Legendy o vlkodlacích. Úplně první legendy o vlkodlacích

Legendy o vlkodlacích existují v mnoha kulturách; zmínky o nich byly nalezeny ve starověkých pojednáních z různých zemí a civilizací.

Příběh

Legendy o vlkodlacích v podstatě vznikly v těch zemích, kde byli vlci nalezeni. A nejenom se poflakovali, ale představovali skutečnou hrozbu pro obyvatele.

První zmínky byly nalezeny ve starověké řecké mytologii. Arkádský král Lycaon podával Diovi, posmíval se mu, pokrm od jeho vlastního syna. Za což se Bůh na tyrana rozhněval a proměnil ho ve vlka.

Ve skandinávské mytologii byli vlci spíše obdivováni a respektováni. Není divu, že nejvyššího boha Odina vždy doprovázeli dva vlci – Jerry a Frekki. Nejvíce zmínek o vlkodlacích bylo v evropských zemích, zejména ve Francii, Anglii a Německu.

Většina legend má své kořeny z doby inkvizice. V těch dnech byl popraven každý, kdo byl shledán vinným z čarodějnictví. Totéž platilo pro osoby podezřelé z vlkodlaků. Lidé byli vystaveni velmi krutému mučení a byli připraveni se ke všemu přiznat a obviňovat nejen sebe, ale i své blízké.

Proces stát se vlkodlakem

Existují tři možné důvody, proč se proměnit ve vlkodlaka – dědičnost, kousnutí jiným vlkodlakem a prokletí kouzelníka nebo boha.

Pokud byla vlkodlačí kletba přijata geneticky (od jednoho či dvou rodičů, případně od vzdálenějších příbuzných – prarodičů), pak se do určitého bodu nemusí projevit.

V některých případech – celý můj život, předávány pouze mým vlastním dětem. K projevu dochází především v některých vrcholných situacích – zvláštní emocionální stav, zatmění Slunce, přehlídka planet nebo při ohrožení života.

Kousnutí má trochu jiný charakter. Kletba začne působit téměř okamžitě a způsobí těžké utrpení a velmi nápadnou proměnu. Navíc se objevují povahové rysy jako agresivita a krutost.

Příznaky mohou zahrnovat nadměrnou citlivost na jasná světla a hlasité zvuky a nevysvětlitelný neklid. Postupem času se vlkodlak se získanými schopnostmi naučí ovládat a příznaky už nejsou tak patrné, ale agresivita a krutost zůstávají navždy, možná v trochu utlumené podobě.

Ti, kteří se v důsledku čarodějnictví stali vlkodlaky, mohou být samotní mágové a bohové, kteří na sebe seslali kouzlo. V tomto případě takové čarodějnictví nezpůsobuje žádné narušení ani utrpení a lze jej ovládat. Zejména skandinávský bůh Loki mohl mít podobu vlka dle libosti.

V opačné situaci je kletba uvalena na někoho, kdo se znelíbil čaroději nebo bohu. A většinou taková proměna do konce života buď vůbec nezmizí, nebo bude vyžadovat velké úsilí a velmi těžké podmínky k jejímu překonání.

V medicíně existuje termín „lykantropie“. V psychiatrii se používá pro lidi, kteří jsou si jisti, že jsou nějakým druhem zvířete: vlk, liška, kočka, pták a jakékoli jiné.

Víra zemí světa zahrnuje nespočetné množství neobvyklých tvorů obývajících kontinenty a kontinenty. Vlkodlak je fiktivní postava, která může pomocí magie změnit svůj vzhled a proměnit se ve zvíře, ptáka, předmět nebo rostlinu.

Obecná koncepce

Evropská verze tvora je lykantrop, což je vlk-člověk. Slovanská mytologie vypráví o vlkodlakovi, který je znám již od starověku a jeho popis lze nalézt ve folklóru Ukrajiny, Běloruska a Moldavska. Slovanské legendy představují vlkodlaka v podobě upíra, který vysává krev ze svých obětí.

V kronikách starověkého Ruska se často objevují popisy proměny velitelů ve zvířata. Vezmeme-li jako příklad starověký ruský epos o hrdinovi Volze Svyatoslavichovi, můžete zjistit, že se v bitvě s nepřítelem otočil:

lev;
pták;
Ryba.

Slovanská mytologie vypráví o přeměně Zlého ducha do lidské podoby, aby v noci navštívil krásné dívky. Ženy žijící na Rusi nejednou uvedly, že za soumraku viděly v čele postele mladého muže, který na sobě neměl žádné oblečení.

Typy vlkodlaků podle způsobu, kterým byly získány schopnosti měnit se:

transformace dle libosti, s úplnou kontrolou akcí a transformací;
vrozená nemoc lykantropie, kdy člověk nekontroluje proměny, svou mysl a činy.

Abyste se zbavili vlkodlaka, musíte ho bodnout do srdce nebo mu useknout hlavu. Odmaskování člověka ve zvířecí podobě je celkem jednoduché, zvíře, které na vás zaútočilo, byste měli zranit a jeho rány zůstanou na lidském těle. Gogol ve svém slavném díle „May Night“ popisuje, jak byla dáma napadena černou kočkou a během zápasu si dívka uřízla tlapu. Druhý den Panna uviděla svou nevlastní matku bez paže, bylo jasné, že je čarodějnice.

Vzhled

Vlkodlak má své vlastní charakteristické rysy od skutečného divokého vlka - to jsou zadní končetiny. Vlkodlak má tlapy s konkávními klouby podobnými lidským kolenům, které tvorovi umožňují rychlý pohyb. Zvíře vypadá jako velký vlk se schopností chodit vzpřímeně a pohybovat se po čtyřech končetinách. Tvor získává superschopnosti sestávající z nadlidské síly a obratnosti.

Vlkodlak má blízko posazené černé oči. Celé tělo je pokryto vlčí srstí, tlama je mírně prodloužená. Ústa obsahují obrovské tesáky, které mu umožňují prokousnout krk své oběti. Vlčí pohled rozechvěje i zkušené lovce.

Mýty říkají, že šelma loví a žije v lesní oblasti poblíž obytné oblasti. Vlkodlak tráví svůj den jako obyčejný člověk. Ženy takové muže velmi milují kvůli jejich přirozené přitažlivosti a často s nimi žijí, aniž by o jejich démonické stránce věděly.

Legendy o vlkodlacích

Legendy starověkého Egypta nám říkají, že vlkodlaci jsou bohové, kteří ovládají lidi a dávají jim pokyny. Smečka vlkodlaků k nim přibližovala smrtelníky jen tehdy, pokud měli superschopnosti. Vlkodlačí bůh má podobu humanoidního tvora s hlavou zvířete nebo ptáka, což ukazuje na neúplnou proměnu.

Legendy starého Říma poukazují na vlkodlačí ctnost, která v přestrojení za vlčici zachránila bratry Romula a Rema, což přispělo k vytvoření Římské říše.

Na Ukrajině kolují legendy o vlkodlacích, na které se kozáci proměnili, aby pronásledovali nepřítele a zjišťovali informace. Dochovaly se mýty o převtělování kozáků ve vlky, aby se dostali do jiného světa a vrátili své bratry na bojišti na světlo světa.

Existují také legendy, kde jsou ghúlové lidé nenávidící Boha, kteří se mění ve vlky. Loví hospodářská zvířata a někdy mohou zabít člověka. Smečka vlkodlaků mohla zaútočit na vesnici a zabít všechny živé tvory.

Následky kousnutí vlkodlakem

Kousnutí vlkodlakem vyvolává v lidském těle nevratné následky.

Existují případy, kdy po útoku divokého zvířete lidé zaznamenali následující příznaky:

křeče obličejových svalů a končetin;
pád na podlahu bez důvodu a bolestivé ohýbání těla;
kousání se;
oči takového člověka nemohou tolerovat denní světlo;
objevuje se strach z vody.

Způsoby, jak proměnit člověka ve zvíře

Člověk se saltem změní ve vlkodlaka. Pokud přeměnu do vlčí podoby provádí kouzelník, pak by měl provést salto přes starý pařez nebo přes tucet nožů zapíchnutých špičkami do země. Mýty říkají, že pokud odstraníte jeden z kouzelných nožů z půdy, vlčí tvář zůstane navždy. Obvykle se člověk v lese promění ve vlkodlaka, což mu umožňuje nerušeně a nepozorovaně lovit.

Schopnost proměnit se v šelmu může pocházet z kletby, což znamená, že bez vnější pomoci není možné znovu přijmout lidskou podobu. Proměnu lze zvrátit, k tomu musí být vlkodlak krmen potravou posvěcenou v kostele, zvíře nesmí cítit lidský pach. Aby byl rituál úspěšný a vlk nabyl své pravé podoby, je nutné hodit mu na záda frak utkaný z kopřiv.

Jak vypráví obraz moderní kinematografie, člověk se po kousnutí vlkodlakem promění ve zvířecího tvora. Reinkarnace se odehrává za úplňku a pokud vlkodlak vypukne, způsobí spoustu problémů. Proměněný vlk se k přírodě chová organicky, ukazuje své krvežíznivé vnitřnosti, ale po noci si nově obrácený člověk na svá noční dobrodružství ani nevzpomene.

Nesmrtelní vlkodlaci

Mýty odmítají hypotézu, že vlkodlaci jsou nesmrtelní, ale je jim dána schopnost regenerace – rychlého hojení ran, což přispívá k věčnému životu a vlkodlak nestárne.

Vlkodlaci mají pouze fyzickou nesmrtelnost, ale ne absolutní, proto, jako všichni tvorové na Zemi, mohou zemřít. Zabití vlkodlaka není tak snadné, schopnost regenerace neumožňuje způsobit zranění, která zvíře výrazně poškodí.

Druhy vlkodlaků

V mytologii a démonologii existuje 6 typů vlkodlaků.

Vlkodlak je slavný typ vlkodlaka, který má podobu vlka, v západní kultuře je obdařen démonickými silami a zlými vlastnostmi. Slovanská kultura se přiklání k dobrým začátkům tohoto tvora, ke kterému se mohou obrátit dívky i chlapci.
Kumiho a kitsune jsou druhy tvorů známých v zeměpisných šířkách Číny a Japonska, kteří mají vzhled lišky. Jsou to stvoření podobné šelmám, za které se dívky převlékají.
Slovanská mytologie často zmiňuje kočky. Čarodějnice se promění v černé kočky a pronásledují své oběti.
Bakeneko je v japonské kultuře kočka vlkodlaka. Představuje podobu kočky domácí, která, reinkarnovaná jako bakeneko, dorůstá až metr vysoké.
Tanuki je mývalovitý pes, který má bizarní schopnost zvětšit svůj šourek do gigantické velikosti. V zeměpisných šířkách Japonska se kůži tanuki připisují magické vlastnosti. Existuje populární názor, že pokud získáte kus zvířecí kůže, můžete zvýšit svůj příjem.
Vlkodlaci jsou více zastoupeni v pohádkách a legendách slovanské mytologie. Bílá labuť je mladý muž, kterého očaroval zlý čaroděj.

Závěr

Toto je legendární obrázek naznačující reinkarnaci lidí ve zvířata. Nejběžnějším typem vlkodlaka je vlčí forma. Transformace umožňuje získat vlastnosti zvířete: sílu, odvahu, krvežíznivost.

K tomuto incidentu došlo na konci 80. let v raketové jednotce poblíž Irkutska. Uprostřed noci byl na místo přivolán nadporučík. Voják z jeho čety, vojín Metrov, byl na stráži. Při procházce po území, které mu bylo svěřeno, si ve světle lucerny za drátěným plotem všiml obrovské postavy.

Navenek vetřelec připomínal zvláštního křížence člověka a vlka, jen asi dva metry vysoký. Jeho tělo bylo pokryto dlouhými šedými vlasy, jeho oči hořely zlým ohněm a jeho dlouhá tlama byla zkroucená do úsměvu s tesáky.

Když se monstrum pokusilo přelézt plot, vyděšený, ale ne zmatený strážce začal střílet z kulometu. Voják si ke své hrůze uvědomil, že kulky zvířeti nijak neublížily, jako by se odrážely od šedé kůže. Po hluku se však netvor otočil a zmizel v lese.

Kolegové našli Petrova ve stavu blízkém hysterii. Nadporučík, který dorazil na místo, měl potíže s porozuměním jeho nesouvislé řeči, ale obraz incidentu byl doplněn o podivné nálezy na místě, kde se podle řadového vojáka šelma objevila.

Ve skutečnosti tam žádnou krev nenašli, ale byly tam stopy velkých zvířecích tlapek a vypadalo to, jako by se zvíře pohybovalo na dvou nohách. K velkým rozpakům velitele stráže navíc na drátě závory visel chuchvalec šedočerné vlny.

Tehdy se věc samozřejmě ututlala, ale to neruší skutečnost, že se v posádce tajgy objevila bytost, která podle popisu plně odpovídala ghúlovi. Navíc pokračují setkání s podobnými nebo jinými tvory, které lze zařadit do stejné kategorie.

Pastýřka zvířat

Mnoho let po incidentu mluvil obyvatel Ivanova o podobném setkání v regionu Kostroma. V té době byla Irina Govorková ještě školačkou a prázdniny trávila u babičky na vesnici.

Ve stejné vesnici žila stará žena jménem Taisiya. Silná na svá pokročilá léta, jejichž přesný počet nikdo neznal, vesele vyháněla své kozy na pastvu a zpět a spravovala dům způsobem, který „ne každý ve vesnici umí“.

Byla to ona, koho Irina potkala na louce. Dívka jela na kole, ale na mokré trávě nedokázala včas zabrzdit a málem narazila do Taisiya. Pak se stařena začala chovat dost zvláštně: poté, co kolem dívky udělala kruh, podivně vycenila zuby. Její tvář jako by byla pokryta šedou srstí, natažená a mezi rty se jí objevily tesáky.

To trvalo velmi krátce, ale Irina se dokázala vyděsit. O chvíli později byl obličej stejný. Stařena se podívala na Irinu a řekla jí, ať na všechno rychle zapomene, stejně jí to nikdo neuvěří. Irinina babička skutečně připsala celý příběh bohaté dětské fantazii.

I když zlé jazyky tvrdily, že viděli Taisiya jít večer k řece, vrátit se v masce černého kance a žít více než sto let. Jedním slovem, považovali ji za čarodějnici, schopnou změnit svůj vzhled. Ovšem, kde může stoletá babička držet krok se svými kozami? Jiná věc je, jestli se proměníte ve vlka nebo psa...

Tyto obrázky jsou nejtypičtější jak pro vlkodlaky, tak pro čarodějnice. Ty však mohou mít i jiné podoby, například koně.

Teta Kůň

Tohoto podivného koně poprvé spatřili obyvatelé Iljinky u Moskvy. V teplém období tráví mladší generace dlouhou dobu na ulici a právě tito opoždění kolemjdoucí začali po západu slunce narážet na gigantického koně se zářícíma očima.

Skupina aktivistů si rychle uvědomila, že jde o dílo zlých duchů, a začala zjišťovat, kdo z jejich spoluobčanů skáče na koně a v noci straší lidi. Podezírali babičku Marfu a po incidentu s Nikolajem Blinkovem tato podezření přerostla v důvěru.

Nikolai jel domů pozdě z práce svým náklaďákem. Za soumraku si všiml koně stojícího na silnici a pokusil se ho objet po kraji silnice, protože zvíře nereagovalo na signály. Ale kůň se otočil a zamrkal ďábelskýma očima na vozataje a cválal vedle.

Závod pokračoval poměrně dlouho se střídavými úspěchy: na asfaltu měl vůz výhodu, na venkovské silnici - naopak. A než vjel do vesnice, kůň vjel plnou rychlostí do zad, takže se auto otřáslo, a když se Nikolaj otočil zpět, uviděl zadním oknem nahou babičku Marfu, jak se divoce směje.

Strach mu dodal sílu, ale když vystoupil z auta, vzadu nikdo nebyl. Vesničané se rozhodli nenechat něco takového bez trestu a vyslali k čarodějnici delegaci, kterou vytrvale žádali, aby přestala s nočními pohoršeními... Ve vesnici byl týden klid a pak někdo rozdupal celou Blinkovu zahradu a rozbil frontu dveře.

Poté byl hospitalizován teenager, který se splašil třímetrovým koněm. Z těžkého šoku začal chlap mumlat a koktat. Nyní se místní muži rozhodli podniknout vážná opatření. Večer se schovali poblíž domu vlkodlačí ženy a viděli, jak vyšla na verandu a proměnila se v monstrózní klisnu.

Na vlkodlaka bylo vrženo několik las najednou, ale nebylo okamžitě možné se s divoce vzdorujícími zvířaty vyrovnat. Vlkodlačí kůň byl přiveden na dvůr stáje, podkován, jak je v takových případech požadováno, a propuštěn. Druhý den ráno byli všichni muži, kteří se podíleli na dopadení čarodějnice, na žádost babičky Marfy předvedeni na policii, ale pak byla celá vesnice rozhořčena.

Stařeně vyhrožovali, že jí vypálí dům, a pokud ji přistihnou v převleku koně, pošlou ji do masokombinátu. Babička Marfa musela svou přihlášku stáhnout a hledat jinou zábavu.

Svinské jednání

Kromě toho, že se čarodějnice dokážou proměnit ve zvířata, milují i způsobovat škody. Tomu musel v praxi čelit obyvatel Stavropolského území. Sestře Světlaně Titové se vytvořil nádor na noze. Medicína byla v tomto případě bezmocná, a tak sestry usoudily, že jde o dílo jedné z místních čarodějnic, nejspíš sousedky, která byla dlouho nechvalně proslulá.

Na radu starých lidí, kteří si ještě pamatovali rituály, se Světlana připravila vyrovnat účty s čarodějnicí. V noci na den svatého Jiří dala mléko vařit. Když se mléko o půlnoci vařilo, vhodila do něj 12 nových nepoužitých jehel, na každý úder hodin jednu.

Poté vyšla za bránu, přečetla modlitbu a podle rituálu se připravila hodit tekutinu směrem k domu toho, koho podezřívala z čarodějnictví. Poté bylo nutné couvnout, vrátit se do domu a počkat, až druhý den podezřelá přijde a požádá ji, aby jí něco dala, nebo naopak nabídla, že si nějakou věc vezme.

Nemůžete nic brát ani dávat, jinak odstranění poškození nebude fungovat. A ve fázi cákání mléka si Světlana všimla nedaleko od sebe velkého světlého zvířete a nejprve si ho spletla se psem. Ale v náhlém tichu se o asfalt zaklepala kopyta – před ženou stálo prase a vztekle na ni hledělo.

Světlana začala couvat k domu a v okamžiku, kdy se dotkla své brány, zlověstné prase zmizelo ve vzduchu. A druhý den za ní přišla stejná sousedka, kterou Světlana podezírala, a nabídla jí, že ochutná její koláče, což bylo samo o sobě zvláštní. Žena to samozřejmě odmítla a o pár dní později nádor na noze její sestry zmizel.

Vítejte ve skutečném domě kouzel! Pokud nevíte, kde se začít seznamovat s materiálem prezentovaným ve velkém množství na tomto webu, doporučuji vám přečíst si článek o vílách, který začal mé seznámení s tímto zajímavým zdrojem.

Legendy o vlkodlacích v té či oné podobě se vyskytují po celém světě. A nejen legendy: archeologové často nacházejí pravěké jeskynní malby zobrazující lidi se zvířecími tlapami, s ptačími křídly a zobáky nebo s hlavami koček, psů, vlků, lvů. Je nepravděpodobné, že by jeskynní malby zobrazovaly oběti nějaké podivné mutace. S největší pravděpodobností se jedná o mýtická stvoření, bohy různého kalibru a ne nutně zlomyslné. Symbolizovaly sílu splynutí s přírodou. Ale jak se člověk začal stále více vzdalovat přírodě, objevil se strach, že bude zcela zajat divokými silami a ztratí kontrolu. Možná se tak stali vlkodlaci děsivými.

V Indii existují legendy o vlkodlacích - tygrech, v Africe - o Aniotovi, lidech - leopardech. V keltské mytologii existují příběhy o hedvábích - tuleních, docela jemných a někdy si vybírajících partnera mezi obyčejnými obyvateli pobřežních vesnic. V Japonsku žijí hojně, existují tři druhy vlkodlaků: tanuki - přinášejí štěstí, kitsune - dokážou přinášet radost i smutek a bakeneko - mají magické schopnosti.

Vlkodlak je v Evropě především tvor, který se promění ve vlka nebo tvora vlku podobného. Někdy se takovým tvorům říká lykantropové. Toto jméno pochází ze jména starověkého řeckého krále Lykaona. Údajně pozval Dia, nejvyššího boha Olympu, aby ochutnal pokrm z lidského masa, aniž by řekl slovo o původu masa. Ale Zeus byl bůh, protože nepotřeboval slova - okamžitě odhalil podvod a proměnil krále ve vlka.

V Německu se vlkodlakovi říká vlkodlak, ve Španělsku je muž vlkem a v Arménii mardagail (nejčastěji se může jednat o nebesem potrestanou ženu, násilně proměněnou ve vlčici a nuceni žít v této formě po dobu pěti let). V Rusku se vlkodlakům říkalo vlkodlaci a po Puškinovi - ghúlové. Ve své básni popisující vlkodlaka se spletl a nazval ho ghúlem – a tak to dopadlo. Tady to je, síla génia - zdá se to jako omyl, ale jak se to zakořenilo! Slovo „ghúl“ se stalo běžnějším než „vlčí pes“.

Vlkodlaci jsou ve slovanských legendách běžní. Netřeba dodávat, kdy se podle mýtu podařilo vlkodlakovi dokonce usednout na kyjevský trůn. Mluvíme o polotském knížeti Vseslavovi. Žil v 11. století a poté, během bratrovražedných válek, nastoupil na trůn vládce Kyjevské Rusi. Jeho jméno je zmíněno v „Příběhu Igorova tažení“. Najdeme tam i legendu, že se v noci princ proměnil ve vlka.

To jsou legendy. A kroniky říkají o Vseslavovi něco kuriózního: jako by seděl na trůnu svých předků ve městě Polotsk 57 let - to je abnormálně dlouhá doba vlády, zvláště s ohledem na období bratrovražedných válek mezi ruskými knížaty. Věří se, že Vseslav by se mohl stát prototypem epického hrdiny jménem Volkhv Vseslavovič - hrdina a čaroděj na částečný úvazek, který se mohl proměnit nejen ve vlka, ale také v rybu nebo ptáka.

Pravda, existuje také verze, že legenda o Volchvu Vseslavoviči je mnohem starší než 11. století. Pak je problém s prototypem. Není ale pochyb o tom, že hrdina je popisován také jako vlkodlak. Epos říká: „Volkh začal růst a dospívat, Volkh se naučil mnoho moudrostí: Volkh mohl chodit jako štika po modrých mořích, jako šedý vlk mohl brázdit temné lesy, mohl brázdit pole jako zubr v zátoce. zlaté rohy, mohl létat jako čistý sokol pod mrakem...“

Je zajímavé, že neexistují žádné mýty o tom, že epos Mág Vseslavovič, a ještě více, historicky existující kníže Vseslav, byl pro lidi nebezpečný a proměnil se ve zvířata. Nelovili své dvounohé bratry a obecně si zachovávali lidskou mysl ve zvířecí podobě. Tato schopnost sebeovládání je obvykle připisována čarodějům. Kníže Vseslav i hrdina Volchv Vseslavovič měli silnou čarodějnickou pověst a schopnost proměnit se ve zvířata byla jen jednou z magických schopností.

Ve slovanských mýtech lze často najít informace, že vlkodlak není prokletí, ale naopak tajný dar, který měli mágové, tedy lidé, kteří umí kouzlit. Vlkodlaci se mohou libovolně proměnit ve zvířata – vrháním se přes nůž zapíchnutý do země, kotrmelcem přes sebe, přes lesní pařez nebo přes železný ráfek ze sudu. Možností je mnoho. Ale zároveň si čarodějové zachovali zdravý rozum, nehledali lidské maso, ale šli si za svým.

Tak či onak existuje celá skupina legend, ve kterých jsou zmiňováni vlkodlaci, ale tito vlkodlaci nejsou negativními postavami. Stejný hrdina Volkhv Vseslavovič je jedním z epických obránců Kyjevské Rusi před nepřáteli. Pravda, bojoval, řekněme, ne příliš čestně. Mohl se proměnit v hranostaje, vplížit se do tábora někoho jiného a způsobit tam sabotáž, hlodat tětivy luků. Nebo mohl svou armádu proměnit v mravence, aby pronikli do obleženého města, vrátit jim jejich skutečnou podobu za hradbami a zahájit bitvu. Ale tak či onak, tento hrdina je hrdina, a ne nepřítel.

Pravda, obraz tohoto hrdiny je zjevně pohanský, předkřesťanský. Po křtu v Rusi již nebyli mágové zvýhodňováni, což se okamžitě odrazilo ve vytváření mýtů. Na scéně se objeví zlý čaroděj, který dokáže z jiného člověka udělat vlka jen kvůli kruté zábavě nebo pomstě.

Existuje lidová pověra, že čarodějové nebo čarodějnice chtějí z někoho udělat vlka, hodí přes něj vlčí kůži a šeptají kouzelná slova. Nebo může zaklínač pod práh chýše podstrčit opasek zkroucený z lýka. Kdo překročí tento pás, promění se ve vlka a svou bývalou lidskou podobu může přijmout až tehdy, když se magický pás opotřebuje a praskne, nebo když mu někdo nasadí pás, který si sundal, na kterém předtím uvázal uzly a při vázání každého čas řekl: "Pane, smiluj se."

Kolovaly legendy, že čaroděj dokáže proměnit desítky lidí najednou ve vlky, například ty, kteří se shromáždili na svatbu. Jako by samotný pohled na lidské štěstí byl pro kouzelníka tak nenávistný, že je připraven na to nejhorší čarodějnictví. Tato víra měla pravděpodobně velmi specifické kořeny. Svatba je zvyk obklopený spoustou znamení, jen aby se to nezkomplikovalo. Když to věděli, lidé, kteří si představovali, že jsou čarodějové, mohli přijít na svatbu a požadovat výkupné, jinak hrozilo, že na mladé lidi vrhnou zlé oko nebo je dokonce promění v divoká zvířata.

Věřilo se, že vlkodlaci, kteří se stali oběťmi čarodějnictví, jsou nešťastná stvoření, ale ne nebezpeční - jejich zdravý rozum je stále s nimi. Byli tu ale i agresivní vlci – ti, kteří zemřeli bez přijímání a po smrti, jsou nuceni sloužit ďáblovi ve vlčí kůži. Ty by mohly napadnout lidi. Verze, že se lykantropie přenáší kousnutím (často ji najdeme v moderních fantasy románech a filmech), jaksi nebyla ve slovanském světě populární. Zřejmě jde o produkt západního folklóru. Říká se v ní, že člověk, který dostal kousnutí od lykantropa, se při příštím úplňku sám promění ve vlkodlaka, bude pobíhat v masce monstra, aniž by si na sebe vzpomněl, a může dokonce zabít své vlastní příbuzné.

Folklórní badatelé říkají, že pohádky o vlkodlacích vznikly z nějakého důvodu a ne nadarmo byl vlk vybrán jako jejich ústřední postava. V křesťanské tradici byl vlk často přirovnáván k ďáblu, stvoření, které loví beránky Boží. Metafora o zákeřných silách zla usilujících o zničení duše se začala číst doslova a objevovaly se hororové příběhy o vlkodlacích. Také vlk mohl v člověku zosobňovat temné, neovladatelné přírodní síly a síly zvířecí přirozenosti, které se mohou zmocnit a způsobit mnoho potíží.

Na druhou stranu, legendy o vlkodlacích měly také skutečné premisy. Například existuje psychiatrická nemoc, kdy se člověk začne považovat za nějaký druh zvířete, jako je vlk. A existuje vrozené genetické onemocnění zvané „hypertrichóza“. Vyznačuje se bohatým růstem ochlupení na obličeji a horní části těla. Ve středověku se lidé s takovými abnormalitami mohli dostat do problémů kvůli nařčení z ďábelství. K tomu však nebylo vůbec nutné mít tak jasnou závadu. Je známo, že jen ve Francii bylo mezi lety 1520 a 1630 inkvizicí identifikováno více než 30 tisíc vlkodlaků a většina z nich byla popravena. Jeden nebo dva z obviněných mohli mít vrozenou hypertrichózu, jde přece o velmi vzácné onemocnění. A pokud na hranici zemřeli lidé, kteří se vůbec nepodobali vlkodlakům, pak je děsivé představit si, jakému nebezpečí byli vystaveni ti, jejichž vzhled se stal tak nápadným kvůli nemoci.

Následně se tento nápadný vzhled proměnil v povolání. Známý je například příběh Fjodora Evtikheeva, takzvaného chlapce se psí hlavou. Ve druhé polovině 19. století vystupoval v show slavného amerického podnikatele Barnuma. Evtikheevova nemoc byla dědičná - trpěl jí i jeho otec. Toto je historický případ. A úplný dokumentovaný popis hypertrichózy byl proveden ne tak dávno - asi před 30 lety.

V mexické Guadalajaře existuje biomedicínské výzkumné centrum věnované tomuto problému. Lékaři se snaží pomoci klanu Asievo (je v něm více než 30 lidí). Povrchy jejich těl, včetně jejich obličejů, dlaní a chodidel, jsou pokryty hustou srstí. Někteří členové rodiny mají hustší srst než ostatní. Jejich držení těla, hlas a mimika také vykazovaly znatelné odchylky od normy.

Místní obyvatelé pohlížejí na Asievo podezřívavě a nepřátelsky, takže členové klanu byli nuceni uzavírat vnitropříbuzenské sňatky, což situaci ještě zhoršilo. Během výzkumu bylo zjištěno, že tato mutace vznikla mezi členy této rodiny již ve středověku, přenášela se z generace na generaci prostřednictvím chromozomů X, ale neprojevila se.

Lékaři přiznávají, že nejsou schopni pomoci Asievově rodině - nemoc je nevyléčitelná. Doufají ale, že se jim časem podaří izolovat gen, který k mutaci vedl, a budoucí představitelé klanu Asievo se zbaví svého lykantropního vzhledu.

Světová historie obsahuje mnoho příběhů a legend o vlkodlacích, kteří mají jedinečnou schopnost proměnit se ve zvířata. Co platí v lidovém umění a co je výplod fantazie? Existují takoví jedinci, nebo je to něčí fantazie divoká? Zkusme na to přijít.

První zprávy o lidech ve zvířecí podobě pocházejí z dávných dob. Proměna lidí v „naše bratříčky“ se zpravidla odehrávala za úplňku. Někdy se k tomu používal krém nebo mast s jedinečnými vlastnostmi. Musely se vtírat do kůže. Proces transformace byl často proveden bez použití čarodějnictví, jakmile se objevil na obloze.

Ti, kteří na sebe berou zvířecí podobu

Vzácní lidé měli jedinečnou vrozenou schopnost vzít na sebe zvířecí podobu sami. Častěji se lidé po kousnutí takovými tvory stávali vlkodlaky a vlkodavy. Nově obrácení měli neuvěřitelnou moc a byli extrémně zlí a zrádní. Byly kombinací lidské inteligence se zvířecí hbitostí, drápy a tesáky.

Ve středověkých pojednáních jsou popisy vlkodlaků, jak je viděla inkvizice. Téměř každý člověk by mohl být obviněn z toho, že se proměnil v divoké zvíře, pokud měl husté obočí srostlé na kořeni nosu, zvýšené ochlupení, nestandardní zuby a ostré uši na špičkách.

I když člověk neměl výše zmíněné nedostatky, vždy mohl být obviněn z uhašení žízně z pramene oblíbeného vlky. V těch dobách se věřilo, že to stačí k tomu, aby se proměnili ve zvíře.

Naprostá většina obyvatel evropského kontinentu věřila v existenci člověka-šelmy. Byly prováděny razie na podezřelé osoby. Jakmile byli zajati, byli mučeni, souzeni a obvykle upáleni na hranici. Pokud se stalo, že nějaké zvíře zabilo domácí zvíře nebo člověka, rolníci okamžitě našli mezi svými spoluobčany „vlčího spárka“ nebo „vlkodlaka“. Obětí byl obvykle člověk, který vynikal svým nekonvenčním způsobem myšlení nebo vzhledu.

Během sta let bylo ve Francii nalezeno, odsouzeno a popraveno asi 30 tisíc lidí. Kolik z nich byli „vlkodlaci“, ví jen Bůh. A další země se snažily držet krok s Francií. V Německu 17. století bylo z podobného hříchu obviněno několik desítek lidí. Na soudní příkaz byli sťati a jejich ostatky spáleny.

Existovala legenda, že aby se vlkodlak proměnil ve vlkodlaka, musel obrátit svou kůži naruby. , vyznačující se vzácným „humanismem“, se často pokoušeli najít vlčí chlupy pod kůží svých obětí. Což je přirozené, po takových „experimentech“ nikdo nepřežil.

Důkazy o minulosti

Přeměna člověka ve vlkodlaka je ve středověkých pojednáních popsána takto:

"Nejprve takové stvoření pociťuje mrazení a žízeň." Pak se objeví neobvyklá bolest hlavy, paže se prodlouží a otékají, kůže zhrubne a celé tělo je pokryto potem. Tvor začne vrčet nebo řvát, jeho oblečení praská a trhá se, jeho kůže ztmavne a zarůstá chlupy. Netvor zakouší nenávist a divokou žízeň po krvi."

Existují důkazy, že v některých případech mohl být vlkodlak zabit jednoduchou zbraní. Pravda, je tu jedno upozornění – použité střely byly posvěceny v kostele nebo stříbrem. K identifikaci vlkodlaka stačilo zranit ho v oblasti končetin v okamžiku, kdy existoval ve zvířecí podobě. Následně bylo nutné pouze najít osobu s poraněnou rukou nebo nohou.

Je vlčí tlapa rukou manželky?

Tento příběh se odehrál ve francouzské provincii Auvergne na konci 16. století. Ferol, známý lovec v celé oblasti, přišel navštívit urozeného pána jménem Sanrosh. Pozval svého přítele na lov, ale Sanrosh byl zaneprázdněn a byl nucen laskavou nabídku odmítnout.

Sanrosh přijal právníka, který na něj čekal, poobědval a šel naproti svému kamarádovi z lovu. Našel Ferola v žalostném stavu. Celé tělo lovce bylo od krve a jeho oblečení bylo roztrhané na cáry. Zraněný muž řekl, že v hlubinách lesa na něj zaútočil obrovský divoký vlk - nebylo možné ho zasáhnout mušketou, jako by bylo zvíře okouzleno. Musel jsem se před tímto impozantně velkým monstrem bránit nožem. V určitém okamžiku Ferol vymyslel a jednou ranou zvířeti usekl přední končetinu. Zavyl a jako by zmizel ve vzduchu.

Na konci příběhu chtěl lovec ukázat svému příteli bitevní trofej, otevřel tašku a byl ohromen. Tam, kde měla ležet zvířecí končetina, byla useknutá lidská ruka. Na jednom z prstů byl vidět osobní prsten.

Nyní musel být Sanrosh překvapen - snadno poznal prsten, který v minulosti věnoval své ženě. Sanrosh spěchal domů, kde našel svou ženu na posteli v ložnici, celou od krve. Její paže byla useknutá téměř k lokti. Uplynulo trochu času a žena přiznala, že je vlkodlak. Její manžel dlouho bojoval sám se sebou, ale pak nakonec nešťastnici předal úřadům. Po krátkém vyšetřování a soudu byla vlčice upálena.

Jak vznikla víra ve vlkodlaky?

Zajímalo by mě, proč byla víra ve vlkodlaky tak silná v minulých dobách? Jak antropologové zjistili, tato víra byla vlastní téměř všem národům naší planety. Pouze predátor, ve kterého se vlkodlak proměnil, byl pro každý národ jedinečný. Například v Indii to byl král džungle - tygr a v evropské části země - vlk.

Z jakého důvodu takové legendy vznikly? Kdysi v Evropě byl vlk totemové zvíře, mnoho lidí nosilo kůži těchto zvířat. Hérodotos napsal o kmenech, které obývaly území moderního Běloruska a Litvy, že obyvatelé těchto oblastí byli čarodějové. Podle historika se každý rok na krátkou dobu promění ve vlky, a pak se zase stanou lidmi.

Existují vědci, kteří věří, že onemocnění, jako je hypertrichóza, přispělo ke vzniku mýtů o vlkodlacích. Lidé trpící tímto onemocněním pociťují zvýšený růst vlasů. Někteří pacienti byli rekrutováni do různých cirkusů a pro většinu z nich byla jedinou cestou smrt upálením. Mnozí rodiče, pokud měli dítě s hypertrichózou, vzali nešťastníka do lesa a tam ho opustili. Tak se objevil evropský Mauglí.

Je tu ale ještě jedna unikátní duševní porucha – lykantropie. Lidé trpící touto vážnou nemocí jsou si jisti, že jsou zvířata. Dokážou si sebe představit jako cokoliv: lišky, psy, vlky. Pacienti s lykantropií se pohybují po čtyřech, mohou vrčet a štěkat a projevovat agresi.