Nikolai Gogol'ün paranormal yetenekleri var mıydı? Gogol'ün mistisizmi. Büyük yazar diri diri gömüldü mü? N'nin yaşamında ve eserlerinde mistisizm

■
■
■
■
■

Nikolai Vasilyevich Gogol (1809 – 1852) – Rus edebiyatının klasiği, yazar, oyun yazarı, yayıncı, eleştirmen. Gogol'ün en önemli eserleri arasında Ukrayna halkının gelenek ve göreneklerine adanmış "Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" koleksiyonunun yanı sıra en büyük şiir "Ölü Canlar" yer alıyor.

Büyük yazarların biyografileri arasında Gogol'un biyografisi ayrı bir sırada yer almaktadır. Bu makaleyi okuduktan sonra bunun neden böyle olduğunu anlayacaksınız.

Nikolai Vasilyevich Gogol, genel olarak tanınan bir edebiyat klasiğidir. Çeşitli türlerde ustaca çalıştı. Hem çağdaşları hem de sonraki nesillerin yazarları onun eserleri hakkında olumlu konuştu.

19. yüzyılın entelijansiyası arasındaki en mistik ve gizemli figürlerden biri olduğu için biyografisiyle ilgili konuşmalar hala azalmıyor.

Çocukluk ve gençlik

Nikolai Vasilyevich Gogol, 20 Mart 1809'da Sorochintsy kasabasında (Poltava eyaleti, Mirgorod bölgesi), Vasilyevka, Vasily Afanasyevich ve Maria Ivanovna Gogol-Yanovsky köyünün sahibi yerel fakir Küçük Rus soylularından oluşan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.

Çocukluğundan beri Nikolai Vasilyevich Gogol'un Küçük Rus uyruklu olması onun dünya görüşü ve yazma faaliyeti üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Küçük Rus halkının psikolojik özellikleri, ilk eserlerinin içeriğine ve konuşmasının sanatsal üslubuna da yansıdı.

Çocukluk yıllarım, Dikanki köyünden çok da uzak olmayan, Mirgorod bölgesindeki ailemin Vasilyevka malikanesinde geçti. Oposhnyansky yolu boyunca Vasilyevka'dan arabayla bir saat uzaklıkta, ünlü savaşın gerçekleştiği Poltava Sahası vardı. Gogol, çocuğa garusla resim yapmayı ve hatta nakış yapmayı öğreten büyükannesi Tatyana Semyonovna'dan kış akşamlarında Ukrayna halk şarkılarını dinledi. Büyükanne, torununa tarihin kahramanca sayfaları, Zaporozhye Kazak özgürleri hakkındaki tarihi efsaneleri ve gelenekleri anlattı.

Gogol ailesi istikrarlı kültürel ihtiyaçlarıyla öne çıkıyordu. Gogol'un babası Vasily Afanasyevich yetenekli bir hikaye anlatıcısı ve tiyatro aşığıydı. Vasilyevka'dan çok da uzak olmayan Kibintsy köyünde emeklilikte yaşayan eski Adalet Bakanı D.P. Troshchinsky ile uzak bir akraba ile yakın arkadaş oldu. Zengin bir asilzade, Vasily Afanasyevich'in yönetmen ve oyuncu olduğu mülkünde bir ev sineması kurdu. Bu tiyatro için olay örgüsünü halk masallarından ödünç aldığı Ukraynaca kendi komedilerini besteledi. Gösterilerin hazırlanmasında ünlü "Yabeda" kitabının yazarı, saygıdeğer oyun yazarı V.V. Kapnist yer aldı. Oyunları Kibintsy'de, Fonvizin'in "The Minor" ve Krylov'un "Podshchipa" sahnesinde sahnelendi. Vasily Afanasyevich Kapnist'le arkadaştı, bazen bütün ailesi onu Obukhovka'da ziyaret ediyordu. Temmuz 1813'te küçük Gogol, G. R. Derzhavin'i burada gençlik arkadaşını ziyaret ederken gördü. Gogol yazma ve oyunculuk yeteneğini babasından miras almıştır.

Anne Maria Ivanovna dindar, gergin ve kolay etkilenebilir bir kadındı. Bebekken ölen iki çocuğunu kaybeden üçüncüsünü korkuyla bekledi. Çift, Dikan Kilisesi'nde Aziz Petrus'un mucizevi simgesinin önünde dua etti. Nicholas. Yeni doğan bebeğe halk tarafından saygı duyulan bir azizin adını veren ebeveynler, çocuğu özel bir sevgi ve dikkatle çevreledi. Gogol, çocukluğundan beri annesinin son zamanlar, dünyanın ölümü ve Son Yargı, günahkarların cehennem azapları hakkındaki hikayelerini hatırladı. Onlara, gelecekteki kurtuluş uğruna manevi saflığı korumanın gerekliliğine dair talimatlar eşlik etti. Çocuk, özellikle meleklerin cennetten indirerek ölen kişinin ruhuna ellerini verdikleri merdivenle ilgili hikayeden etkilendi. Bu merdivenin yedi ölçüsü vardır; sonuncusu, yedincisi, insanın ölümsüz ruhunu yedinci göğe, çok az kişinin erişebildiği göksel meskenlere yükseltir. Doğruların ruhları oraya gider - dünyevi yaşamlarını "tam bir dindarlık ve saflıkla" geçiren insanlar. Merdivenin görüntüsü daha sonra Gogol'un kaderi ve insanın ruhsal gelişmeye çağrılması hakkındaki tüm düşüncelerini aktaracaktır.

Gogol, annesinden ince bir zihinsel organizasyonu, tefekkür tutkusunu ve Tanrı'dan korkan dindarlığı miras aldı. Kapnist'in kızı şunları hatırladı: "Gogol'ü her zaman ciddi ve o kadar düşünceli bir çocuk olarak tanıyordum ki bu durum annesini son derece endişelendiriyordu." Çocuğun hayal gücü aynı zamanda insanların kek, cadılar, deniz adamı ve deniz kızlarına olan pagan inançlarından da etkilenmişti. Halk iblisolojisinin çok sesli ve rengarenk, bazen komik derecede neşeli, bazen de korku uyandıran gizemli dünyası, Gogol'un çocukluğundan beri etkilenebilir ruhu tarafından emildi.

1821'de, Poltava bölge okulunda iki yıllık eğitimin ardından, çocuğun ebeveynleri, çocuğu Chernigov eyaleti Nizhyn'de Prens Bezborodko'nun yeni açılan yüksek bilimler spor salonuna kaydettirdi. Genellikle lise olarak adlandırılıyordu: Tsarskoye Selo Lisesi gibi, spor salonu kursu üniversite dersleriyle birleştirildi ve dersler profesörler tarafından veriliyordu. Gogol yedi yıl boyunca Nizhyn'de okudu ve ailesini sadece tatilde ziyaret etti.

İlk başta ders çalışmak zordu; evde yetersiz hazırlık yapılmasının etkisi oldu. Gogol'ün sınıf arkadaşları olan zengin ebeveynlerin çocukları, spor salonuna Latince, Fransızca ve Almanca bilgisiyle girdiler. Gogol onları kıskandı, küçümsendiğini hissetti, sınıf arkadaşlarından uzak durdu ve eve yazdığı mektuplarda, kendisini spor salonundan uzaklaştırmaları için onlara yalvardı. Aralarında N.V. Kukolnik'in de bulunduğu zengin ebeveynlerin oğulları, gururunu esirgemedi ve zayıflıklarıyla alay etti. Gogol, kendi deneyiminden "küçük" adamın dramını yaşadı, "Palto" filminin kahramanı zavallı memur Bashmachkin'in alaycılara hitaben yaptığı sözlerin acı bedelini öğrendi: "Beni rahat bırakın! Neden beni rahatsız ediyorsun? Hasta, zayıf, şüpheci çocuk sadece akranları tarafından değil aynı zamanda duyarsız öğretmenler tarafından da aşağılandı. Nadir görülen sabır ve hakaretlere sessizce dayanma yeteneği, Gogol'e okul çocuklarından aldığı ilk takma adı olan "Ölü Düşünce" verdi.

Ancak kısa süre sonra Gogol, çizim konusunda suçlularını çok geride bırakan olağanüstü bir yetenek ve ardından kıskanılacak edebi yetenekler keşfetti. El yazısıyla yazılmış bir dergi çıkarmaya başladığı, makalelerini, öykülerini, şiirlerini burada yayınladığı benzer düşünen insanlar ortaya çıktı. Bunların arasında, yerel halkın ahlakıyla alay ettiği "Tverdislavich Kardeşler" adlı tarihi hikaye, "Nezhin hakkında bir şeyler ya da kanun aptallar için yazılmaz" hiciv makalesi de var.

Bir edebiyat yolculuğunun başlangıcı

Gogol erken dönemde edebiyatla, özellikle de şiirle ilgilenmeye başladı. En sevdiği şair Puşkin'di ve "Çingene", "Poltava" ve "Eugene Onegin" bölümlerini not defterlerine kopyaladı. Gogol'ün ilk edebi deneyleri bu döneme kadar uzanıyor.

Zaten 1825'te el yazısıyla yazılan bir spor salonu dergisine katkıda bulundu ve şiir besteledi. Lise öğrencisi Gogol'ün bir diğer hobisi de tiyatroydu. Okul oyunlarının sahnelenmesinde aktif rol aldı, komik roller oynadı ve sahne resimleri yaptı.

Gogol, Nizhyn "varoluşlarının" küflü ve sıkıcı yaşamından duyduğu memnuniyetsizliği, asil ve yüksek hedeflere hizmet etme hayallerini erkenden uyandırdı. Gelecek düşüncesi, "insanlığa hizmet etme" düşüncesi Gogol'u çoktan ele geçirmişti. Bu gençliğin coşkulu özlemleri, sosyal açıdan faydalı faaliyetlere olan bu susuzluk, dar görüşlü kayıtsızlığın keskin bir şekilde reddedilmesi, ifadesini onun bize ulaşan ilk şiirsel eseri olan "Hanz Küchelgarten" şiirinde buldu.

Gelecekteki faaliyetlere ilişkin hayaller ve planlar Gogol'u başkente, uzak ve cazip St. Petersburg'a çekti. Burada yeteneklerini toplumun iyiliğine adamak için bir uygulama bulmayı düşündü. Spor salonundan mezun olduktan sonra Aralık 1828'de Gogol, St. Petersburg'a gitti.

St.Petersburg, uzak Ukrayna'dan, sakin bir kırsal bölgeden gelen coşkulu genç adamı nezaketle karşılamadı. Gogol her yönden aksiliklerle karşı karşıyadır. Resmi-bürokratik dünya, genç taşralıya kayıtsız bir kayıtsızlıkla davrandı: Hizmet yoktu, çok mütevazı imkanlara sahip genç bir adam için başkentte yaşamın çok zor olduğu ortaya çıktı. Gogol edebiyat alanında da acı bir hayal kırıklığı yaşadı. Nizhyn'den getirilen "Hanz Küchelgarten" şiirine dair umutları boşa çıktı. 1829'da (V. Alov takma adıyla) yayınlanan şiir başarılı olmadı.

Sahneye çıkma girişimi de başarısızlıkla sonuçlandı: Gogol'ün bir oyuncu olarak gerçek Riolist yeteneğinin o zamanki tiyatro yönetimine yabancı olduğu ortaya çıktı.

Ancak 1829'un sonunda Gogol, devlet ekonomisi ve kamu binaları bölümünde küçük bir memur olarak iş bulmayı başardı. Ancak Gogol bu pozisyonda uzun süre kalmadı ve Nisan 1830'da ekspertiz bölümünde katip oldu.

Bu yıllarda Gogol, St. Petersburg'da hizmetlilerin ve yoksulların çoğunluğunun yaşadığı yoksunluk ve ihtiyacın farkına vardı. Gogol bir yıl boyunca bölümde yetkili olarak görev yaptı. Ancak bürokratik hizmet onu pek çekmiyordu. Aynı zamanda Sanat Akademisi'nde resim eğitimi aldı. Edebiyat çalışmaları yeniden başladı. Ancak Gogol artık "Hanz Küchelgarten" gibi rüya gibi romantik şiirler yazmıyor, iyi bildiği Ukrayna yaşamına ve folkloruna yöneliyor ve "Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar" adını verdiği bir öykü kitabı üzerinde çalışmaya başlıyor.

1831'de Puşkin ile uzun zamandır beklenen tanışma gerçekleşti ve kısa süre sonra her iki yazar arasında yakın bir dostluğa dönüştü. Gogol, Puşkin'de edebiyat lideri olan eski bir yoldaş buldu.

Gogol ve tiyatro

1837'de Sovremennik'te, çoğu drama ve tiyatroya ayrılmış olan "1836 St. Petersburg Notları" makalesiyle çıktı. Gogol'ün yargıları yerleşik kanonları yıktı ve Rus sahnesi için yeni bir sanatsal yöntem olan gerçekçiliğe olan ihtiyacı ileri sürdü. Gogol, o yıllarda "dünyanın her yerindeki tiyatroları" ele geçiren iki popüler türü eleştirdi: melodram ve vodvil.

Gogol, bu türün ana kusurunu sert bir şekilde kınıyor:

Bizim melodramımız en utanmaz şekilde yatıyor

Melodram toplumun yaşamını yansıtmaz ve onun üzerinde uygun etkiyi yaratmaz, izleyicide katılım değil, bir tür "kaygılı durum" uyandırır. Kahkahaların "hafif izlenimler, akıcı espriler, kelime oyunları tarafından üretildiği" "bu hafif, renksiz oyuncak" Vaudeville de tiyatronun görevlerine uymuyor.

Gogol'e göre tiyatro izleyicileri eğitmeli ve eğitmelidir:

Tiyatroyu, çocukları cezbetmek için kullanılan biblolar gibi bir oyuncak yaptık, bunun canlı bir dersin tüm kalabalığa aynı anda okunduğu bir kürsü olduğunu unuttuk.

Makalenin taslak versiyonunda Gogol, tiyatroyu "harika bir okul" olarak adlandırıyor. Ancak bunun koşulu, yaşamın yansımasının aslına uygunluğudur. Gogol, yalnızca karakterlerin gerçek bir tasvirinin, genel olarak yerleşik özelliklerin değil, ulusal olarak ifade edilmiş biçimlerinin bizi canlılıkla etkilediğini "Gerçekten, şimdiden bilmenin zamanı geldi" diye yazıyor, öyle ki şöyle diyoruz: "Evet, bu öyle görünüyor tanıdık bir kişi olmak” - yalnızca böyle bir görüntü önemli faydalar sağlar.” Gogol burada ve başka yerlerde gerçekçi tiyatronun ilkelerini savunuyor ve bu tür tiyatroya yalnızca sosyal ve eğitimsel açıdan büyük önem veriyor.

Tanrı aşkına, bize Rus karakterler verin, bize kendimizi, düzenbazlarımızı, eksantriklerimizi verin! sahnede herkesin kahkahaları arasında!

Gogol, toplumsal ahlaksızlıklarla mücadelede güçlü bir silah olarak gülmenin önemini ortaya koyuyor. "Kahkaha" diye devam ediyor Gogol, harika bir şey: ne canı ne de malı ortadan kaldırır, ama onun önünde suçlu kişi bağlı bir tavşan gibidir..." Tiyatroda "aydınlatmanın görkemli parlaklığıyla, müzik gök gürültüsü, oybirliğiyle kahkahalarla, kötülüğü gizleyen bir tanıdık belirir". Gogol, kişinin kahkahalardan korktuğunu defalarca tekrarlıyor ve "hiçbir gücün onu engelleyemeyeceği" şeyleri yapmaktan kaçınıyor. Ancak her kahkahanın böyle bir gücü yoktur; yalnızca derin bir ideolojik temele sahip olan “o elektrikli, hayat veren kahkaha” vardır.

Aralık 1828'de Gogol, memleketi Ukrayna topraklarına veda etti ve kuzeye yöneldi: yabancı ve baştan çıkarıcı, uzak ve arzu edilen Petersburg'a. Gogol ayrılmadan önce bile şunu yazdı: “Geçmişten beri, neredeyse yanlış anlaşılmaların olduğu yıllardan beri, hayatımı devletin iyiliği için gerekli kılmak için söndürülemez bir şevkle yandım. Aklımda bütün eyaletleri, eyaletteki tüm mevkileri gözden geçirdim ve bir tanesinde karar kıldım. Adalet Üzerine. “Burada ancak benim nimet olabileceğimi, burada insanlığa yalnızca benim faydalı olabileceğimi gördüm.”

Bu yüzden. Gogol St. Petersburg'a geldi. Başkentte kalışının ilk haftaları Gogol'e acı bir hayal kırıklığı yaşattı. Hayalini gerçekleştiremedi. “Nevsky Prospekt” hikayesinin kahramanı Piskarev'in aksine Gogol, hayallerinin çöküşünü o kadar trajik algılamıyor. Diğer birçok aktiviteyi değiştirmiş olmasına rağmen, hala hayattaki amacını buluyor. Gogol'un mesleği yazar olmaktır. Gogol, "... Makalemde öncelikle Rus doğasının henüz herkes tarafından yeterince değer verilmeyen yüksek özelliklerini ve esas olarak henüz herkes tarafından yeterince alay edilmeyen ve hayrete düşmeyen düşük özelliklerini vurgulamak istedim" diye yazdı. Bir kişi hakkında uzun zamandır gizlice yaptığım gözlemleri buraya yerleştirmek için bazı çarpıcı psikolojik olguları burada toplamak istedim.” Kısa süre sonra Gogol'un kamuoyuna açıklamaya karar verdiği şiir tamamlandı. Mayıs 1829'da Hanz Küchelgarten adıyla yayımlandı. Kısa süre sonra basında eleştirel incelemeler yayınlandı. Kesinlikle olumsuzlardı. Gogol başarısızlığını çok acı verici bir şekilde karşıladı. St.Petersburg'dan ayrılır, ancak kısa süre sonra tekrar geri döner.

Gogol'ün yeni bir hayali vardı: Tiyatro. Ama sınavı geçemedi. Onun gerçekçi oyunculuk tarzı, sınav yapanların zevkleriyle açıkça çelişiyordu. Ve burada yine başarısızlık. Gogol neredeyse umutsuzluğa kapıldı.

Kısa bir süre sonra Gogol, İçişleri Bakanlığı'nın departmanlarından birinde yeni bir pozisyon alır. 3 ay sonra burada dayanamayıp istifa mektubu yazdı. Başka bir departmana geçti ve burada yazar olarak çalıştı. Gogol, memur arkadaşlarının hayatına ve günlük yaşamına yakından bakmaya devam etti. Bu gözlemler daha sonra “Burun” ve “Palto” öykülerinin temelini oluşturdu. Bir yıl daha görev yaptıktan sonra Gogol, departman hizmetinden sonsuza kadar ayrıldı.

Bu arada sanata olan ilgisi azalmakla kalmadı, her geçen gün onu daha da güçlendirdi. "Hanz Küchelgarten" ile yaşanan acılar unutuldu ve Gogol yazmaya devam etti.

Yeni koleksiyonları ve çalışmaları yakında yayınlanacak. 1831 - 1832 Gogol, “Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar” koleksiyonunu yazar, 1835 - “Mirgorod” koleksiyonu, aynı yıl “Ölü Canlar” ve “Genel Müfettiş”i yaratmaya başlar, 1836'da - “The Burun” yayınlandı ve komedi “Müfettiş”in prömiyeri Moskova ve St. Petersburg'daki sinemalarda yapıldı.

Ancak daha sonra, ölümünden sonra, St. Petersburg'u "tüm ihtişamıyla" memurlar ve rüşvet alan kişilerle birlikte tasvir eden bazı hikayeler, "Petersburg Hikayeleri" altında birleştirildi. Bunlar “Palto”, “Burun”, “Nevsky Prospekt”, “Bir Delinin Notları” gibi hikayelerdir. St.Petersburg hikayeleri, Rus karakterinin hem en yüksek hem de hiçbir şekilde en iyi niteliklerini, St.Petersburg toplumunun farklı katmanlarının - memurlar, askerler, zanaatkarlar - yaşamını ve geleneklerini yansıtıyordu. Edebiyat eleştirmeni A.V. Lunacharsky şunu yazdı: "Gündelik yaşamın aşağılık yüzleri alay etti ve tokat atılması çağrısında bulundu." Pirogov, Hoffmann ve Schiller'in yer aldığı, hanımların, generallerin ve departman yetkililerinin "öğleden sonra saat ikiden üçe kadar..." Nevsky Bulvarı boyunca dolaştıkları "Nevsky Bulvarı" hikayesi tam bir serseri haline geldi.

St.Petersburg'da Gogol'ün hayal kırıklıklarıyla dolu zor bir hayatı vardı. Aradığını bulamadı. Ve sonunda buldum. N.V. Gogol'un çağrısı, insan ruhunun ahlaksızlıklarını ve Küçük Rusya'nın doğasını tasvir eden bir yazar olmaktır.

Gogol 43 yaşında öldü. Son yıllarda onu tedavi eden doktorlar hastalığı konusunda tamamen şaşkına dönmüştü. Depresyonun bir versiyonu öne sürüldü.

Her şey, 1852'nin başında Gogol'ün yakın arkadaşlarından biri olan ve yazarın ruhunun derinliklerine saygı duyduğu Ekaterina Khomyakova'nın kız kardeşinin ölmesiyle başladı. Ölümü ciddi bir depresyona neden oldu ve bu da dini coşkuyla sonuçlandı. Gogol oruç tutmaya başladı. Günlük diyeti 1-2 yemek kaşığı lahana salamurası ve yulaf ezmesi suyu ve ara sıra kuru erikten oluşuyordu. Nikolai Vasilyevich'in vücudunun hastalıktan sonra zayıfladığı göz önüne alındığında - 1839'da sıtma ensefaliti geçirdi ve 1842'de koleradan acı çekti ve mucizevi bir şekilde hayatta kaldı - oruç onun için ölümcül derecede tehlikeliydi.

24 Şubat gecesi Ölü Canlar'ın ikinci cildini yaktı. 4 gün sonra Gogol, genç doktor Alexei Terentyev tarafından ziyaret edildi. Yazarın durumunu şöyle anlattı:

Kendisi için her iş çözülmüş, her duygu susmuş, her söz boşa gitmiş bir adam gibi izledi... Bütün vücudu aşırı derecede incelmiş, gözleri donuk ve çökmüş, yüzü tamamen çizilmiş, yanakları çökmüş, gözleri çökmüştü. sesi zayıfladı...

Ölmek üzere olan Gogol'ü görmeye davet edilen doktorlar, onun ciddi mide-bağırsak rahatsızlıkları olduğunu tespit etti. “Tifoya” dönüşen “bağırsak nezlesinden” ve istenmeyen mide-bağırsak iltihabından bahsettiler. Ve son olarak, "iltihap" nedeniyle karmaşık hale gelen "hazımsızlık" hakkında.

Sonuç olarak doktorlar ona menenjit teşhisi koydular ve böyle bir durumda ölümcül olan kan alma, sıcak banyo ve duş reçetelerini yazdılar.

Yazarın acınası, solmuş bedeni banyoya daldırıldı ve başına soğuk su döküldü. Üzerine sülükler koydular ve zayıf eliyle burun deliklerine yapışan kara solucan kümelerini çılgınca fırçalamaya çalıştı. Tüm hayatını sürünen ve sümüksü her şeyden tiksinerek geçirmiş bir insan için bundan daha kötü bir işkence düşünülebilir miydi? Gogol, "Sülükleri çıkarın, sülükleri ağzınızdan kaldırın" diye inledi ve yalvardı. Boşuna. Bunu yapmasına izin verilmedi.

Birkaç gün sonra yazar vefat etti.

Gogol'ün külleri, 24 Şubat 1852'de öğle saatlerinde bölge rahibi Alexei Sokolov ve diyakoz John Puşkin tarafından gömüldü. Ve 79 yıl sonra, hırsızlar gizlice mezardan çıkarıldı: Danilov Manastırı, genç suçlular için bir koloniye dönüştürüldü ve bu nedenle nekropolü tasfiye edildi. Rusların kalbine en yakın olan mezarlardan yalnızca birkaçının Novodevichy Manastırı'nın eski mezarlığına taşınmasına karar verildi. Bu şanslılar arasında Yazykov, Aksakov ve Khomyakov'un yanı sıra Gogol de vardı...

31 Mayıs 1931'de Gogol'un mezarında yirmi ila otuz kişi toplandı; aralarında tarihçi M. Baranovskaya, yazarlar Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Y. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin ve diğerleri Gogol'un yeniden gömülmesiyle ilgili belki de tek bilgi kaynağı haline gelen Lidin'di. Hafif eliyle Gogol hakkında korkunç efsaneler Moskova'da dolaşmaya başladı.

Edebiyat Enstitüsü öğrencilerine tabutun hemen bulunamadığını söyledi; bazı nedenlerden dolayı tabutun kazdıkları yerde değil, biraz daha uzakta olduğu ortaya çıktı. Ve onu meşe tahtalardan kireçle kaplı, görünüşte güçlü bir şekilde yerden çekip açtıklarında, orada bulunanların yürekten titremesine şaşkınlık karıştı. Tabutun içinde kafatası bir tarafa dönük bir iskelet yatıyordu. Kimse buna bir açıklama bulamadı. Batıl inançlı biri muhtemelen o zaman şöyle düşünmüştü: "Bu bir meyhaneci - görünüşe göre hayatta değil ve ölümden sonra da ölmemiş - bu garip büyük adam."

Lidin'in hikayeleri, Gogol'ün uyuşuk bir uyku halinde diri diri gömülmekten korktuğuna ve ölümünden yedi yıl önce ona miras bıraktığına dair eski söylentileri alevlendirdi:

Açıkça çürüme belirtileri ortaya çıkana kadar bedenim gömülmemeli. Bunu söylüyorum çünkü hastalık sırasında bile hayati uyuşukluk anları üzerime geldi, kalbim ve nabzım atmayı bıraktı.

1931'de mezardan çıkanların gördükleri, Gogol'ün emrinin yerine getirilmediğini, uyuşuk bir şekilde gömüldüğünü, bir tabutta uyandığını ve yeniden kabus gibi ölüm dakikaları yaşadığını gösteriyordu...

Adil olmak gerekirse, Lida'nın versiyonunun güven uyandırmadığını söylemek gerekir. Gogol'ün ölüm maskesini çıkaran heykeltıraş N. Ramazanov şunları hatırladı: “Birdenbire maskeyi değil, hazırlanan tabutu çıkarmaya karar verdim... Nihayet, sevgili merhumla vedalaşmak isteyenlerin sürekli gelen kalabalığı. Beni ve yıkım izlerini işaret eden babamı acele etmeye zorladı...” Kafatasının dönmesinin açıklaması: İlk önce tabutun yan tahtaları çürüyor, kapak toprağın ağırlığıyla aşağıya doğru iniyor. , ölü adamın kafasına baskı yapar ve “Atlas omurunun” bir tarafına doğru döner.

Nikolai Vasilyevich Gogol (1809 - 1852) Ukrayna'nın Poltava bölgesindeki Sorochintsy köyünde doğdu. Babası Bohdan Khmelnitsky ailesinin toprak sahiplerindendi. Toplamda aile 12 çocuk büyüttü.

Çocukluk ve gençlik

Komşular ve arkadaşlar sürekli olarak Gogol ailesinin malikanesinde bir araya geliyordu: Geleceğin yazarının babası, tiyatronun büyük bir hayranı olarak biliniyordu. Hatta kendi oyunlarını yazmaya çalıştığı bile biliniyor. Böylece Nikolai, yaratıcılık yeteneğini babasından miras aldı. Nizhyn spor salonunda okurken sınıf arkadaşları ve öğretmenleri hakkında parlak ve komik epigramlar yazma aşkıyla ünlendi.

Eğitim kurumunun öğretim kadrosu son derece profesyonel olmadığından, lise öğrencileri kendi kendine eğitime çok zaman ayırmak zorunda kaldılar: almanaklar yazdılar, tiyatro gösterileri hazırladılar, kendi el yazısıyla yazılmış dergilerini yayınladılar. O zamanlar Gogol henüz bir yazarlık kariyeri düşünmemişti. O zamanlar prestijli sayılan kamu hizmetine girmeyi hayal ediyordu.

Petersburg dönemi

1828'de St. Petersburg'a taşınması ve çok arzulanan kamu hizmeti Nikolai Gogol'e ahlaki tatmin getirmedi. Ofis işinin sıkıcı olduğu ortaya çıktı.

Aynı zamanda Gogol'un yayınlanan ilk şiiri Hans Küchelgarten ortaya çıktı. Ancak yazar da onun için hayal kırıklığına uğramıştır. Ve o kadar ki, yayınlanan materyalleri mağazadan bizzat alıp yakıyor.

St.Petersburg'daki yaşamın yazar üzerinde moral bozucu bir etkisi var: ilgi çekici olmayan iş, sıkıcı iklim, mali sorunlar... Ukrayna'daki pitoresk memleketine dönmeyi giderek daha fazla düşünüyor. Yazarın en ünlü eserlerinden biri olan "Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar"da iyi temsil edilen ulusal bir tatla somutlaşan, vatanın anılarıydı. Bu şaheser eleştirmenler tarafından sıcak karşılandı. Ve Zhukovsky ve Puşkin'in "Akşamlar..." hakkında olumlu eleştiriler bırakmasının ardından, Gogol'e yazı sanatının gerçek aydınlarının dünyasının kapıları açıldı.

İlk başarılı eserinin başarısından ilham alan Gogol, kısa bir süre sonra "Bir Delinin Notları", "Taras Bulba", "Burun" ve "Eski Dünya Toprak Sahipleri"ni yazdı. Ayrıca yazarın yeteneğini ortaya çıkarırlar. Sonuçta, eserlerinde daha önce hiç kimse "küçük" insanların psikolojisine bu kadar doğru ve canlı bir şekilde değinmemişti. O zamanın ünlü eleştirmeni Belinsky'nin Gogol'ün yeteneğinden bu kadar coşkuyla bahsetmesi boşuna değil. Eserlerinde her şeyi bulmak mümkün: mizah, trajedi, insanlık, şiir. Ancak tüm bunlara rağmen yazar kendisinden ve eserinden tam olarak memnun kalmamaya devam etti. Yurttaşlık konumunun çok pasif bir şekilde ifade edildiğine inanıyordu.

Kamu hizmetinde başarısız olan Nikolai Gogol, St. Petersburg Üniversitesi'nde tarih öğretme konusunda şansını denemeye karar verir. Ancak burada bile onu başka bir fiyasko bekliyordu. Bu nedenle başka bir karar verir: Kendini tamamen yaratıcılığa adamak. Ama artık düşünceli bir yazar olarak değil, aktif bir katılımcı, kahramanların yargıcı olarak. 1836'da yazarın kaleminden parlak hiciv "Genel Müfettiş" çıktı. Toplum bu çalışmayı belirsiz bir şekilde aldı. Belki de Gogol, o zamanın toplumunun tüm kusurlarını göstererek çok hassas bir şekilde "sinire dokunmayı" başardığı için. Yeteneklerinden hayal kırıklığına uğrayan yazar bir kez daha Rusya'dan ayrılmaya karar verir.

Roma tatili

Nikolai Gogol, St. Petersburg'dan İtalya'ya göç eder. Roma'daki sessiz yaşamın yazar üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Burada büyük ölçekli bir çalışma olan “Ölü Canlar” yazmaya başladı. Ve yine toplum gerçek bir şaheseri kabul etmedi. Gogol, toplum serfliğe darbeyi kaldıramadığı için memleketine iftira atmakla suçlandı. Eleştirmen Belinsky bile yazara karşı silaha sarıldı.

Toplum tarafından kabul edilmemek yazarın sağlığını olumsuz etkiledi. Bir girişimde bulundu ve Ölü Canlar'ın ikinci cildini yazdı, ancak el yazısı versiyonunu bizzat kendisi yaktı.

Yazar Şubat 1852'de Moskova'da öldü. Resmi ölüm nedeni “sinir ateşi” olarak açıklandı.

• Gogol örgü ve dikişten hoşlanıyordu. Ünlü atkıları kendisi için yaptı.
• Yazarın sokaklarda sadece sol tarafta yürüme alışkanlığı vardı ve bu da yoldan geçenleri sürekli rahatsız ediyordu.
• Nikolai Gogol tatlıları çok severdi. Ceplerinde her zaman şeker veya bir parça şeker bulabilirsin.
• Yazarın en sevdiği içecek romla kaynatılmış keçi sütüydü.
• Yazarın tüm hayatı, en inanılmaz, bazen de saçma söylentilere yol açan, hayatıyla ilgili tasavvuf ve efsanelerle ilişkilendirildi.

Bu makale Gogol'un hayatını ele alacak. Bu yazar, dünya edebiyatının yıllıklarında haklı olarak yerini alan birçok ölümsüz eser yarattı. Adıyla ilgili, bazıları Nikolai Vasilyevich'in kendisi hakkında yaydığı birçok söylenti ve efsane var. Büyük bir mucit ve gizemciydi, bu da çalışmalarını kesinlikle etkiledi.

Ebeveynler

Bu makalede biyografisi tartışılan Gogol Nikolai Vasilyevich, 20 Mart'ta Poltava vilayetinin Velikiye Sorochintsy yerleşim yerinde 1809'da doğdu. Baba tarafında, geleceğin yazarının ailesinde kilise bakanları da vardı, ancak çocuğun büyükbabası Afanasy Demyanovich manevi kariyerinden ayrıldı ve hetman'ın ofisinde çalışmaya başladı. Daha sonra Yanovsky'nin doğumda aldığı soyadına daha ünlü bir isim olan Gogol'u ekleyen oydu. Böylece Nikolai Vasilyevich'in atası, 17. yüzyılda yaşayan Ukrayna tarihinde ünlü Albay Ostap Gogol ile olan ilişkisini vurgulamaya çalıştı.

Geleceğin yazarı Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky'nin babası, yüce ve rüya gibi bir adamdı. Bu, yerel bir toprak sahibinin kızı Maria Ivanovna Kosyarovskaya ile olan evliliğinin geçmişine göre değerlendirilebilir. On üç yaşında bir genç olan Vasily Afanasyevich, bir rüyada Tanrı'nın Annesini gördü ve onu gelecekteki karısı olarak tanımadığı küçük bir kıza işaret etti. Bir süre sonra çocuk, rüyasının kahramanını Kosyarovsky komşularının yedi aylık kızında tanıdı. Küçük yaşlardan itibaren seçtiği kişiye dikkatle baktı ve henüz 14 yaşındayken Maria Ivanovna ile evlendi. Gogol'ün ailesi büyük bir sevgi ve uyum içinde yaşıyordu. Yazarın biyografisi, çiftin nihayet ilk çocukları Nikolai'nin doğduğu 1809'da başladı. Ebeveynler bebeğe karşı nazik davrandılar ve onu her türlü sıkıntı ve şoktan korumak için mümkün olan her yolu denediler.

Çocukluk

Kısa bir özeti herkesin bilmesi için faydalı olacak olan Gogol'un biyografisi, gerçekten sera koşullarında başladı. Babam ve annem bebeğe hayran kaldılar ve ona hiçbir şeyi inkar etmediler. Ailede onun dışında 11 çocuk daha vardı ama çoğu orta yaşta öldü. Ancak Nikolai elbette en büyük sevgiyi yaşadı.

Yazar, çocukluk yıllarını ebeveynlerinin malikanesi Vasilyevka'da geçirdi. Kibintsy kasabası bu bölgenin kültür merkezi olarak kabul edildi. Burası D.T.'nin alanıydı. Troshchinsky, eski bir bakan ve Yanovsky-Gogollerin uzak akrabası. Povet mareşal görevini üstlendi (yani soyluların bölge lideriydi) ve Vasily Afanasyevich sekreteri olarak listelendi. Gelecekteki yazarın babasının aktif rol aldığı Kibitsy'de sıklıkla tiyatro gösterileri düzenlendi. Nikolai sık sık provalara katılıyordu, bundan büyük gurur duyuyordu ve evde babasının çalışmalarından ilham alarak güzel şiirler yazıyordu. Ancak Gogol'ün ilk edebi deneyleri günümüze ulaşamamıştır. Çocukken iyi resim yapıyordu ve hatta ebeveynlerinin mülkünde resimlerinin bir sergisini bile düzenledi.

Eğitim

Nikolai Gogol, küçük kardeşi Ivan ile birlikte 1818'de Poltava bölge okuluna gönderildi. Sera koşullarına alışkın bir ev çocuğunun biyografisi tamamen farklı bir senaryo izledi. Rahat çocukluğu hızla sona eriyordu. Okulda kendisine çok katı bir disiplin öğretildi, ancak Nikolai hiçbir zaman bilime karşı özel bir gayret göstermedi. İlk tatiller korkunç bir trajediyle sona erdi - erkek kardeş Ivan bilinmeyen bir hastalıktan öldü. Ölümünden sonra tüm ebeveynlerin umutları Nikolai'ye bağlandı. Daha iyi bir eğitim alması gerekiyordu ve bunun için Nizhyn klasik spor salonuna okumaya gönderildi. Buradaki koşullar çok ağırdı: Çocuklar her gün sabah 5.30'da yetiştiriliyordu ve dersler 9.00'dan 17.00'a kadar sürüyordu. Kalan sürede öğrencilerin derslerine çalışmaları ve özenle dua etmeleri gerekiyordu.

Ancak geleceğin yazarı yerel düzene alışmayı başardı. Kısa süre sonra gelecekte ünlü ve saygın insanlarla arkadaş oldu: Nestor Kukolnik, Nikolai Prokopovich, Konstantin Basili, Alexander Danilevsky. Hepsi olgunlaşarak ünlü yazarlar oldu. Ve bu şaşırtıcı değil! Henüz lise öğrencisiyken birkaç el yazısı dergi kurdular: "Edebiyatın Meteoru", "Kuzeyin Şafağı", "Zvezda" ve diğerleri. Ayrıca gençler tiyatroya meraklıydı. Dahası, Gogol'un yaratıcı biyografisi pekala farklı olabilirdi - çoğu kişi onun için ünlü aktörün kaderini tahmin ediyordu. Ancak genç adam kamu hizmetini hayal ediyordu ve liseden mezun olduktan sonra kariyer yapmak için kararlı bir şekilde St. Petersburg'a gitti.

Resmi

Gogol, 1828'de spor salonundan arkadaşı Danilevsky ile birlikte başkente gitti. St.Petersburg gençleri misafirperverlikle karşıladı, sürekli paraya ihtiyaç duyuyorlardı ve başarısızlıkla insana yakışır bir iş bulmaya çalışıyorlardı. Şu anda Nikolai Vasilyevich edebi deneylerle geçimini sağlamaya çalışıyor. Ancak ilk şiiri "Hanz Küchelgarten" başarılı olamadı. Yazar, 1829 yılında İçişleri Bakanlığı'nın devlet ekonomisi ve kamu binaları dairesinde göreve başladı, ardından ünlü şair V.I.'nin gözetiminde neredeyse bir yıl boyunca apartman dairesinde çalıştı. Panaeva. Çeşitli departmanların ofislerinde kalmak, Nikolai Vasilyevich'in gelecekteki çalışmaları için zengin malzeme toplamasına yardımcı oldu. Ancak kamu hizmeti yazarı sonsuza kadar hayal kırıklığına uğrattı. Neyse ki, kısa süre sonra edebiyat alanında gerçekten çarpıcı bir başarı elde etti.

şöhret

1831'de Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar yayımlandı. "Bu gerçek bir neşe, samimi, sınırsız..." - Puşkin bu çalışma hakkında şunları söyledi. Artık Gogol'un kişiliği ve biyografisi Rusya'nın en ünlü insanları için ilgi çekici hale geldi. Yeteneği herkes tarafından kolaylıkla tanındı. Nikolai Vasilyevich çok sevindi ve sürekli olarak annesine ve kız kardeşlerine, Küçük Rus halk gelenekleri hakkında kendisine daha fazla materyal göndermelerini isteyen mektuplar yazdı.

1836'da yazarın ünlü "Petersburg hikayesi" - "Burun" yayınlandı. Zamanına göre son derece cesur olan bu çalışma, en küçük ve bazen de iğrenç tezahürlerinde rütbeye duyulan hayranlığı alaya alıyor. Aynı zamanda Gogol "Taras Bulba" adlı eseri yarattı. Yazarın biyografisi ve çalışması, sevgili vatanı Ukrayna ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. "Taras Bulba" da Nikolai Vasilyevich ülkesinin kahramanca geçmişinden, halk temsilcilerinin (Kazaklar) Polonyalı işgalcilere karşı kendi bağımsızlıklarını nasıl korkusuzca savunduklarından bahsediyor.

"Müfettiş"

Bu oyun yazara ne kadar sorun yarattı! Zamanını çok önceden tahmin eden parlak bir yazar ve oyun yazarı olan Nikolai Vasilyevich, ölümsüz eserinin anlamını hiçbir zaman çağdaşlarına aktaramadı. Baş Müfettiş'in konusu Puşkin tarafından Gogol'e verildi. Büyük şairden ilham alan yazar, bunu tam anlamıyla birkaç ay boyunca yazdı. 1835 sonbaharında ilk eskizler ortaya çıktı ve 1836'da 18 Ocak'ta oyunun ilk duruşması Zhukovsky ile bir akşam gerçekleşti. 19 Nisan'da İskenderiye Tiyatrosu sahnesinde "Genel Müfettiş" in galası gerçekleşti. Birinci Nicholas, varisi ile birlikte ona geldi. İmparatoru izledikten sonra şöyle dediğini söylüyorlar: “Eh, bu bir oyun! Herkes anladı ve ben herkesten daha fazla anladım!” Ancak Nikolai Vasilyevich eğlenmedi. İkna olmuş bir monarşist olan o, devrimci duygularla, toplumun temellerini baltalamakla ve Tanrı bilir başka nelerle suçlandı. Ancak o yalnızca yerel yetkililerin istismarıyla alay etmeye çalışıyordu; amacı siyaset değil, ahlaktı. Sıkıntılı yazar ülkeyi terk ederek uzun bir yurt dışı gezisine çıktı.

Yurt dışı

Gogol'un yurtdışındaki ilginç biyografisi özel ilgiyi hak ediyor. Toplamda yazar on iki yılını “kurtarma” yolculuklarına harcadı. 1936'da Nikolai Vasilyevich kendini hiçbir şeyle sınırlamadı: yazın başında Almanya'ya yerleşti, sonbaharı İsviçre'de geçirdi ve kış için Paris'e geldi. Bu süre zarfında “Ölü Canlar” romanının yazımında büyük ilerleme kaydetti. Eserin konusu yazara aynı Puşkin tarafından önerildi. Romanın ilk bölümlerini çok takdir etti ve Rusya'nın özünde çok üzücü bir ülke olduğunu kabul etti.

Biyografisi ilginç ve öğretici olan Gogol, Şubat 1837'de Roma'ya taşındı. Burada Alexander Sergeevich'in ölümünü öğrendi. Çaresizlik içinde Nikolai Vasilyevich, "Ölü Canlar" ın şairin mutlaka gün ışığına çıkması gereken "kutsal vasiyeti" olduğuna karar verdi. 1838'de Zhukovsky Roma'ya geldi. Gogol, şairle birlikte şehrin sokaklarında yürümekten, onunla birlikte yerel manzaralar çizmekten keyif alıyordu.

Rusya'ya dönüş

1839'da Eylül ayında yazar Moskova'ya döndü. Artık Ölü Canlar'ın yayını Gogol'un yaratıcı biyografisine ayrılmıştır. Çalışmanın özeti zaten Nikolai Vasilyevich'in birçok arkadaşı tarafından biliniyor. Aksakovların evinde, Prokopoviç ve Zhukovski'nin evinde romanın tek tek bölümlerini okudu. En yakın arkadaş çevresi onun dinleyicisi oldu. Hepsi Gogol'ün yaratılışından memnundu. 1842'de Mayıs ayında Ölü Canlar'ın ilk yayını yayınlandı. İlk başta, çalışmayla ilgili incelemeler çoğunlukla olumluydu, ardından girişim Nikolai Vasilyevich'in isteksizleri tarafından ele geçirildi. Yazarı iftira, karikatür ve saçmalıkla suçladılar. N. A. Polevoy tarafından gerçekten yıkıcı bir makale yazıldı. Ancak Nikolai Vasilyevich Gogol tüm bu tartışmaya katılmadı. Yazarın biyografisi yine yurt dışında devam etti.

Kalbin meseleleri

Gogol hiç evlenmedi. Kadınlarla olan ciddi ilişkileri hakkında çok az şey biliniyor. Uzun süredir ve sadık arkadaşı Smirnova Alexandra Osipovna'ydı. Roma'ya geldiğinde Nikolai Vasilyevich, antik kentte rehberi oldu. Ayrıca arkadaşlar arasında çok canlı bir yazışmalar yaşandı. Ancak kadın evliydi, dolayısıyla yazarla arasındaki ilişki sadece platonikti. Gogol'un biyografisi başka bir yürekten tutkuyla süslenmiştir. Kadınlarla kişisel ilişkilerinin kısa bir geçmişi şöyle diyor: Bir gün yazar evlenmeye karar verdi. Genç Kontes Anna Vilegorskaya ile ilgilenmeye başladı ve 1940'ların sonlarında ona evlenme teklif etti. Kızın ailesi bu evliliğe karşıydı ve yazar reddedildi. Nikolai Vasilyevich bu hikayeden çok etkilendi ve o zamandan beri kişisel hayatını düzenlemeye çalışmadı.

İkinci cilt üzerinde çalışın

Ayrılmadan önce Ölü Canlar'ın yazarı kendi eserlerinin ilk koleksiyonunu yayınlamaya karar verdi. Her zamanki gibi paraya ihtiyacı vardı. Ancak kendisi bu sıkıntılı konuyla uğraşmak istemedi ve bu konuyu arkadaşı Prokopoviç'e emanet etti. Yazar 1842 yazında Almanya'daydı ve sonbaharda Roma'ya taşındı. Burada Ölü Canlar'ın ikinci cildi üzerinde çalıştı. Gogol'un neredeyse tüm yaratıcı biyografisi bu romanın yazılmasına ayrılmıştır. O anda yapmak istediği en önemli şey ideal bir Rusya vatandaşı imajını göstermekti: akıllı, güçlü ve ilkeli. Ancak çalışma büyük zorluklarla ilerledi ve 1845'in başında yazar büyük çaplı bir zihinsel krizin ilk işaretlerini göstermeye başladı.

Son yıllar

Yazar romanını yazmaya devam etti, ancak giderek daha fazla dikkati başka meselelere dağıldı. Örneğin, oyunun önceki yorumunun tamamını kökten değiştiren “Müfettişin Denouement'ını” besteledi. Daha sonra 1847'de St. Petersburg'da “Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçilmiş Parçalar” yayınlandı. Bu kitapta Nikolai Vasilyevich, Ölü Canlar'ın ikinci cildinin neden henüz yazılmadığını açıklamaya çalıştı ve kurgunun eğitici rolü konusundaki şüphelerini dile getirdi.

Yazara tam bir halk öfkesi fırtınası çarptı. “Seçilmiş yerler…” Gogol'un yaratıcı biyografisine damgasını vuran en tartışmalı noktadır. Bu eserin yaratılışının kısa tarihi, yazarın zihinsel bir çalkantı anında, önceki konumlarından uzaklaşıp yeni bir hayata başlama arzusunda yazıldığını gösteriyor.

El yazmalarının yakılması

Genel olarak yazar eserlerini birden fazla yaktı. Bunun onun kötü alışkanlığı olduğu söylenebilir. Bunu 1829'da "Hans Küchelgarten" şiiriyle, 1840'ta ise Zhukovski'yi etkileyemediği Küçük Rus trajedisi "Tıraşlı Bıyık"la gerçekleştirdi. 1845'in başında yazarın sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti, sürekli olarak çeşitli tıp ünlülerine danıştı ve tedavi için su tesislerine gitti. Dresden, Berlin, Halle'yi ziyaret etti ancak sağlığını iyileştiremedi. Yazarın dini coşkusu giderek arttı. Sık sık itirafçısı Peder Matvey ile iletişim kurardı. Edebi yaratıcılığın dikkati iç yaşamdan uzaklaştırdığına inanıyordu ve yazarın ilahi armağanından vazgeçmesini talep etti. Sonuç olarak, 11 Şubat 1852'de Gogol'un biyografisine önemli bir olay damgasını vurdu. Hayatının en önemli eseri olan Ölü Canlar'ın ikinci cildi onun tarafından acımasızca yakıldı.

Ölüm

Nisan 1848'de Gogol Rusya'ya döndü. Zamanının çoğunu Moskova'da geçirdi, bazen St. Petersburg'a ve memleketi Ukrayna'ya geldi. Yazar, Ölü Canlar'ın ikinci cildinden tek tek bölümleri arkadaşlarına okudu ve yine evrensel sevgi ve ibadetin ışınlarının tadını çıkardı. Nikolai Vasilyevich, Maly Tiyatrosu'ndaki "Genel Müfettiş" yapımına geldi ve performanstan memnun kaldı. Ocak 1852'de romanın "tamamen bittiği" öğrenildi. Ancak çok geçmeden Gogol'ün biyografisine yeni bir manevi kriz damgasını vurdu. Tüm hayatının ana eseri - edebi yaratıcılık - ona yararsız görünüyordu. Ölü Canlar'ın ikinci cildini yaktı ve birkaç gün sonra (21 Şubat 1852) Moskova'da öldü. Aziz Daniel Manastırı'nın mezarlığına gömüldü ve 1931'de Novodevichy mezarlığına taşındı.

Ölümünden sonra vasiyet

Bu Gogol'un biyografisidir. Hayatından ilginç gerçekler büyük ölçüde ölümünden sonraki vasiyetiyle ilgilidir. Yazarın bazen bir tür uyuşuk uykuya daldığı için mezarının üzerine bir anıt dikilmemesini ve birkaç hafta boyunca onu gömmemesini istediği iyi biliniyor. Yazarın her iki isteği de ihlal edildi. Gogol, ölümünden birkaç gün sonra gömüldü ve 1957'de Nikolai Vasilyevich'in mezar alanına Nikolai Tomsk'un mermer bir büstü yerleştirildi.

Nikolai Vasilyevich Gogol, dünya edebiyatının bir klasiğidir, dünya dışı güçlerin ("Viy", "Dikanka yakınlarındaki bir çiftlikte akşamlar") heyecan verici bir atmosferiyle dolu, etrafındaki dünyaya dair benzersiz bir vizyonla dikkat çeken ölümsüz eserlerin yazarıdır. biz ve fantezi ("Petersburg Masalları"), hüzünlü bir gülümsemeye neden oluyor ("Ölü Canlar", "Genel Müfettiş"), destansı olay örgüsünün derinliği ve renkliliğiyle büyüleyici ("Taras Bulba").

Kişiliği sırlar ve tasavvuf havasıyla çevrilidir. Şunu kaydetti: “Herkes için bir gizem olarak görülüyorum…”. Ancak yazarın hayatı ve yaratıcı yolu ne kadar gizemli görünse de, tek bir şey inkar edilemez: Rus edebiyatının gelişimine paha biçilmez bir katkı.

Çocukluk

Büyüklüğü zamansız olan geleceğin yazarı, 1 Nisan 1809'da Poltava bölgesinde toprak sahibi Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky'nin ailesinde doğdu. Ataları kalıtsal rahiplerdi ve eski bir Kazak ailesine mensuptu. Beş dil konuşan büyükbaba Afanasy Yanovsky, kendisine asil bir aile serveti bahşetmeyi kendisi başardı. Babam postanede çalışıyordu, dramayla ilgileniyordu, şairler Kotlyarevsky, Gnedich, Kapnist'i tanıyordu ve eski senatör Dmitry Troshchinsky'nin, onun soyundan gelen kayınbiraderi, ev sinemasının sekreteri ve yöneticisiydi. Ivan Mazepa ve Pavel Polubotko.

Anne Maria Ivanovna (kızlık soyadı Kosyarovskaya), 14 yaşında 28 yaşındaki Vasily Afanasyevich ile evlenmeden önce Troshchinsky evinde yaşıyordu. Kocasıyla birlikte senatör amcasının evinde gösterilere katıldı, güzel ve yetenekli biri olarak tanındı. Geleceğin yazarı, çiftin on iki çocuğunun üçüncü çocuğu ve hayatta kalan altı kişiden en büyüğü oldu. Adını, kasabalarından elli kilometre uzakta bulunan Dikanka köyünün kilisesinde bulunan mucizevi Aziz Nikolaos simgesinin onuruna aldı.

Bazı biyografi yazarları şunu belirtmiştir:

Geleceğin klasiğinin sanatına olan ilgi büyük ölçüde aile reisinin faaliyetleri tarafından belirlendi;

Dindarlık, yaratıcı hayal gücü ve tasavvuf, son derece dindar, etkilenebilir ve batıl inançlı bir anneden etkilendi;

Ukrayna folkloru, şarkıları, efsaneleri, ilahileri ve gelenekleriyle erken tanışma, eserlerin temalarını etkiledi.

1818'de ebeveynler 9 yaşındaki oğullarını Poltava bölge okuluna gönderdi. 1821'de annesini kendi kızı, kendisini de torunu gibi seven Troshchinsky'nin yardımıyla Nizhyn Yüksek Bilimler Spor Salonu'nda (şimdiki Gogol Devlet Üniversitesi) öğrenci oldu ve burada oyunculuk yaparak yaratıcı yetenek gösterdi. oynuyor ve kalemini deniyor. Sınıf arkadaşları arasında yorulmak bilmeyen bir şakacı olarak biliniyordu; yazmayı hayatının işi olarak görmüyordu, tüm ülkenin yararına önemli bir şey yapmayı hayal ediyordu. 1825'te babası öldü. Bu genç adam ve tüm ailesi için büyük bir darbe oldu.

Neva'daki şehirde

Ukrayna'dan gelen genç dahi, 19 yaşında liseden mezun olduktan sonra Rusya İmparatorluğu'nun başkentine taşındı ve geleceğe yönelik büyük planlar yaptı. Ancak yabancı bir şehirde onu pek çok sorun bekliyordu - para eksikliği, düzgün bir meslek bulma konusundaki başarısız girişimler.

Edebi ilk çıkışı - 1829'da V. Akulov takma adı altında "Hanz Küchelgarten" adlı makalenin yayınlanması - birçok eleştirel eleştiri ve yeni hayal kırıklıkları getirdi. Depresif bir ruh hali içinde, doğduğundan beri sinirleri zayıf olduğundan, baskısını satın alıp yaktı ve ardından bir aylığına Almanya'ya gitti.

Yıl sonuna kadar, İçişleri Bakanlığı'nın departmanlarından birinde bir kamu hizmeti işi bulmayı başardı ve burada daha sonra St. Petersburg hikayeleri için değerli materyaller topladı.

1830'da Gogol bir dizi başarılı edebi eser yayınladı ("Kadın", "Coğrafya öğretimi üzerine düşünceler", "Öğretmen") ve kısa sürede seçkin edebiyat sanatçılarından biri oldu (Delvig, Puşkin, Pletnev, Zhukovsky), bir okulda öğretmenlik yapmaya başladı. Vatanseverlik Enstitüsü memurlarının yetimlerine yönelik eğitim kurumu, özel dersler veriyor. 1831-1832 döneminde. Mizahı ve mistik Ukrayna destanının ustaca transkripsiyonuyla tanınan "Dikanka Yakınlarındaki Çiftlikte Akşamlar" ortaya çıktı.

1834'te St. Petersburg Üniversitesi'nin tarih bölümüne taşındı. Başarı dalgası üzerine, tarihi hikaye “Taras Bulba” ve mistik “Viy”yi içeren “Mirgorod” makalesini, sanata dair görüşlerini özetlediği “Arabesk” kitabını yarattı ve yayınladı ve komediyi yazdı. Fikri kendisine Puşkin tarafından önerilen “Genel Müfettiş”.

1836'da İskenderiye Tiyatrosu'nda "Genel Müfettiş" in galasında, yazara övgü olarak bir elmas yüzük takdim eden İmparator I. Nicholas hazır bulundu. Çoğu eleştirmenin aksine Puşkin, Vyazemsky ve Zhukovsky hiciv çalışmasına tam bir hayranlık duyuyorlardı. Yazar, olumsuz eleştirileri nedeniyle depresyona girdi ve Batı Avrupa gezisine çıkarak durumu değiştirmeye karar verdi.

Yaratıcı aktivitenin geliştirilmesi

Büyük Rus yazar yurtdışında on yıldan fazla zaman geçirdi - farklı ülke ve şehirlerde, özellikle Vevey, Cenevre (İsviçre), Berlin, Baden-Baden, Dresden, Frankfurt (Almanya), Paris (Fransa), Roma, Napoli'de yaşadı. (İtalya).

1837'de Alexander Puşkin'in ölüm haberi onu derin bir üzüntüye sürükledi. “Ölü Canlar” üzerine başladığı çalışmayı “kutsal bir vasiyet” olarak algıladı (şiir fikri ona şair tarafından verildi).

Mart ayında Prenses Zinaida Volkonskaya ile tanıştığı Roma'ya geldi. Evinde, İtalya'da çalışan Ukraynalı ressamlara destek amacıyla Gogol'ün "Genel Müfettiş" eserinin halka açık okumaları düzenlendi. 1839'da ciddi bir hastalık olan sıtma ensefalitine yakalandı ve mucizevi bir şekilde hayatta kaldı; bir yıl sonra kısa bir süreliğine memleketine gitti ve arkadaşlarına "Ölü Canlar"dan alıntılar okudu. Memnuniyet ve onay evrenseldi.

1841'de tekrar Rusya'yı ziyaret etti ve burada şiirin ve "Eserlerinin" 4 cilt halinde yayınlanması üzerinde çalıştı. 1842 yazından itibaren yurt dışında öykünün üç ciltlik 2. cildi üzerinde çalışmaya devam etti.

1845'e gelindiğinde yoğun edebi faaliyetler yazarın gücünü zayıflattı. Vücut uyuşması ve yavaş nabız hızıyla birlikte derin bayılma nöbetleri yaşadı. Doktorlara danıştı ve onların tavsiyelerine uydu ancak durumunda herhangi bir iyileşme olmadı. Kendisiyle ilgili yüksek talepler, yaratıcı başarıların seviyesinden memnuniyetsizlik ve halkın "Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçilmiş Pasajlar" a eleştirel tepkisi, sanatsal krizi ve yazarın sağlık bozukluğunu ağırlaştırdı.

Kış 1847-1848 Napoli'de tarihi eserleri ve Rus süreli yayınlarını inceleyerek geçirdi. Manevi yenilenme arayışı içinde Kudüs'e hac ziyareti yaptı ve ardından nihayet yurt dışından evine döndü - Küçük Rusya, Moskova ve Kuzey Palmira'da akrabaları ve arkadaşlarıyla birlikte yaşadı.

Nikolai Gogol'un kişisel hayatı

Seçkin yazar bir aile yaratmadı. Birkaç kez aşık oldu. 1850'de Kontes Anna Vilegorskaya'ya evlenme teklif etti, ancak sosyal statü eşitsizliği nedeniyle reddedildi.

Tatlıları severdi, yemek yapmayı ve arkadaşlarına Ukrayna köfteleri ve köfteleri ısmarlamayı severdi, büyük burnundan utanırdı, Puşkin'in hediyesi olan boksör Josie'ye çok bağlıydı, örgü örmeyi ve dikmeyi severdi.

Eşcinsel eğilimlerinin yanı sıra Çarlık gizli polisinin ajanı olduğu iddialarına dair söylentiler vardı.

Hayatının son yıllarında eserlerini ayakta yazıyor, sadece oturarak uyuyordu.

Ölüm

Kutsal Toprakları ziyaret ettikten sonra yazarın durumu iyileşti. 1849-1850'de Moskova'da Ölü Canlar'ın son sayfalarını coşkuyla yazdı. Sonbaharda Odessa'yı ziyaret etti, 1851 baharını memleketinde geçirdi ve yazın Belokamennaya'ya döndü.

Ancak şiirin 2. cildinin çalışmasını Ocak 1852'de bitirdikten sonra aşırı çalıştığını hissetti. Başarıyla ilgili şüpheler, sağlık sorunları ve yaklaşan ölümünün önsezisi ona eziyet ediyordu. Şubat ayında hastalandı ve ayın 11'ini 12'sine bağlayan gece son el yazmalarının hepsini yaktı. 21 Şubat sabahı kalemin seçkin ustası vefat etti.

Nikolay Gogol. Ölümün gizemi

Gogol'ün kesin ölüm nedeni hâlâ tartışma konusudur. Uyuşuk uyku ve diri diri gömme versiyonu, yazarın yüzünün ölüm öncesi alçılanmasının ardından çürütüldü. Nikolai Vasilyevich'in zihinsel bir bozukluktan muzdarip olduğuna (teorinin kurucusu psikiyatrist V.F. Chizh'di) ve bu nedenle günlük yaşamda kendine bakamadığına ve yorgunluktan öldüğüne inanılıyor. Yazarın mide rahatsızlığı için yüksek miktarda cıva içeren bir ilaçla zehirlendiğine dair bir versiyon da öne sürüldü.

Nikolai Vasilyevich Gogol (1821'den beri Yanovsky'nin doğumundaki soyadı - Gogol-Yanovsky). 20 Mart (1 Nisan) 1809'da Poltava eyaleti Sorochintsy'de doğdu - 21 Şubat (4 Mart) 1852'de Moskova'da öldü. Rus nesir yazarı, oyun yazarı, şair, eleştirmen, yayıncı, Rus edebiyatının klasiklerinden biri olarak kabul ediliyor. Gogol-Yanovsky'lerin eski soylu bir ailesinden geliyordu.

Nikolai Vasilyevich Gogol, 20 Mart (1 Nisan) 1809'da Poltava ve Mirgorod ilçeleri (Poltava eyaleti) sınırındaki Psel Nehri yakınındaki Sorochintsy'de doğdu. Nicholas, adını Aziz Nicholas'ın mucizevi simgesinden almıştır.

Aile efsanesine göre, eski bir Kazak ailesinden geliyordu ve sözde Zaporozhye Polonya-Litvanya Topluluğu'nun Sağ Yaka Ordusu'nun hetman'ı Ostap Gogol'ün soyundan geliyordu. Atalarından bazıları aynı zamanda soyluların da canını sıkıyordu ve Gogol'ün büyükbabası Afanasy Demyanovich Gogol-Yanovsky (1738-1805), resmi bir gazetede "Gogol soyadını taşıyan atalarının Polonya ulusundan olduğunu" yazmıştı, ancak çoğu biyografi yazarı bunu yapma eğilimindeydi. sonuçta onun bir “Küçük Rus” olduğuna inanıyorum.

Görüşleri V.V. Veresaev tarafından formüle edilen bir dizi araştırmacı, rahip soyağacının asil bir unvan kazanmanın önünde aşılmaz bir engel olması nedeniyle Ostap Gogol'ün soyunun asaleti elde etmek için Afanasy Demyanovich tarafından tahrif edilebileceğine inanıyor.

Kiev İlahiyat Akademisi mezunu büyük-büyük-büyükbaba Yan (Ivan) Yakovlevich, "Rus tarafına gitti", Poltava bölgesine yerleşti ve ondan "Yanovsky" lakabı geldi. (Başka bir versiyona göre, Yanov bölgesinde yaşadıkları için onlar Yanovski'ydi). 1792'de asalet tüzüğü alan Afanasy Demyanovich, "Yanovsky" soyadını "Gogol-Yanovsky" olarak değiştirdi. Görünüşe göre "Yanovsky" olarak vaftiz edilen Gogol, soyadının gerçek kökenini bilmiyordu ve daha sonra onu Polonyalıların icat ettiğini söyleyerek onu bir kenara attı.

Gogol'un babası Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), oğlu 15 yaşındayken öldü. Harika bir hikaye anlatıcısı olan ve ev sineması için oyunlar yazan babasının sahne faaliyetlerinin geleceğin yazarının ilgi alanlarını belirlediğine inanılıyor - Gogol tiyatroya erken ilgi gösterdi.

Gogol'un annesi Maria Ivanovna (1791-1868) doğdu. Kosyarovskaya, 1805'te on dört yaşında evlendi. Çağdaşlara göre olağanüstü güzeldi. Damat onun iki katı yaşındaydı.

Ailede Nikolai'nin yanı sıra on bir çocuk daha vardı. Toplamda altı erkek ve altı kız vardı. İlk iki erkek çocuk ölü doğmuştu. Gogol üçüncü çocuktu. Dördüncü oğul, erken ölen Ivan'dı (1810-1819). Daha sonra Maria (1811-1844) adında bir kız doğdu. Ortanca çocukların tamamı da bebeklik döneminde öldü. Son doğanlar kızları Anna (1821-1893), Elizaveta (1823-1864) ve Olga (1825-1907) idi.

Okuldan önce ve sonra, tatil sırasında köyde yaşam, hem lord hem de köylü olarak Küçük Rus yaşamının tam atmosferinde devam ediyordu. Daha sonra bu izlenimler Gogol'ün Küçük Rus hikayelerinin temelini oluşturdu ve onun tarihi ve etnografik ilgilerinin nedeni oldu; Daha sonra Gogol, hikayeleri için yeni günlük ayrıntılara ihtiyaç duyduğunda St. Petersburg'dan sürekli olarak annesine döndü. Hayatının sonunda Gogol'un tüm varlığını ele geçiren dindarlık ve tasavvuf eğilimleri annesinin etkisine atfedilir.

Gogol, on yaşındayken spor salonuna hazırlanmak üzere Poltava'ya yerel öğretmenlerden birinin yanına götürüldü; daha sonra Nizhyn'deki Yüksek Bilimler Spor Salonu'na girdi (Mayıs 1821'den Haziran 1828'e kadar). Gogol çalışkan bir öğrenci değildi ama mükemmel bir hafızaya sahipti, birkaç gün içinde sınavlara hazırlanıyor ve sınıftan sınıfa geçiyordu; dil konusunda çok zayıftı ve sadece resim ve Rus edebiyatında ilerleme kaydetti.

Görünüşe göre, varlığının ilk yıllarında pek iyi organize edilmemiş olan spor salonunun kendisi, zayıf öğretimin kısmen sorumlusuydu; örneğin tarih ezber yoluyla öğretiliyordu; edebiyat öğretmeni Nikolsky, 18. yüzyıl Rus edebiyatının önemini övdü ve Puşkin ve Zhukovski'nin çağdaş şiirini onaylamadı, ancak bu, okul çocuklarının romantik edebiyata olan ilgisini yalnızca artırdı. Ahlak eğitimi dersleri çubukla desteklendi. Gogol de bunu anladı.

Okulun eksiklikleri, Gogol'le edebi ilgi alanlarını paylaşan kişilerin (o zamanlar onun üzerinde önemli bir etkisi olduğu anlaşılan Gerasim Vysotsky; onun yanında kalan Alexander Danilevsky) bulunduğu bir yoldaşlar çevresinde kendi kendine eğitim ile telafi edildi. Nikolai Prokopovich gibi ömür boyu arkadaş; ancak Gogol'ün hiçbir zaman anlaşamadığı Nestor Kukolnik).

Yoldaşlar dergilere katkıda bulundular; Gogol'ün çok şiir yazdığı kendi el yazısıyla yazılmış günlüklerini başlattılar. O dönemde mersiye şiirleri, trajediler, tarihi şiirler ve öykülerin yanı sıra "Nezhin Hakkında Bir Şey veya Aptallar için kanun yoktur" hicivini yazdı. Edebi ilgilerin yanı sıra, alışılmadık komedisiyle zaten öne çıkan Gogol'un (Nizhyn'de kalışının ikinci yılından itibaren) en gayretli katılımcı olduğu tiyatroya olan sevgi de gelişti. Gogol'un gençlik deneyimleri romantik retorik tarzında şekillendi - Gogol'ün zaten hayran olduğu Puşkin'in zevkine göre değil, Bestuzhev-Marlinsky'nin zevkine göre.

Babasının ölümü tüm aile için ağır bir darbe oldu. İşle ilgili endişeler de Gogol'e düşüyor; öğüt verir, annesine güvence verir ve kendi işlerinin gelecekteki düzenlemeleri hakkında düşünmelidir. Anne, oğlu Nikolai'yi putlaştırıyor, onu bir dahi olarak görüyor, Nezhin'deki ve ardından St. Petersburg'daki yaşamını sağlaması için ona son yetersiz parasını veriyor. Nikolai de ona tüm hayatı boyunca ateşli bir evlat sevgisi ödedi, ancak aralarında tam bir anlayış ve güvene dayalı bir ilişki yoktu. Daha sonra kendini tamamen edebiyata adamak için ortak aile mirasından kendi payından vazgeçip kız kardeşlerine verecekti.

Spor salonundaki kalışının sonuna doğru geniş bir sosyal aktivite hayal ediyor, ancak bunu edebiyat alanında hiç görmüyor; Şüphesiz etrafındaki her şeyin etkisi altında, gerçekte yapamadığı bir hizmette ilerlemeyi ve topluma fayda sağlamayı düşünüyor. Dolayısıyla geleceğe yönelik planlar belirsizdi; ancak Gogol önünde geniş bir kariyer olduğundan emindi; o zaten ilahi takdirden bahsediyor ve kendi deyimiyle Nezhin yoldaşlarının çoğunluğu olan sıradan insanların memnun olduğu şeylerle yetinemiyor.

Aralık 1828'de Gogol, St. Petersburg'a taşındı. Burada ilk kez onu ciddi bir hayal kırıklığı bekliyordu: Mütevazı imkanlarının büyük şehirde tamamen önemsiz olduğu ortaya çıktı ve parlak umutları beklediği kadar çabuk gerçekleşmedi. O sıralarda eve yazdığı mektuplar, bu hayal kırıklığı ile daha iyi bir geleceğe dair belli belirsiz bir umudun karışımıydı. Çok fazla karakteri ve pratik girişimi vardı: sahneye çıkmaya, resmi olmaya ve kendisini edebiyata adamaya çalıştı.

Oyuncu olarak kabul edilmedi; hizmet o kadar anlamsızdı ki, kendini yük altında hissetmeye başladı; edebiyat alanına daha çok ilgi duyuyordu. Petersburg'da ilk başta kısmen eski yoldaşlardan oluşan hemşerilerinden oluşan bir topluluğa bağlı kaldı. Küçük Rusya'nın St. Petersburg toplumunda büyük ilgi uyandırdığını gördü; Yaşanan başarısızlıklar şiirsel hayallerini memleketine çevirdi ve buradan, sanatsal yaratıcılığa ihtiyaç duymasının yanı sıra pratik faydalar getirmesi beklenen ilk çalışma planları ortaya çıktı: bunlar “Akşamlar Akşamları” için planlardı. Dikanka yakınlarında bir çiftlik.”

Ancak bundan önce, V. Alov takma adı altında, Nizhyn'de yazılan (kendisi 1827 yılıyla işaretledi) ve kahramanına ideal rüyalar verilen romantik idil “Hantz Küchelgarten” (1829) yayınladı. ve Nizhyn yaşamının son yıllarında gerçekleştirdiği özlemler. Kitabın yayınlanmasından kısa bir süre sonra, eleştirmenlerin eserine olumsuz tepki vermesi üzerine kendisi de kitabın tirajını yok etti.

Gogol, o sıralarda hayat boyu sürecek bir iş arayışı içinde yurt dışına, deniz yoluyla Lübeck'e gitti, ancak bir ay sonra tekrar St. Petersburg'a döndü (Eylül 1829) ve ardından eylemini, Tanrı'nın ona yolu göstermesiyle açıkladı. yabancı bir ülkeye ya da umutsuz aşka atıfta bulunulur. Gerçekte ise kendinden, yüce ve kibirli hayalleri ile pratik yaşamı arasındaki uyumsuzluktan kaçıyordu. Biyografi yazarı, "Mutluluğun ve makul üretken çalışmanın olduğu fantastik bir ülkeye çekildi" diyor; Amerika ona böyle bir ülke gibi görünüyordu. Hatta Thaddeus Bulgarin'in himayesi sayesinde Amerika yerine III. Tümen'de görev yapmaya başladı. Ancak orada kalışı kısa sürdü. Önünde, 1832'ye kadar kaldığı appanages bölümünde (Nisan 1830) hizmet vardı.

1830'da ilk edebi tanıdıklar kuruldu: Orest Somov, Baron Delvig, Pyotr Pletnev. 1831'de Zhukovsky ve Puşkin'in çevresi ile gelecekteki kaderi ve edebi faaliyeti üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olan bir yakınlaşma gerçekleşti.

Hanz Küchelgarten'in başarısızlığı farklı bir edebiyat yoluna duyulan ihtiyacın somut bir göstergesiydi; ancak daha önce, 1829'un ilk aylarından itibaren Gogol, kendisine Küçük Rus gelenekleri, efsaneleri, kostümleri hakkında bilgi göndermenin yanı sıra "bazı eski ailelerin ataları tarafından tutulan notlar, eski el yazmaları" gönderme talepleriyle annesini kuşattı. Bütün bunlar, onun edebi şöhretinin başlangıcı olan Küçük Rus yaşamından ve efsanelerinden gelecekteki hikayeler için materyaldi. O zamanın yayınlarında zaten bir miktar yer aldı: 1830'un başında Svinin'in "Anavatan Notları" nda (editör düzeltmeleriyle) "İvan Kupala Arifesinde Akşam" yayınlandı; aynı zamanda (1829) “Sorochinskaya Fuarı” ve “Mayıs Gecesi” başlatıldı veya yazıldı.

Gogol daha sonra Baron Delvig'in "Edebiyat Gazetesi" ve "Kuzey Çiçekleri" yayınlarında tarihi roman "Hetman"dan bir bölüm içeren başka eserler yayınladı. Belki de Delvig onu, Gogol'u büyük bir samimiyetle karşılayan Zhukovsky'ye tavsiye etti: Görünüşe göre, ilk andan itibaren, sanat aşkıyla, mistisizme meyilli dindarlıkla akraba olan insanların karşılıklı sempatisi aralarında hissedildi - ondan sonra çok yakın arkadaş oldular.

Zhukovsky, genç adamı yerleştirme talebiyle Pletnev'e teslim etti ve aslında, 1831 Şubat'ında Pletnev, kendisinin de müfettiş olduğu Vatanseverlik Enstitüsü'nde öğretmenlik pozisyonu için Gogol'u önerdi. Gogol'u daha iyi tanıyan Pletnev, "onu Puşkin'in onayı altına alma" fırsatını bekledi: bu aynı yılın Mayıs ayında gerçekleşti. Gogol'ün ortaya çıkan büyük yeteneğinin kısa sürede fark edildiği bu çevreye girişi, Gogol'un kaderi üzerinde büyük bir etki yarattı. Nihayet, hayalini kurduğu geniş faaliyet olanağı onun önünde açıldı, ama resmi alanda değil, edebiyat alanında.

Maddi açıdan Gogol'e, enstitüdeki bir yerin yanı sıra Pletnev'in kendisine Longinov'lar, Balabinler ve Vasilchikov'larla özel dersler verme fırsatı sunması da yardımcı olabilirdi; ama asıl önemli olan bu yeni ortamın Gogol üzerinde yarattığı ahlaki etkiydi. 1834 yılında St. Petersburg Üniversitesi Tarih Bölümü'nde yardımcı göreve atandı. Rus edebiyatının başında yer alan insanların arasına girdi: Uzun süredir devam eden şiirsel özlemleri tüm genişliklerinde gelişebilir, içgüdüsel sanat anlayışı derin bir bilince dönüşebilir; Puşkin'in kişiliği onun üzerinde olağanüstü bir izlenim bıraktı ve onun için sonsuza kadar bir ibadet nesnesi olarak kaldı. Sanata hizmet etmek onun için yüksek ve katı bir ahlaki görev haline geldi ve bunun gereklerini dini olarak yerine getirmeye çalıştı.

Bu arada, yavaş çalışma tarzı, planın ve tüm detayların uzun tanımı ve gelişimi de bundan kaynaklanıyor. Geniş bir edebiyat eğitimi almış insanlardan oluşan toplum, okuldan edinilen yetersiz bilgiye sahip genç bir adam için genellikle yararlıydı: Gözlem gücü derinleşiyor ve her yeni çalışmayla yaratıcı seviyesi yeni zirvelere ulaşıyor.

Gogol, Zhukovsky'de kısmen edebi, kısmen aristokrat seçkin bir çevreyle tanıştı; ikincisinde, kısa süre sonra gelecekte hayatında önemli bir rol oynayacak bir ilişkiye başladı, örneğin Vielgorsky'lerle; Balabinlerde parlak baş nedimesi Alexandra Rosetti (daha sonra Smirnova) ile tanıştı. Yaşam gözlemlerinin ufku genişledi, uzun süredir devam eden özlemleri güç kazandı ve Gogol'ün kaderi hakkındaki yüksek kavramı son derece kibir haline geldi: bir yandan ruh hali yüce bir idealist hale geldi, diğer yandan dini arayışların önkoşulları ortaya çıktı. hayatının son yıllarına damgasını vurdu.

Bu sefer işinin en aktif dönemiydi. Yukarıda bir kısmını saydığımız küçük eserlerinden sonra şöhretinin başlangıcına damgasını vuran ilk büyük edebi eseri “Dikanka Yakınlarındaki Bir Çiftlikte Akşamlar”dır. Pasichnik Rudy Panko tarafından yayınlanan hikayeler”, 1831 ve 1832'de St. Petersburg'da iki bölüm halinde yayınlandı (ilk bölüm “Sorochinskaya Fuarı”, “Ivan Kupala Arifesinde Akşam”, “Mayıs Gecesi veya Boğulmuş Kadın) ”, “Kayıp Mektup”; ikincisinde - “Noelden Önceki Gece”, “Korkunç İntikam, Eski Gerçek Hikaye”, “Ivan Fedorovich Shponka ve Teyzesi”, “Büyülü Yer”).

Ukrayna yaşamının resimlerini eşi benzeri görülmemiş bir şekilde tasvir eden, neşe ve ince mizahla parıldayan bu hikayeler büyük yankı uyandırdı. Sonraki koleksiyonlar, her ikisi de 1835'te yayınlanan ve kısmen 1830-1834'te yayınlanan makalelerden, kısmen de ilk kez yayınlanan yeni eserlerden oluşan önce "Arabesk", ardından "Mirgorod" idi. İşte o zaman Gogol'ün edebi şöhreti yadsınamaz hale geldi.

Hem yakın çevresinin hem de genel olarak genç edebiyat kuşağının gözünde büyüdü. Bu arada Gogol'ün kişisel yaşamında, düşüncelerinin ve fantezilerinin iç yapısını ve dış ilişkilerini çeşitli şekillerde etkileyen olaylar yaşandı. 1832 yılında Nizhyn'de bir kursu tamamladıktan sonra ilk kez memleketindeydi. Yol, daha sonra az çok yakın arkadaşı olacak insanlarla tanıştığı Moskova'dan geçiyordu: Mikhail Pogodin, Mikhail Maksimovich, Mikhail Shchepkin, Sergei Aksakov.

Evde kalmak, başlangıçta onu doğduğu, sevdiği çevrenin izlenimleriyle, geçmişin anılarıyla, ama sonra aynı zamanda ciddi hayal kırıklıklarıyla çevreledi. Ev işleri altüst oldu; Gogol artık memleketini terk ettiği zamanki coşkulu genç adam değildi: Yaşam deneyimi ona gerçekliğe daha derinlemesine bakmayı ve onun dış kabuğunun ardındaki çoğu zaman üzücü, hatta trajik temelini görmeyi öğretti. Çok geçmeden "Akşamları" ona yüzeysel bir gençlik deneyimi, "akla hiçbir sorunun gelmediği gençliğin" meyvesi gibi görünmeye başladı.

O dönemde bile Ukrayna yaşamı onun hayal gücü için malzeme sağlıyordu, ancak ruh hali farklıydı: "Mirgorod" hikayelerinde bu hüzünlü nota sürekli duyuluyor ve yüksek acıklı bir noktaya ulaşıyor. St.Petersburg'a dönen Gogol, çalışmaları üzerinde çok çalıştı: Bu genellikle onun yaratıcı faaliyetinin en aktif zamanıydı; Bir yandan da hayat planları yapmaya devam ediyordu.

1833'ün sonlarından itibaren, daha önceki hizmet planları kadar gerçekleştirilmesi imkansız bir düşünceye kapılmıştı: Ona bilimsel alana girebilecekmiş gibi geldi. O dönemde Kiev Üniversitesi'nin açılışına hazırlanıyordu ve Vatanseverlik Enstitüsü'nde kızlara ders verdiği tarih bölümünü orada işgal etmeyi hayal ediyordu. Maksimovich Kiev'e davet edildi; Gogol, Kiev'de onunla derslere başlamayı hayal ediyordu ve Pogodin'i de oraya davet etmek istiyordu; Kiev'de, evrensel tarihte eşi benzeri görülmemiş bir şey yazmayı düşündüğü Rus Atina, hayal gücüne göründü.

Ancak tarih bölümünün başka bir kişiye verildiği ortaya çıktı; ancak çok geçmeden edebiyatçı arkadaşlarının etkisiyle kendisine St. Petersburg Üniversitesi'nde aynı kürsü teklif edildi. Aslında bu minberi işgal ediyordu; Birkaç kez etkili bir ders vermeyi başardı, ancak daha sonra görevin gücünün ötesinde olduğu ortaya çıktı ve kendisi de 1835'te profesörlüğü reddetti. 1834'te Batı ve Doğu Orta Çağ tarihi üzerine birkaç makale yazdı.

1832'de aile içi ve kişisel sorunlar nedeniyle çalışmalarına bir miktar ara verildi. Ancak 1833'te yeniden çok çalıştı ve bu yılların sonucunda adı geçen iki koleksiyon ortaya çıktı. İlk olarak, tarih ve sanat üzerine popüler bilimsel içerikli çeşitli makaleler içeren Arabeskler çıktı (iki bölüm, St. Petersburg, 1835) ("Heykel, resim ve müzik"; "Puşkin hakkında birkaç söz"; "Mimari üzerine"; “Genel tarihin öğretilmesi üzerine”; “Küçük Rusya'nın kompozisyonuna bir bakış”; “Küçük Rus şarkıları üzerine” vb.), ama aynı zamanda yeni hikayeler “Portre”, “Nevsky Prospect” ve “Notlar” Deli”.

Daha sonra aynı yıl "Mirgorod" yayınlandı. Dikanka Yakınlarında Bir Çiftlikte Akşamlar'ın devamı niteliğindeki öyküler" (iki bölüm, St. Petersburg, 1835). Gogol'un yeteneğinin yeni çarpıcı özelliklerinin ortaya çıktığı bir dizi eser buraya yerleştirildi. “Mirgorod”un ilk bölümünde “Eski Dünya Toprak Sahipleri” ve “Taras Bulba” yer aldı; ikincisinde - “Viy” ve “İvan İvanoviç'in İvan Nikiforoviç ile Nasıl Kavga Ettiğinin Hikayesi.”

Daha sonra (1842) “Taras Bulba” Gogol tarafından tamamen yeniden düzenlendi. Profesyonel bir tarihçi olan Gogol, romanın olay örgüsünü oluşturmak ve karakteristik karakterlerini geliştirmek için gerçeklere dayalı materyaller kullandı. Romanın temelini oluşturan olaylar, Gunya ve Ostryanin liderliğindeki 1637-1638 köylü-Kazak ayaklanmalarıdır. Görünüşe göre yazar, bu olayların Polonyalı bir görgü tanığının günlüklerini kullandı - askeri papaz Simon Okolsky.

Gogol'ün ünlü "Palto", "Bebek Arabası" veya belki de revize edilmiş versiyonuyla "Portre" gibi diğer bazı eserlerinin planları otuzlu yılların başına kadar uzanıyor; bu eserler Puşkin'in (1836) ve Pletnev'in (1842) "Çağdaş" eserlerinde ve ilk toplu eserlerde (1842) yer aldı; İtalya'da daha sonraki bir kalış, Pogodin'in "Moskvityanin" (1842) eserindeki "Roma"yı içerir.

“Baş Müfettiş” fikrinin ilk fikri 1834 yılına dayanıyor. Gogol'un hayatta kalan el yazmaları, eserleri üzerinde son derece dikkatli çalıştığını gösteriyor: Bu el yazmalarından günümüze kalanlardan, bizim tarafımızdan bilinen tamamlanmış haliyle çalışmanın ilk taslaktan nasıl yavaş yavaş büyüyerek, ayrıntılarla giderek daha karmaşık hale geldiği açıktır. bazen yıllarca süren bir sürecin sonunda nihayet onları tanıdığımız o muhteşem sanatsal bütünlüğe ve canlılığa ulaşıyorlar.

Genel Müfettiş'in ana konusu ve daha sonra Ölü Canlar'ın konusu Puşkin tarafından Gogol'e iletildi. Plandan son ayrıntılara kadar tüm yaratım, Gogol'ün kendi yaratıcılığının meyvesiydi: Birkaç satırla anlatılabilecek bir anekdot, zengin bir sanat eserine dönüştü.

"Müfettiş", planın ve uygulamanın ayrıntılarının belirlenmesi konusunda bitmek bilmeyen çalışmalara neden oldu; Tamamen ve kısmen çok sayıda skeç var ve komedinin ilk basılı biçimi 1836'da ortaya çıktı. Tiyatroya olan eski tutku Gogol'ü aşırı derecede ele geçirdi: komedi başından ayrılmadı; toplumla yüz yüze gelme fikrine baygın bir şekilde hayran kalmıştı; Oyunun kendi karakter ve aksiyon fikirlerine uygun olarak oynanmasını sağlamak için büyük özen gösterdi; Yapım sansür de dahil olmak üzere çeşitli engellerle karşılaştı ve sonunda ancak İmparator Nicholas'ın iradesiyle gerçekleştirilebildi.

"Baş Müfettiş" olağanüstü bir etki yarattı: Rus sahnesi daha önce hiç böyle bir şey görmemişti; Rus yaşamının gerçekliği o kadar güçlü ve doğru bir şekilde aktarılıyordu ki, Gogol'ün kendisinin de söylediği gibi, mesele sadece altı eyalet memurunun haydut olduğu ortaya çıkmasına rağmen, tüm toplum ona isyan etti ve bu da bunun bir mesele olduğunu hissetti. kendisinin de içinde yer aldığı bütün bir prensip, bütün bir yaşam düzeni.

Ama öte yandan komedi, toplumun bu eksikliklerin varlığının ve giderilmesi gerektiğinin farkında olan kesimleri ve özellikle burayı bir kez daha gören genç edebiyat kuşağı tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı. en sevdikleri yazarın önceki eserlerinde olduğu gibi, tam bir vahiy, Rus sanatının ve Rus halkının yeni, ortaya çıkan dönemi. Böylece “Genel Müfettiş” kamuoyunu böldü. Toplumun muhafazakar-bürokratik kesimi için oyun bir sınır işareti gibi görünse de, Gogol'ün arayışçı ve özgür düşünen hayranları için kesin bir manifestoydu.

Gogol'ün kendisi her şeyden önce edebi yönüyle ilgileniyordu; sosyal açıdan Puşkin çevresindeki arkadaşlarının bakış açısıyla tamamen aynı çizgide duruyordu; bu düzende yalnızca daha fazla dürüstlük ve doğruluk istiyordu ve bu yüzden oyunu etrafında ortaya çıkan uyumsuz yanlış anlaşılma gürültüsünden özellikle etkilendi. Daha sonra "Yeni Bir Komedi Sunumu Sonrası Tiyatro Turu" nda bir yandan "Baş Müfettiş" in toplumun çeşitli katmanlarında yarattığı izlenimi aktarırken, diğer yandan büyüklerle ilgili kendi düşüncelerini dile getirdi. Tiyatronun önemi ve sanatsal hakikat.

İlk dramatik planlar Gogol'e Baş Müfettiş'ten önce bile göründü. 1833'te kendini "3. Dereceden Vladimir" komedisine kaptırdı; kendisi tarafından tamamlanmadı, ancak materyali "Bir İş Adamının Sabahı", "Dava", "The Lackey" ve "Alıntı" gibi birçok dramatik bölümde kullanıldı. Bu oyunların ilki Puşkin'in Sovremennik'inde (1836), geri kalanı ise eserlerinin ilk koleksiyonunda (1842) ortaya çıktı.

Aynı toplantıda, eskizleri aynı 1833 yılına dayanan “Evlilik” ve 1830'ların ortalarında tasarlanan “Oyuncular” ilk kez ortaya çıktı. Son yılların yaratıcı geriliminden ve Devlet Müfettişinin kendisine mal olduğu ahlaki kaygılardan bıkan Gogol, yurtdışına bir geziye çıkarak işine ara vermeye karar verdi.

Haziran 1836'da Nikolai Vasilyevich yurt dışına gitti ve yaklaşık on yıl boyunca aralıklı olarak burada kaldı. İlk başta, yurtdışındaki yaşam onu ​​güçlendiriyor ve sakinleştiriyor gibi görünüyordu, ona en büyük eseri olan "Ölü Canlar"ı tamamlama fırsatı veriyordu ama aynı zamanda son derece ölümcül olayların embriyosu haline geldi. Bu kitapla çalışma deneyimi, çağdaşlarının ona çelişkili tepkisi, tıpkı "Baş Müfettiş" örneğinde olduğu gibi, onu, yeteneğinin çağdaşlarının zihinleri üzerindeki muazzam etkisine ve belirsiz gücüne ikna etti. Bu düşünce yavaş yavaş kişinin peygamberlik kaderi ve buna bağlı olarak kişinin peygamberlik armağanını yeteneğinin gücüyle toplumun yararına değil, toplumun yararına kullanması fikrinde şekillenmeye başladı.

Yurt dışında Almanya ve İsviçre'de yaşadı, kışı Paris'te A. Danilevsky ile geçirdi, burada tanışıp özellikle Smirnova ile yakınlaştı ve burada Puşkin'in ölüm haberiyle yakalandı ve bu onu çok şaşırttı.

1837 yılının Mart ayında, çok aşık olduğu ve kendisi için ikinci bir vatan haline gelen Roma'daydı. Avrupa'nın siyasi ve sosyal hayatı Gogol'e her zaman yabancı ve tamamen yabancı kaldı; doğadan ve sanat eserlerinden etkileniyordu ve o zamanlar Roma tam da bu ilgi alanlarını temsil ediyordu. Gogol, antik anıtları, sanat galerilerini inceledi, sanatçıların atölyelerini ziyaret etti, insanların hayatına hayran kaldı ve Roma'yı göstermeyi ve onu ziyaret eden Rus tanıdıklarına ve arkadaşlarına "tedavi etmeyi" seviyordu.

Ancak Roma'da çok çalıştı: Bu çalışmanın ana konusu, 1835'te St. Petersburg'da tasarlanan "Ölü Canlar" idi; burada, Roma'da "Palto" yu bitirdi, "Anunziata" öyküsünü yazdı, daha sonra "Roma" olarak yeniden düzenlendi, Kazakların hayatından bir trajedi yazdı, ancak birkaç değişiklikten sonra onu yok etti.

1839 sonbaharında o ve Pogodin Rusya'ya, Moskova'ya gittiler ve burada yazarın yeteneğine hayran olan Aksakov'lar tarafından karşılandı. Daha sonra kız kardeşlerini enstitüden almak zorunda kaldığı St. Petersburg'a gitti; sonra tekrar Moskova'ya döndü; Petersburg ve Moskova'da “Ölü Canlar”ın tamamlanmış bölümlerini en yakın arkadaşlarına okudu.

İşlerini ayarlayan Gogol, tekrar yurtdışına, sevgili Roma'ya gitti; Arkadaşlarına bir yıl sonra geri dönüp Ölü Canlar'ın bitmiş ilk cildini getireceğine söz verdi. 1841 yazında ilk cilt hazırdı. Bu yılın eylül ayında Gogol kitabını basmak için Rusya'ya gitti.

Bir zamanlar “The Inspector General”ın sahnede yapımı sırasında yaşadığı şiddetli kaygılara bir kez daha katlanmak zorunda kaldı. Kitap ilk olarak onu tamamen yasaklayacak olan Moskova sansürüne sunuldu; daha sonra kitap St. Petersburg sansürüne sunuldu ve Gogol'ün etkili arkadaşlarının katılımı sayesinde bazı istisnalar dışında izin verildi. Moskova'da yayınlandı (“Chichikov veya Ölü Canların Maceraları, N. Gogol'un şiiri,” M., 1842).

Haziran ayında Gogol tekrar yurt dışına çıktı. Bu son yurt dışı kalışı Gogol'ün ruh halindeki son dönüm noktasıydı. Şimdi Roma'da, şimdi Almanya'da, Frankfurt'ta, Düsseldorf'ta, şimdi Nice'de, şimdi Paris'te, şimdi Oostende'de, çoğu zaman en yakın arkadaşlarının - Zhukovsky, Smirnova, Vielgorsky, Tolstoy ve dindar - kehanetçilerinin çevresinde yaşıyordu. Yukarıda belirtilen yön.

Yeteneği ve üzerine düşen sorumluluk hakkında yüksek bir fikir, onu ilahi bir şey yaptığına inandırdı: İnsani ahlaksızlıkları açığa çıkarmak ve hayata geniş bir açıdan bakmak için, kişinin içsel gelişim için çabalaması gerekir ki bu da sadece Allah'ı düşünerek verilmiştir. Birkaç kez ciddi hastalıklara katlanmak zorunda kaldı, bu da onun dindar ruh halini daha da artırdı; çevresinde dini yüceltmenin gelişmesi için uygun zemini buldu - kehanet dolu bir üslup benimsedi, arkadaşlarına kendinden emin bir şekilde talimatlar verdi ve sonunda şu ana kadar yaptıklarının, ulaşmak istediği yüksek hedefe layık olmadığı kanaatine vardı. kendisinin çağrıldığını düşündü. Daha önce şiirinin ilk cildinin, içinde inşa edilen sarayın sundurmasından başka bir şey olmadığını söyleseydi, o zaman yazdığı her şeyi günahkar ve yüksek misyonuna değersiz olarak reddetmeye hazırdı.

Nikolai Gogol'un sağlığı çocukluğundan beri pek iyi değildi. Küçük kardeşi Ivan'ın ergenlik çağındaki ölümü ve babasının zamansız ölümü onun zihinsel durumu üzerinde iz bıraktı. "Ölü Canlar" ın devamı için yapılan çalışmalar pek iyi gitmiyordu ve yazar, planladığı çalışmayı sona erdirebileceğine dair acı verici şüpheler yaşadı.

1845 yazında acı verici bir zihinsel krize yakalandı. Bir vasiyet yazar ve Ölü Canlar'ın ikinci cildinin taslağını yakar.

Gogol, ölümden kurtuluşunu anmak için bir manastıra gidip keşiş olmaya karar verir, ancak manastırcılık gerçekleşmemiştir. Ama zihnine kitabın aydınlanmış ve arınmış yeni içeriği sunuldu; Ona "tüm toplumu güzele yönlendirmek" için nasıl yazılacağını anlamış gibi geldi. Edebiyat alanında Allah'a hizmet etmeye karar verir. Yeni çalışmalar başladı ve bu arada başka bir düşünceyle meşguldü: Topluma kendisi için yararlı olduğunu düşündüğü şeyleri anlatmak istiyordu ve son yıllarda arkadaşlarına yazdığı her şeyi yeni ruhunun ruhuyla tek bir kitapta toplamaya karar verdi. ruh hali ve Pletnev'in bu kitabının yayınlanmasını emrediyor. Bunlar “Arkadaşlarla Yazışmalardan Seçilmiş Pasajlar”dı (St. Petersburg 1847).

Bu kitabı oluşturan mektupların çoğu, Gogol'ün dini ruh halinin en yüksek seviyeye ulaştığı 1845 ve 1846 yıllarına dayanmaktadır. 1840'lar, çağdaş Rus eğitimli toplumunda iki farklı ideolojinin oluştuğu ve sınırlarının çizildiği dönemdi. Savaşan iki tarafın (Batılılar ve Slavofiller) her birinin yasal haklarını Gogol'e koymasına rağmen, Gogol bu sınırlamaya yabancı kaldı. Gogol tamamen farklı kategorilerde düşündüğü için kitap her ikisi üzerinde de derin bir etki yarattı. Aksakov arkadaşları bile ondan yüz çevirdi.

Gogol, kehanet ve eğitim tonuyla, alçakgönüllülüğü vaaz ediyor, ancak bu nedenle kendi kibri de görülebiliyordu; önceki çalışmaların kınanması, mevcut toplumsal düzenin tam olarak onaylanması, yalnızca toplumun toplumsal yeniden örgütlenmesini umut eden ideologlarla açıkça uyumsuzdu. Gogol, sosyal yeniden yapılanmanın uygunluğunu reddetmeden, asıl amacı ruhsal kendini geliştirmede gördü. Bu nedenle uzun yıllar boyunca çalışmasının konusu Kilise Babalarının eserleri olmuştur. Ancak ne Batılılara ne de Slavofillere katılmayan Gogol, manevi edebiyata tamamen katılmadan yarı yolda kaldı - Sarov Seraphim, Ignatius (Brianchaninov), vb.

Kitabın, Gogol'ü yalnızca "doğal okulun" lideri olarak görmek isteyen edebiyat hayranları üzerindeki izlenimi iç karartıcıydı. Seçilmiş Yerler'in uyandırdığı en yüksek öfke, Salzbrunn'dan gelen ünlü bir mektupta ifade edildi.

Gogol, kitabının başarısızlığından dolayı acı bir şekilde endişeliydi. O anda yalnızca A. O. Smirnova ve P. A. Pletnev onu destekleyebildiler, ancak bunlar yalnızca özel mektup görüşleriydi. Ona yapılan saldırıları kısmen kendi hatasıyla, eğitici tonun abartılmasıyla ve sansürün kitaptaki birkaç önemli harfi kaçırmamasıyla açıkladı; ancak eski edebiyatçıların saldırılarını ancak parti ve gurur hesaplarıyla açıklayabiliyordu. Bu polemiğin toplumsal anlamı ona yabancıydı.

Daha sonra benzer anlamda “Ölü Canlar'ın ikinci baskısına önsöz”ü yazdı; Özgür sanatsal yaratıma ahlaki bir alegori karakteri vermek istediği “Müfettişin İfadesi” ve “Genel Müfettiş”in dördüncü ve beşinci baskılarının 2019 yılı için satılacağının duyurulduğu “Ön Bildirim”. yoksulların yararı... Kitabın başarısızlığı Gogol üzerinde çok büyük bir etki yarattı. Bir hata yapıldığını kabul etmek zorundaydı; S. T. Aksakov gibi arkadaşları bile ona hatanın büyük ve acınası olduğunu söyledi; Zhukovsky'ye kendisi şunu itiraf etti: "Kitabımda Khlestakov hakkında o kadar çok şey anlattım ki, onu incelemeye cesaretim yok."

1847'den bu yana yazdığı mektuplarda artık o eski kibirli vaaz ve eğitim tonu yok; Rus yaşamını ancak onun ortasında ve onu inceleyerek tanımlamanın mümkün olduğunu gördü. Sığınağı dini bir duygu olarak kaldı: Uzun süredir devam eden Kutsal Kabir'e saygı gösterme niyetini yerine getirmeden çalışmaya devam edemeyeceğine karar verdi. 1847'nin sonunda Napoli'ye taşındı ve 1848'in başında Filistin'e yelken açtı ve sonunda Konstantinopolis ve Odessa üzerinden Rusya'ya döndü.

Kudüs'te kalması beklediği etkiyi yaratmadı. "Kudüs'teki ve Kudüs'ten sonraki kalbimin durumundan hiç bu kadar az memnun olmamıştım" diyor. "Sanki Kutsal Kabir'deydim ve orada ne kadar soğuk kalpli olduğumu, ne kadar bencil ve bencil olduğumu orada hissedebiliyordum."

Ölü Canlar'ın ikinci cildi üzerinde çalışmaya ve Aksakov'lardan alıntılar okumaya devam etti, ancak sanatçı ile Hıristiyan arasında kırklı yılların başından beri devam eden aynı acı verici mücadele devam etti. Her zamanki gibi, muhtemelen şu ya da bu ruh haline yenik düşerek yazdıklarını birçok kez gözden geçirdi. Bu arada sağlığı giderek zayıfladı; Ocak 1852'de, arkadaşı N. M. Yazykov'un kız kardeşi olan A. S. Khomyakov'un karısı Ekaterina Mikhailovna'nın ölümü onu vurdu; ölüm korkusuna yenik düşmüştü; edebiyat çalışmalarını bıraktı ve Maslenitsa'da oruç tutmaya başladı; Bir gün geceyi ibadetle geçirirken, yakında öleceğini söyleyen sesler duydu.

Gogol'un 1849'da tanıştığı ve ondan önce yazışmalarla tanıştığı Rzhev Başpiskoposu Matthew Konstantinovsky, 1852 Ocak ayının sonundan itibaren Kont Alexander Tolstoy'un evinde kaldı. Aralarında, ana içeriği Gogol'un yetersiz alçakgönüllülüğü ve dindarlığı, örneğin Fr.'ye olan talep olan karmaşık, bazen sert konuşmalar yaşandı. Matthew: "Puşkin'den vazgeç." Gogol, fikrini dinlemek için onu "Ölü Canlar"ın ikinci bölümünün beyaz versiyonunu incelemesi için okumaya davet etti, ancak rahip tarafından reddedildi. Gogol, taslağın bulunduğu defterleri okumak için alana kadar kendi başına ısrar etti. Başpiskopos Matthew, 2. bölümün taslağının ömür boyu tek okuyucusu oldu. Yazara geri dönerek, birkaç bölümün yayınlanmasına karşı çıktı, hatta onları "yok etmelerini istedi" (daha önce "Seçilmiş Pasajlar ..." hakkında olumsuz bir eleştiri yaparak kitabı "zararlı" olarak nitelendirdi). .

Khomyakova'nın ölümü, Konstantinovsky'nin mahkumiyeti ve belki de başka nedenler Gogol'u yaratıcılığını bırakıp Lent'ten bir hafta önce oruç tutmaya ikna etti. 5 Şubat'ta Konstantinovsky'yi uğurladı ve o günden beri neredeyse hiçbir şey yemedi. 10 Şubat'ta Kont A. Tolstoy'a, Moskova Metropolitan Philaret'e teslim edilmek üzere el yazmalarının bulunduğu bir evrak çantası verdi, ancak Kont, Gogol'ün karanlık düşüncelerini derinleştirmemek için bu emri reddetti.

Gogol evden çıkmayı bırakır. 11-12 (23-24) Şubat 1852 Pazartesi'den Salı'ya kadar sabah saat 3'te, yani Lent'in ilk haftasının Pazartesi günü Büyük Compline'da Gogol, hizmetkarı Semyon'u uyandırdı, ona soba vanalarını açıp getirmesini emretti. dolaptan bir evrak çantası. İçinden bir sürü defter çıkaran Gogol, onları şömineye koydu ve yaktı. Ertesi sabah Kont Tolstoy'a yalnızca önceden hazırlanmış bazı şeyleri yakmak istediğini ancak kötü bir ruhun etkisi altında her şeyi yaktığını söyledi. Gogol, arkadaşlarının uyarılarına rağmen orucu sıkı bir şekilde yerine getirmeye devam etti; 18 Şubat'ta yattım ve yemek yemeyi tamamen bıraktım. Bunca zaman boyunca arkadaşlar ve doktorlar yazara yardım etmeye çalışıyorlar, ancak o yardımı reddediyor ve içten ölüme hazırlanıyor.

20 Şubat'ta bir tıp konseyi (Profesör A.E. Evenius, Profesör S.I. Klimenkov, Doktor K.I. Sokologorsky, Doktor A.T. Tarasenkov, Profesör I.V. Varvinsky, Profesör A.A. Alfonsky, Profesör A.I. Over) Gogol'ü zorunlu olarak tedavi etmeye karar verdi ve bunun sonucu Son yorgunluk ve güç kaybından sonra akşam bilincini kaybetti ve 21 Şubat Perşembe sabahı öldü.

Gogol'ün mülkünün envanteri, arkasında 43 ruble 88 kopek değerinde kişisel eşya bıraktığını gösterdi. Envanterde yer alan öğeler tamamen bir kenara atılmıştı ve yazarın hayatının son aylarında görünüşüne karşı tamamen kayıtsız kaldığını anlatıyordu. Aynı zamanda, S.P. Shevyrev'in elinde hâlâ iki binden fazla ruble vardı ve Gogol tarafından Moskova Üniversitesi'ndeki muhtaç öğrencilere hayır amaçlı olarak bağışlandı. Gogol bu parayı kendisine ait görmedi ve Shevyrev onu yazarın mirasçılarına iade etmedi.

Moskova Devlet Üniversitesi profesörü Timofey Granovsky'nin girişimiyle cenaze halka açık olarak düzenlendi; Gogol'ün arkadaşlarının ilk isteklerinin aksine, üstlerinin ısrarı üzerine yazar, şehit Tatiana'nın üniversite kilisesine gömüldü. Cenaze töreni 24 Şubat (7 Mart) 1852 Pazar öğleden sonra Moskova'daki Danilov Manastırı mezarlığında gerçekleşti. Mezarın üzerine siyah bir mezar taşının (“Golgotha”) üzerinde duran bronz bir haç yerleştirildi ve üzerine “Acı sözüme güleceğim” yazısı oyuldu (peygamber Yeremya'nın kitabından alıntı, 20, 8) ). Efsaneye göre, Gogol'un mezarı için taşı Kırım'da bir yerde I. S. Aksakov kendisi seçti (kesiciler buna "Karadeniz graniti" adını verdi).

1930'da Danilov Manastırı nihayet kapatıldı ve nekropol kısa sürede tasfiye edildi. 31 Mayıs 1931'de Gogol'un mezarı açıldı ve kalıntıları Novodevichy mezarlığına nakledildi. Golgotha ​​da oraya taşındı.

NKVD çalışanları tarafından hazırlanan ve şu anda Rusya Devlet Edebiyat Arşivi'nde (form. 139, no. 61) saklanan resmi inceleme raporu, yazar Vladimir Lidin'in mezarından çıkarılmasına katılan ve tanığın güvenilmez ve birbirini dışlayan anılarına karşı çıkıyor . Olaydan on beş yıl sonra yazılan ve ölümünden sonra 1991 yılında Rus Arşivi'nde yayınlanan anılarından birine (“N.V. Gogol'ün Küllerinin Aktarılması”) göre, yazarın kafatası Gogol'ün mezarında yoktu. Lidin'in 1970'lerde bu enstitüde profesör olduğu dönemde Edebiyat Enstitüsü öğrencilerine sözlü hikayeler halinde aktardığı diğer anılarına göre Gogol'ün kafatası yana dönüktü. Bu, özellikle eski öğrenci V.G. Lidina ve daha sonra Devlet Edebiyat Müzesi Yu.V. Alekhin'de kıdemli araştırmacı tarafından kanıtlanmıştır. Bu versiyonların her ikisi de doğası gereği uydurmadır; Gogol'un uyuşukluk halinde gömülmesi ve Gogol'un kafatasının ünlü Moskova tiyatro antikaları koleksiyoncusu A. A. Bakhrushin'in toplanması için çalınması da dahil olmak üzere birçok efsaneye yol açtılar. Medya tarafından V. G. Lidin'in sözlerinden yayınlanan, Gogol'ün mezarının kazılması sırasında Sovyet yazarları (ve Lidin'in kendisi) tarafından Gogol'un mezarına yapılan saygısızlıkla ilgili çok sayıda anı da aynı çelişkili niteliktedir.

1952'de Golgotha ​​yerine, mezarın üzerine heykeltıraş Tomsky tarafından Gogol büstünün bulunduğu kaide şeklinde yeni bir anıt yerleştirildi ve üzerinde şunlar yazılıydı: “Büyük Rus söz ustası Nikolai Vasilyevich Gogol'e hükümetten. Sovyetler Birliği."

Gereksiz olan Golgota, bir süre Novodevichy mezarlığının atölyelerindeydi ve burada merhum kocasının mezarı için uygun bir mezar taşı arayan E. S. Bulgakova tarafından kazınmış yazıtla keşfedildi. Elena Sergeevna mezar taşını satın aldı ve ardından Mikhail Afanasyevich'in mezarının üzerine yerleştirildi. Böylece yazarın rüyası gerçek oldu: "Öğretmenim, beni dökme demir paltonla ört."

Yazarın doğumunun 200. yıldönümü için, yıldönümü organizasyon komitesi üyelerinin girişimiyle mezara neredeyse orijinal görünümü verildi: siyah bir taş üzerinde bronz bir haç.