Apakah Nikolai Gogol memiliki kemampuan paranormal? Mistisisme Gogol. Apakah penulis hebat itu dikubur hidup-hidup? Mistisisme dalam kehidupan dan karya N
■
■
■
■
■
Nikolai Vasilyevich Gogol (1809 – 1852) – sastra klasik Rusia, penulis, dramawan, humas, kritikus. Karya-karya Gogol yang paling penting dianggap sebagai: koleksi "Malam di Peternakan dekat Dikanka", yang didedikasikan untuk adat istiadat dan tradisi masyarakat Ukraina, serta puisi terhebat "Jiwa Mati".
Di antara biografi para penulis hebat, biografi Gogol berdiri di baris tersendiri. Setelah membaca artikel ini Anda akan memahami mengapa demikian.
Nikolai Vasilyevich Gogol adalah sastra klasik yang diakui secara umum. Dia bekerja dengan sangat baik dalam berbagai genre. Baik orang-orang sezamannya maupun penulis generasi berikutnya berbicara positif tentang karya-karyanya.
Perbincangan tentang biografinya masih belum surut, karena ia merupakan salah satu tokoh paling mistis dan misterius di kalangan intelektual abad ke-19.
Masa kecil dan remaja
Nikolai Vasilyevich Gogol lahir pada tanggal 20 Maret 1809 di kota Sorochintsy (provinsi Poltava, distrik Mirgorod) dalam keluarga bangsawan Rusia Kecil miskin yang memiliki desa Vasilyevka, Vasily Afanasyevich dan Maria Ivanovna Gogol-Yanovsky.Sejak masa kanak-kanak, Nikolai Vasilyevich Gogol yang berkebangsaan Rusia Kecil memiliki pengaruh yang signifikan terhadap pandangan dunia dan aktivitas menulisnya. Ciri-ciri psikologis masyarakat Rusia Kecil tercermin dalam isi karya awalnya dan gaya artistik pidatonya.
Masa kecil saya dihabiskan di tanah milik orang tua saya Vasilyevka, distrik Mirgorod, tidak jauh dari desa Dikanki. Satu jam perjalanan dari Vasilyevka di sepanjang jalur Oposhnyansky adalah Lapangan Poltava - tempat pertempuran terkenal itu. Dari neneknya Tatyana Semyonovna, yang mengajari bocah itu menggambar dan bahkan menyulam dengan garus, Gogol mendengarkan lagu-lagu daerah Ukraina di malam musim dingin. Sang nenek menceritakan kepada cucunya legenda dan tradisi sejarah tentang halaman sejarah yang heroik, tentang orang bebas Zaporozhye Cossack.
Keluarga Gogol menonjol karena kebutuhan budayanya yang stabil. Ayah Gogol, Vasily Afanasyevich, adalah seorang pendongeng dan pecinta teater yang berbakat. Ia berteman dekat dengan kerabat jauh, mantan Menteri Kehakiman D.P. Troshchinsky, yang tinggal di masa pensiun di desa Kibintsy, tidak jauh dari Vasilyevka. Seorang bangsawan kaya mendirikan home theater di tanah miliknya, tempat Vasily Afanasyevich menjadi sutradara dan aktor. Dia menyusun komedinya sendiri untuk teater ini dalam bahasa Ukraina, yang plotnya dia pinjam dari cerita rakyat. V.V. Kapnist, seorang penulis drama terhormat, penulis “The Yabeda” yang terkenal, mengambil bagian dalam persiapan pertunjukan. Dramanya dipentaskan di panggung di Kibintsy, serta “The Minor” oleh Fonvizin dan “Podshchipa” oleh Krylov. Vasily Afanasyevich berteman dengan Kapnist, terkadang seluruh keluarganya mengunjunginya di Obukhovka. Pada bulan Juli 1813, Gogol kecil melihat G. R. Derzhavin di sini, mengunjungi seorang teman masa mudanya. Gogol mewarisi bakat menulis dan aktingnya dari ayahnya.
Ibu, Maria Ivanovna, adalah seorang wanita yang religius, gugup, dan mudah terpengaruh. Setelah kehilangan dua anaknya yang meninggal saat masih bayi, dia menunggu anak ketiga dengan ketakutan. Pasangan ini berdoa di Gereja Dikan di depan ikon ajaib St. Louis. Nicholas. Setelah memberi bayi yang baru lahir nama orang suci yang dihormati oleh masyarakat, orang tua mengelilingi anak laki-laki itu dengan kasih sayang dan perhatian khusus. Sejak kecil, Gogol teringat cerita ibunya tentang akhir zaman, tentang kematian dunia dan Penghakiman Terakhir, tentang siksaan neraka bagi para pendosa. Mereka disertai dengan petunjuk tentang perlunya menjaga kemurnian spiritual demi keselamatan di masa depan. Anak laki-laki itu sangat terkesan dengan cerita tentang tangga yang diturunkan malaikat dari surga, memberikan tangannya kepada jiwa orang yang meninggal. Ada tujuh ukuran pada tangga ini; yang terakhir, ketujuh, mengangkat jiwa abadi manusia ke surga ketujuh, ke alam surgawi yang dapat diakses oleh beberapa orang. Jiwa orang benar pergi ke sana - orang-orang yang menghabiskan kehidupan duniawi mereka “dalam segala kesalehan dan kemurnian.” Gambaran tangga kemudian akan melewati seluruh pemikiran Gogol tentang nasib dan panggilan manusia menuju kemajuan spiritual.
Dari ibunya, Gogol mewarisi organisasi mental yang halus, kegemaran kontemplasi, dan religiusitas yang takut akan Tuhan. Putri Kapnist mengenang: “Saya mengenal Gogol sebagai anak laki-laki yang selalu serius dan penuh perhatian sehingga hal ini sangat mengkhawatirkan ibunya.” Imajinasi anak laki-laki tersebut juga dipengaruhi oleh kepercayaan pagan masyarakat terhadap brownies, penyihir, duyung, dan putri duyung. Dunia demonologi rakyat yang banyak bersuara dan beraneka ragam, terkadang lucu ceria, dan terkadang menimbulkan rasa takut, diserap oleh jiwa Gogol yang mudah terpengaruh sejak masa kanak-kanak.
Pada tahun 1821, setelah dua tahun belajar di sekolah distrik Poltava, orang tua anak laki-laki tersebut mendaftarkan anak laki-laki tersebut di gimnasium ilmu pengetahuan tinggi Pangeran Bezborodko yang baru dibuka di Nizhyn, provinsi Chernigov. Itu sering disebut bacaan: seperti Lyceum Tsarskoe Selo, kursus gimnasium digabungkan dengan mata pelajaran universitas, dan kelas-kelas diajar oleh para profesor. Gogol belajar di Nizhyn selama tujuh tahun, mengunjungi orang tuanya hanya untuk berlibur.
Pada awalnya, belajar itu sulit: kurangnya persiapan di rumah berdampak. Anak-anak dari orang tua kaya, teman sekelas Gogol, memasuki gimnasium dengan pengetahuan bahasa Latin, Prancis, dan Jerman. Gogol iri pada mereka, merasa diremehkan, dijauhi teman-teman sekelasnya, dan melalui surat ke rumah memohon mereka untuk membawanya pergi dari gimnasium. Putra-putra dari orang tua kaya, di antaranya adalah N.V. Kukolnik, tidak menyayangkan harga dirinya dan mencemooh kelemahannya. Dari pengalamannya sendiri, Gogol mengalami drama pria “kecil”, mempelajari harga pahit dari kata-kata pejabat malang Bashmachkin, pahlawan “The Overcoat”, yang ditujukan kepada para pencemooh: “Tinggalkan aku sendiri! Mengapa kamu menyinggung perasaanku? Sakit, lemah, curiga, anak laki-laki itu dipermalukan tidak hanya oleh teman-temannya, tetapi juga oleh guru yang tidak peka. Kesabaran yang langka dan kemampuan untuk diam-diam menanggung hinaan memberi Gogol julukan pertama yang ia terima dari anak-anak sekolah - "Pikiran Mati".
Namun tak lama kemudian Gogol menemukan bakat luar biasa dalam menggambar, jauh melampaui kesuksesan para pelanggarnya, dan kemudian kemampuan sastra yang patut ditiru. Orang-orang yang berpikiran sama muncul, dengan siapa dia mulai menerbitkan majalah tulisan tangan, menerbitkan artikel, cerita, dan puisinya di dalamnya. Diantaranya adalah kisah sejarah “The Tverdislavich Brothers”, esai satir “Sesuatu tentang Nezhin, atau hukum tidak ditulis untuk orang bodoh”, di mana ia mengolok-olok moral penduduk setempat.
Awal dari perjalanan sastra
Gogol sejak awal tertarik pada sastra, khususnya puisi. Penyair favoritnya adalah Pushkin, dan dia menyalin "Gipsi", "Poltava", dan bab "Eugene Onegin" ke dalam buku catatannya. Eksperimen sastra pertama Gogol dimulai pada masa ini.
Sudah pada tahun 1825, dia berkontribusi pada majalah gimnasium tulisan tangan dan menulis puisi. Hobi lain Gogol, seorang siswa sekolah menengah, adalah teater. Ia berperan aktif dalam pementasan drama sekolah, memainkan peran komik, dan melukis pemandangan.
Gogol sejak awal membangkitkan ketidakpuasan terhadap kehidupan "eksistensi" Nizhyn yang pengap dan membosankan, impian untuk melayani tujuan yang mulia dan luhur. Pemikiran tentang masa depan, tentang “melayani umat manusia”, sudah memikat hati Gogol. Aspirasi kaum muda yang antusias ini, rasa haus akan aktivitas yang bermanfaat secara sosial, penolakan tajam terhadap rasa puas diri filistin terungkap dalam karya puitis pertamanya yang sampai kepada kita, puisi “Hanz Küchelgarten.”
Impian dan rencana kegiatan di masa depan membawa Gogol ke ibu kota, ke Sankt Peterburg yang jauh dan menggoda. Di sini ia berpikir untuk menemukan penerapan kemampuannya, untuk mengabdikan kekuatannya demi kebaikan masyarakat. Setelah lulus dari gimnasium, pada bulan Desember 1828, Gogol berangkat ke St.
Sankt Peterburg tidak dengan ramah menyambut pemuda antusias yang datang dari Ukraina yang jauh, dari hutan belantara provinsi yang tenang. Gogol menghadapi kemunduran dari semua sisi. Dunia birokrasi resmi memperlakukan pemuda provinsi dengan ketidakpedulian yang acuh tak acuh: tidak ada pelayanan, kehidupan di ibu kota bagi seorang pemuda yang memiliki penghasilan sangat sederhana ternyata sangat sulit. Gogol pun mengalami kekecewaan pahit di bidang sastra. Harapannya terhadap puisi "Hanz Küchelgarten", yang dibawa dari Nizhyn, tidak terwujud. Diterbitkan pada tahun 1829 (dengan nama samaran V. Alov), puisi itu tidak berhasil.
Upaya untuk memasuki panggung juga berakhir dengan kegagalan: bakat asli Gogol sebagai aktor Riolist ternyata asing bagi manajemen teater saat itu.
Baru pada akhir tahun 1829 Gogol berhasil mendapatkan pekerjaan sebagai pejabat kecil di departemen perekonomian negara dan gedung-gedung publik. Namun, Gogol tidak bertahan lama dalam posisi ini dan pada bulan April 1830 ia menjadi juru tulis di departemen apanages.
Selama tahun-tahun ini, Gogol menyadari kekurangan dan kebutuhan yang dialami sebagian besar pegawai dan orang miskin di Sankt Peterburg. Gogol menjabat sebagai pejabat di departemen selama satu tahun penuh. Namun, pelayanan birokrasi tidak begitu menarik minatnya. Pada saat yang sama, ia bersekolah di Akademi Seni, belajar melukis di sana. Studi sastranya dilanjutkan. Namun kini Gogol tidak lagi menulis puisi-puisi romantis seperti “Hanz Küchelgarten”, melainkan beralih ke kehidupan dan cerita rakyat Ukraina, yang ia kenal dengan baik, mulai mengerjakan sebuah buku cerita yang diberi judul “Malam di Peternakan dekat Dikanka”.
Pada tahun 1831, perkenalan yang telah lama ditunggu-tunggu dengan Pushkin terjadi, yang segera berkembang menjadi persahabatan erat antara kedua penulis. Gogol menemukan di Pushkin seorang kawan yang lebih tua, seorang pemimpin sastra.
Gogol dan teater
Pada tahun 1837, ia muncul di Sovremennik dengan artikel “Catatan St. Petersburg tahun 1836”, yang sebagian besar dikhususkan untuk drama dan teater. Penilaian Gogol melanggar kanon yang sudah ada dan menegaskan perlunya metode artistik baru untuk panggung Rusia - realisme. Gogol mengkritik dua genre populer yang mengambil alih “teater di seluruh dunia” pada tahun-tahun itu: melodrama dan vaudeville.Gogol dengan tajam mengutuk sifat buruk utama genre ini:
Melodrama kami terletak pada cara yang paling tidak tahu malu
Melodrama tidak mencerminkan kehidupan masyarakat dan tidak menghasilkan dampak yang tepat terhadapnya, sehingga tidak menimbulkan partisipasi dalam diri penonton, tetapi semacam “keadaan cemas”. Vaudeville, “mainan ringan dan tidak berwarna”, di mana tawa “dihasilkan oleh kesan ringan, lelucon yang lancar, permainan kata-kata,” juga tidak sesuai dengan tugas teater.
Teater, menurut Gogol, harus mendidik dan mendidik penonton:
Kami membuat mainan dari teater, seperti pernak-pernik yang digunakan untuk memikat anak-anak, lupa bahwa ini adalah mimbar tempat pelajaran langsung dibacakan kepada seluruh orang sekaligus.
Dalam versi draf artikelnya, Gogol menyebut teater sebagai “sekolah yang hebat”. Namun syaratnya adalah kesetiaan refleksi kehidupan. “Sungguh, sudah waktunya untuk mengetahui,” tulis Gogol, bahwa hanya penggambaran karakter yang sebenarnya, bukan secara umum, ciri-ciri yang sudah mapan, tetapi dalam bentuknya yang diekspresikan secara nasional, yang membuat kita terkesan dengan keaktifan, sehingga kita berkata: “Ya, sepertinya ini menjadi orang yang akrab,” - hanya gambaran seperti itu yang membawa manfaat signifikan.” Di sini dan di tempat lain, Gogol membela prinsip-prinsip teater realistik dan hanya mementingkan kepentingan sosial dan pendidikan yang besar pada teater tersebut.
Demi Tuhan, berikan kami karakter Rusia, berikan kami diri kami sendiri, bajingan kami, eksentrik kami! di atas panggung, membuat semua orang tertawa!
Gogol mengungkapkan pentingnya tertawa sebagai senjata ampuh dalam memerangi kejahatan sosial. “Tertawa,” lanjut Gogol, adalah hal yang luar biasa: tidak merenggut nyawa atau harta benda, tetapi sebelumnya orang yang bersalah bagaikan kelinci yang diikat…” Di teater “dengan kecemerlangan pencahayaan yang khusyuk, dengan gemuruh musik, dengan tawa bulat, seorang kenalan muncul, menyembunyikan sifat buruknya". Seseorang takut tertawa, kata Gogol berulang kali, dan menahan diri untuk tidak melakukan hal-hal “yang tidak dapat ditahan oleh kekuatan apa pun”. Namun tidak semua tawa memiliki kekuatan seperti itu, yang ada hanyalah “tawa yang menggetarkan dan memberi kehidupan” yang memiliki dasar ideologis yang dalam.
Pada bulan Desember 1828, Gogol mengucapkan selamat tinggal pada tanah kelahirannya di Ukraina dan menuju utara: ke Petersburg yang asing dan menggoda, jauh dan diinginkan. Bahkan sebelum kepergiannya, Gogol menulis: “Sejak masa lalu, sejak tahun-tahun yang hampir salah paham, saya membara dengan semangat yang tak terpadamkan untuk menjadikan hidup saya penting demi kebaikan negara. Aku memikirkan semua negara bagian, semua posisi di negara bagian itu, dan memilih satu hal. Tentang Keadilan. “Saya melihat di sini hanya saya yang bisa menjadi berkah, di sini hanya saya yang berguna bagi umat manusia.”
Jadi. Gogol tiba di St. Petersburg. Minggu-minggu pertama masa tinggalnya di ibu kota membawa kekecewaan pahit bagi Gogol. Dia gagal mewujudkan mimpinya. Berbeda dengan Piskarev, pahlawan dalam cerita “Nevsky Prospekt”, Gogol tidak menganggap runtuhnya mimpinya secara tragis. Setelah mengubah banyak aktivitas lainnya, dia masih menemukan panggilan hidupnya. Panggilan Gogol adalah menjadi seorang penulis. “... Saya ingin,” tulis Gogol, “dalam esai saya untuk menyoroti, pertama-tama, sifat-sifat lebih tinggi dari sifat Rusia yang belum dihargai secara adil oleh semua orang, dan terutama sifat-sifat rendah yang belum cukup diejek dan kagum oleh semua orang. Saya ingin mengumpulkan di sini beberapa fenomena psikologis yang menakjubkan, untuk merahasiakan pengamatan yang telah saya lakukan sejak lama tentang seseorang.” Segera puisi itu selesai, yang Gogol putuskan untuk dipublikasikan. Ia diterbitkan pada Mei 1829 dengan tajuk Hanz Küchelgarten. Ulasan kritis segera muncul di media. Mereka sangat negatif. Gogol menerima kegagalannya dengan sangat menyakitkan. Dia meninggalkan St. Petersburg, tetapi segera kembali lagi.
Gogol diliputi oleh mimpi baru: teater. Tapi dia tidak lulus ujian. Gaya aktingnya yang realistis jelas bertentangan dengan selera para penguji. Dan di sini lagi kegagalan. Gogol hampir putus asa.
Beberapa waktu kemudian, Gogol mendapat posisi baru di salah satu departemen Kementerian Dalam Negeri. Setelah 3 bulan, dia tidak tahan lagi di sini dan menulis surat pengunduran diri. Dia pindah ke departemen lain, di mana dia kemudian bekerja sebagai juru tulis. Gogol terus mencermati kehidupan dan keseharian rekan-rekan pejabatnya. Pengamatan ini kemudian menjadi dasar cerita “The Nose” dan “The Overcoat”. Setelah bertugas selama satu tahun lagi, Gogol meninggalkan dinas departemen selamanya.
Sementara itu, minatnya terhadap seni tidak hanya tak kunjung pudar, namun semakin hari semakin menguasai dirinya. Kepahitan dengan “Hanz Küchelgarten” dilupakan, dan Gogol terus menulis.
Koleksi dan karya barunya akan segera diterbitkan. 1831 - 1832 Gogol menulis koleksi "Malam di Peternakan dekat Dikanka", 1835 - koleksi "Mirgorod", pada tahun yang sama ia mulai membuat "Jiwa Mati" dan "Inspektur Pemerintah", pada tahun 1836 - cerita "The Nose” diterbitkan dan pemutaran perdana komedi “ The Inspector" di bioskop di Moskow dan St. Petersburg.
Belakangan, setelah kematiannya, beberapa cerita yang menggambarkan Sankt Peterburg “dengan segala kemegahannya”, bersama para pejabat dan penerima suap, digabungkan menjadi “Kisah Petersburg”. Ini adalah cerita-cerita seperti: "The Overcoat", "The Nose", "Nevsky Prospekt", "Notes of a Madman". Kisah-kisah Sankt Peterburg mencerminkan kualitas tertinggi dan bukan yang terbaik dari karakter Rusia, kehidupan dan adat istiadat berbagai lapisan masyarakat Sankt Peterburg - pejabat, militer, pengrajin. Kritikus sastra A.V. Lunacharsky menulis: “Wajah-wajah keji dalam kehidupan sehari-hari menggoda dan menuntut tamparan.” Kisah “Nevsky Prospect” dengan Pirogov, Hoffmann dan Schiller, dengan para wanita, jenderal, dan pejabat departemen yang berkeliaran di sepanjang Nevsky Prospect “dari pukul dua hingga tiga sore…” menjadi sangat mengecewakan.
Petersburg, Gogol mengalami kehidupan yang sulit dan penuh kekecewaan. Dia tidak dapat menemukan panggilannya. Dan akhirnya saya menemukannya. Panggilan N.V. Gogol adalah menjadi seorang penulis yang menggambarkan keburukan jiwa manusia dan sifat Little Russia.
Gogol meninggal pada usia 43 tahun. Para dokter yang merawatnya dalam beberapa tahun terakhir sangat bingung dengan penyakitnya. Sebuah versi depresi dikemukakan.
Ini dimulai dengan fakta bahwa pada awal tahun 1852, saudara perempuan salah satu teman dekat Gogol, Ekaterina Khomyakova, meninggal, yang penulis hormati sampai ke lubuk hatinya. Kematiannya memicu depresi berat, yang mengakibatkan ekstase keagamaan. Gogol mulai berpuasa. Makanan hariannya terdiri dari 1-2 sendok makan air garam kubis dan kaldu oatmeal, dan kadang-kadang buah plum. Mengingat tubuh Nikolai Vasilyevich melemah setelah sakit - pada tahun 1839 ia menderita ensefalitis malaria, dan pada tahun 1842 ia menderita kolera dan secara ajaib selamat - puasa sangat berbahaya baginya.
Pada malam tanggal 24 Februari, dia membakar volume kedua Dead Souls. Setelah 4 hari, Gogol dikunjungi oleh seorang dokter muda, Alexei Terentyev. Beliau menggambarkan kondisi penulis sebagai berikut:
Dia memperhatikan sebagai seorang laki-laki yang semua tugasnya telah terselesaikan, setiap perasaan terdiam, setiap kata sia-sia... Seluruh tubuhnya menjadi sangat kurus, matanya menjadi kusam dan cekung, wajahnya menjadi tegang sepenuhnya, pipinya cekung, suara melemah...
Dokter yang diundang untuk menemui Gogol yang sekarat menemukan bahwa dia menderita gangguan pencernaan yang parah. Mereka berbicara tentang “radang selaput lendir usus,” yang berubah menjadi “demam tifoid,” dan tentang gastroenteritis yang tidak menguntungkan. Dan terakhir, tentang “gangguan pencernaan”, yang dipersulit oleh “peradangan”.
Akibatnya, dokter mendiagnosisnya menderita meningitis dan meresepkan pertumpahan darah, mandi air panas, dan menyiram, yang mematikan dalam kondisi seperti itu.
Tubuh layu penulis yang menyedihkan itu dibenamkan ke dalam bak mandi, dan air dingin disiramkan ke kepalanya. Mereka menaruh lintah padanya, dan dengan tangan yang lemah dia dengan panik mencoba membersihkan kumpulan cacing hitam yang menempel di lubang hidungnya. Mungkinkah membayangkan siksaan yang lebih buruk bagi seseorang yang menghabiskan seluruh hidupnya merasa muak dengan segala sesuatu yang merayap dan berlendir? “Keluarkan lintah, angkat lintah dari mulutmu,” erang Gogol dan memohon. Sia-sia. Dia tidak diizinkan melakukan hal ini.
Beberapa hari kemudian penulis meninggal.
Abu Gogol dimakamkan pada siang hari tanggal 24 Februari 1852 oleh pastor paroki Alexei Sokolov dan diakon John Pushkin. Dan setelah 79 tahun, dia diam-diam, pencuri dikeluarkan dari kubur: Biara Danilov diubah menjadi koloni remaja nakal, dan oleh karena itu pekuburannya harus dilikuidasi. Diputuskan untuk memindahkan hanya beberapa kuburan yang paling disayangi orang Rusia ke pemakaman tua Biara Novodevichy. Di antara orang-orang yang beruntung ini, bersama dengan Yazykov, Aksakov, dan Khomyakov, adalah Gogol...
Pada tanggal 31 Mei 1931, dua puluh hingga tiga puluh orang berkumpul di makam Gogol, di antaranya adalah: sejarawan M. Baranovskaya, penulis Vs. Ivanov, V. Lugovskoy, Y. Olesha, M. Svetlov, V. Lidin dan lain-lain Lidin-lah yang mungkin menjadi satu-satunya sumber informasi tentang pemakaman kembali Gogol. Dengan tangannya yang ringan, legenda mengerikan tentang Gogol mulai beredar di Moskow.
Peti mati itu tidak segera ditemukan, katanya kepada para mahasiswa Institut Sastra; entah kenapa ternyata peti itu tidak berada di tempat mereka menggali, melainkan agak jauh, ke samping. Dan ketika mereka menariknya keluar dari tanah - ditutupi dengan kapur, yang tampaknya kuat, dari papan kayu ek - dan membukanya, kebingungan bercampur dengan gemetar hati orang-orang yang hadir. Di dalam peti mati tergeletak kerangka dengan tengkorak menghadap ke satu sisi. Tidak ada yang menemukan penjelasan untuk ini. Seseorang yang percaya takhayul mungkin kemudian berpikir: "Ini adalah pemungut cukai - dia tampaknya tidak hidup selama hidup, dan tidak mati setelah kematian - pria hebat yang aneh ini."
Kisah-kisah Lidin membangkitkan rumor lama bahwa Gogol takut dikubur hidup-hidup dalam keadaan tidur lesu dan tujuh tahun sebelum kematiannya ia mewariskan:
Jenazah saya tidak boleh dikuburkan sampai tanda-tanda pembusukan terlihat jelas. Saya menyebutkan ini karena bahkan selama sakit itu sendiri, saat-saat mati rasa yang vital melanda saya, jantung dan denyut nadi saya berhenti berdetak
Apa yang dilihat oleh para penggali kubur pada tahun 1931 sepertinya menunjukkan bahwa perintah Gogol tidak terpenuhi, bahwa ia dikuburkan dalam keadaan lesu, ia terbangun di peti mati dan mengalami saat-saat kematian yang mengerikan lagi...
Agar adil, harus dikatakan bahwa versi Lida tidak menimbulkan rasa percaya diri. Pematung N. Ramazanov, yang melepas topeng kematian Gogol, mengenang: “Saya tidak tiba-tiba memutuskan untuk melepas topeng itu, tetapi peti mati yang telah disiapkan... akhirnya, kerumunan orang yang ingin mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum tersayang terus berdatangan. memaksaku dan orang tuaku, yang menunjukkan bekas kehancuran, untuk bergegas…” penjelasan tentang rotasi tengkorak: papan samping peti mati adalah yang pertama membusuk, tutupnya turun karena beban tanah , menekan kepala orang yang meninggal itu, dan kepala itu berbelok ke satu sisi pada apa yang disebut "vertebra Atlas".
Nikolai Vasilyevich Gogol (1809 - 1852) lahir di Ukraina, di desa Sorochintsy di wilayah Poltava. Ayahnya berasal dari pemilik tanah keluarga Bohdan Khmelnitsky. Total, keluarga tersebut membesarkan 12 anak.
Masa kecil dan remaja
Tetangga dan teman terus-menerus berkumpul di perkebunan keluarga Gogol: ayah dari calon penulis dikenal sebagai pengagum berat teater. Diketahui bahwa ia bahkan mencoba menulis dramanya sendiri. Jadi Nikolai mewarisi bakat kreativitasnya dari pihak ayahnya. Saat belajar di gimnasium Nizhyn, ia menjadi terkenal karena kecintaannya membuat epigram yang cerah dan lucu tentang teman sekelas dan gurunya.
Karena staf pengajar di lembaga pendidikan tersebut tidak terlalu profesional, siswa sekolah menengah harus mencurahkan banyak waktu untuk pendidikan mandiri: mereka menulis almanak, menyiapkan pertunjukan teater, dan menerbitkan jurnal tulisan tangan mereka sendiri. Saat itu, Gogol belum memikirkan karier menulis. Ia bercita-cita masuk pegawai negeri yang saat itu dianggap bergengsi.
Periode Petersburg
Pindah ke Sankt Peterburg pada tahun 1828 dan pelayanan publik yang sangat didambakan tidak memberikan kepuasan moral bagi Nikolai Gogol. Ternyata pekerjaan kantor itu membosankan.
Pada saat yang sama, puisi pertama Gogol yang diterbitkan, Hans Küchelgarten, muncul. Tapi penulis juga kecewa padanya. Sedemikian rupa sehingga dia secara pribadi mengambil materi yang diterbitkan dari toko dan membakarnya.
Kehidupan di Sankt Peterburg memberikan efek menyedihkan pada penulis: pekerjaan yang tidak menarik, iklim yang membosankan, masalah keuangan... Dia semakin berpikir untuk kembali ke desa asalnya yang indah di Ukraina. Kenangan akan tanah air itulah yang diwujudkan dalam cita rasa nasional yang terwakili dengan baik dalam salah satu karya penulis paling terkenal, “Evenings on a Farm near Dikanka.” Karya besar ini diterima dengan hangat oleh para kritikus. Dan setelah Zhukovsky dan Pushkin memberikan ulasan positif tentang "Malam...", pintu terbuka bagi Gogol ke dunia tokoh seni menulis yang sesungguhnya.
Terinspirasi oleh kesuksesan karya pertamanya yang sukses, Gogol beberapa waktu kemudian menulis “Notes of a Madman,” “Taras Bulba,” “The Nose,” dan “Old World Landowners.” Mereka semakin mengungkap bakat penulis. Lagi pula, belum pernah ada seorang pun dalam karyanya yang menyentuh psikologi orang “kecil” dengan begitu akurat dan jelas. Tak heran jika kritikus terkenal saat itu, Belinsky, begitu antusias berbicara tentang bakat Gogol. Semuanya bisa ditemukan dalam karya-karyanya: humor, tragedi, kemanusiaan, puisi. Namun terlepas dari semua ini, penulis masih belum sepenuhnya puas dengan dirinya dan karyanya. Dia percaya bahwa posisi sipilnya diungkapkan terlalu pasif.
Setelah gagal dalam pelayanan publik, Nikolai Gogol memutuskan untuk mencoba mengajar sejarah di Universitas St. Tapi bahkan di sini kegagalan lain menantinya. Oleh karena itu, ia membuat keputusan lain: mengabdikan dirinya sepenuhnya pada kreativitas. Namun bukan lagi sebagai penulis kontemplatif, melainkan sebagai partisipan aktif, penilai para pahlawan. Pada tahun 1836, sindiran cerah "Inspektur Jenderal" keluar dari pena penulisnya. Masyarakat menerima karya ini secara ambigu. Mungkin karena Gogol berhasil “menyentuh saraf” dengan sangat sensitif, menunjukkan segala ketidaksempurnaan masyarakat saat itu. Sekali lagi, penulis, karena kecewa dengan kemampuannya, memutuskan untuk meninggalkan Rusia.
Liburan Romawi
Nikolai Gogol beremigrasi dari St. Petersburg ke Italia. Kehidupan yang tenang di Roma memberikan pengaruh yang menguntungkan bagi penulis. Di sinilah ia mulai menulis karya berskala besar - "Jiwa Mati". Dan lagi-lagi masyarakat tidak menerima sebuah mahakarya yang nyata. Gogol dituduh memfitnah tanah airnya, karena masyarakat tidak sanggup menerima pukulan terhadap perbudakan. Bahkan kritikus Belinsky mengangkat senjata melawan penulisnya.
Tidak diterimanya masyarakat berdampak buruk bagi kesehatan penulis. Dia mencoba dan menulis volume kedua Dead Souls, tetapi dia sendiri yang membakar versi tulisan tangannya.
Penulis meninggal di Moskow pada Februari 1852. Penyebab resmi kematian dinyatakan sebagai “demam saraf”.
- Gogol gemar merajut dan menjahit. Dia membuat syal terkenal untuk dirinya sendiri.
- Penulis memiliki kebiasaan berjalan di sepanjang jalan hanya di sisi kiri, yang selalu mengganggu orang yang lewat.
- Nikolai Gogol sangat menyukai makanan manis. Anda selalu dapat menemukan permen atau gula di sakunya.
- Minuman favorit penulis adalah susu kambing yang direbus dengan rum.
- Seluruh hidup penulis dikaitkan dengan mistisisme dan legenda tentang hidupnya, yang memunculkan rumor yang paling luar biasa, terkadang konyol.
Artikel ini akan membahas kehidupan Gogol. Penulis ini menciptakan banyak karya abadi yang berhak menempati tempat yang selayaknya dalam sejarah sastra dunia. Ada banyak rumor dan legenda yang terkait dengan namanya, beberapa di antaranya disebarkan Nikolai Vasilyevich tentang dirinya. Dia adalah seorang penemu dan ahli mistik yang hebat, yang tentunya mempengaruhi karyanya.
Orang tua
Gogol Nikolai Vasilyevich, yang biografinya dibahas dalam artikel ini, lahir pada tahun 1809, pada tanggal 20 Maret, di pemukiman Velikiye Sorochintsy di provinsi Poltava. Di pihak ayah, keluarga penulis masa depan termasuk pendeta gereja, tetapi kakek anak laki-laki tersebut, Afanasy Demyanovich, meninggalkan karir spiritualnya dan mulai bekerja di kantor hetman. Dialah yang kemudian menambahkan nama keluarga Yanovsky yang diterima saat lahir, nama lain yang lebih terkenal - Gogol. Oleh karena itu, nenek moyang Nikolai Vasilyevich berusaha untuk menekankan hubungannya dengan Kolonel Ostap Gogol, yang terkenal dalam sejarah Ukraina, yang hidup pada abad ke-17.
Ayah dari penulis masa depan, Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky, adalah seorang pria yang agung dan suka melamun. Hal ini terlihat dari sejarah pernikahannya dengan putri seorang pemilik tanah setempat, Maria Ivanovna Kosyarovskaya. Sebagai seorang remaja berusia tiga belas tahun, Vasily Afanasyevich melihat dalam mimpi Bunda Allah, menunjuk dia ke seorang gadis kecil yang tidak dikenalnya sebagai calon istrinya. Setelah beberapa waktu, bocah lelaki itu mengenali pahlawan wanita impiannya pada putri tetangga Kosyarovsky yang berusia tujuh bulan. Sejak usia dini, ia dengan hati-hati merawat orang yang dipilihnya dan menikahi Maria Ivanovna ketika dia baru berusia 14 tahun. Keluarga Gogol hidup dalam cinta dan harmoni yang besar. Biografi penulis dimulai pada tahun 1809, ketika pasangan itu akhirnya memiliki anak pertama mereka, Nikolai. Orang tua baik terhadap bayi itu dan berusaha dengan segala cara untuk melindunginya dari segala masalah dan guncangan.
Masa kecil
Biografi Gogol, ringkasan singkat yang akan berguna untuk diketahui semua orang, dimulai dalam kondisi yang benar-benar rumah kaca. Ayah dan ibu memuja bayi itu dan tidak menyangkal apapun darinya. Selain dia, ada sebelas anak lagi dalam keluarga tersebut, namun kebanyakan dari mereka meninggal di usia paruh baya. Namun, Nikolai, tentu saja, menikmati cinta yang terbesar.
Penulis menghabiskan masa kecilnya di Vasilyevka, tanah milik orang tuanya. Kota Kibintsy dianggap sebagai pusat kebudayaan wilayah ini. Ini adalah domain D.T. Troshchinsky, mantan menteri dan kerabat jauh Yanovsky-Gogol. Dia memegang jabatan povet marshal (yaitu, dia adalah pemimpin distrik kaum bangsawan), dan Vasily Afanasyevich terdaftar sebagai sekretarisnya. Pertunjukan teater sering diadakan di Kibitsy, di mana ayah dari calon penulis mengambil bagian aktif. Nikolai sering menghadiri latihan, sangat bangga akan hal itu, dan di rumah, terinspirasi oleh karya ayahnya, ia menulis puisi yang bagus. Namun, eksperimen sastra pertama Gogol tidak bertahan. Sebagai seorang anak, ia menggambar dengan baik dan bahkan mengadakan pameran lukisannya di tanah milik orang tuanya.
Pendidikan
Bersama adiknya Ivan, Nikolai Gogol dikirim ke sekolah distrik Poltava pada tahun 1818. Biografi seorang anak rumahan, yang terbiasa dengan kondisi rumah kaca, mengikuti skenario yang sama sekali berbeda. Masa kecilnya yang nyaman dengan cepat berakhir. Di sekolah ia diajari disiplin yang sangat ketat, tetapi Nikolai tidak pernah menunjukkan semangat khusus terhadap sains. Liburan pertama berakhir dengan tragedi yang mengerikan - saudara Ivan meninggal karena penyakit yang tidak diketahui. Setelah kematiannya, semua harapan orang tuanya tertuju pada Nikolai. Dia perlu mendapatkan pendidikan yang lebih baik, dan dia dikirim untuk belajar di gimnasium klasik Nizhyn. Kondisi di sini sangat keras: anak-anak dibesarkan setiap hari pada pukul 5.30 pagi, dan kelas berlangsung dari pukul 9.00 hingga 17.00. Sisa waktu yang ada, para siswa diharapkan mempelajari pelajarannya dan tekun berdoa.
Namun, calon penulis berhasil membiasakan diri dengan tatanan lokal. Segera dia berteman, orang-orang terkenal dan dihormati di masa depan: Nestor Kukolnik, Nikolai Prokopovich, Konstantin Basili, Alexander Danilevsky. Semuanya, setelah dewasa, menjadi penulis terkenal. Dan ini tidak mengherankan! Saat masih menjadi siswa sekolah menengah, mereka mendirikan beberapa majalah tulisan tangan: “Meteor of Literature”, “Dawn of the North”, “Zvezda” dan lain-lain. Selain itu, remaja sangat menyukai teater. Selain itu, biografi kreatif Gogol bisa saja berbeda - banyak yang meramalkan nasib aktor terkenal untuknya. Namun, pemuda itu memimpikan pelayanan publik dan, setelah lulus SMA, dia dengan tegas berangkat ke St. Petersburg untuk mengejar karier.
Resmi
Bersama temannya dari gimnasium, Danilevsky, pada tahun 1828, Gogol pergi ke ibu kota. Petersburg menyambut kaum muda dengan sikap tidak ramah, mereka terus-menerus membutuhkan uang dan gagal mendapatkan pekerjaan yang layak. Saat ini, Nikolai Vasilyevich sedang mencoba mencari nafkah melalui eksperimen sastra. Namun, puisi pertamanya "Hanz Küchelgarten" tidak berhasil. Pada tahun 1829, penulis mulai bertugas di departemen perekonomian negara dan gedung-gedung publik Kementerian Dalam Negeri, kemudian bekerja selama hampir satu tahun di departemen apanages di bawah pengawasan penyair terkenal V.I. Panaeva. Tinggal di kantor berbagai departemen membantu Nikolai Vasilyevich mengumpulkan banyak bahan untuk pekerjaan di masa depan. Namun, pegawai negeri selalu mengecewakan penulis. Untungnya, ia segera mengalami kesuksesan yang menakjubkan di bidang sastra.
Popularitas
Pada tahun 1831, Evenings on a Farm near Dikanka diterbitkan. “Ini benar-benar keriangan, tulus, tidak dibatasi…” - kata Pushkin tentang karya ini. Kini kepribadian dan biografi Gogol menjadi menarik bagi orang-orang paling terkenal di Rusia. Bakatnya mudah dikenali oleh semua orang. Nikolai Vasilyevich sangat gembira dan terus-menerus menulis surat kepada ibu dan saudara perempuannya meminta mereka mengiriminya lebih banyak materi tentang adat istiadat rakyat Little Russia.
Pada tahun 1836, "kisah Petersburg" penulis terkenal - "Hidung" - diterbitkan. Karya ini, yang sangat berani pada masanya, mengolok-olok kekaguman terhadap pangkat dalam manifestasinya yang terkecil dan terkadang menjijikkan. Pada saat yang sama, Gogol menciptakan karya “Taras Bulba”. Biografi dan karya penulis terkait erat dengan tanah air tercinta - Ukraina. Dalam "Taras Bulba" Nikolai Vasilyevich berbicara tentang masa lalu heroik negaranya, tentang bagaimana perwakilan rakyat (Cossack) tanpa rasa takut mempertahankan kemerdekaan mereka dari penjajah Polandia.
"Inspektur"
Betapa banyak kesulitan yang ditimbulkan oleh drama ini kepada penulisnya! Menjadi seorang penulis dan dramawan brilian yang sangat menantikan masanya, Nikolai Vasilyevich tidak pernah mampu menyampaikan kepada orang-orang sezamannya makna dari karya abadinya. Plot Inspektur Jenderal diberikan kepada Gogol oleh Pushkin. Terinspirasi oleh penyair besar, penulis menulisnya hanya dalam beberapa bulan. Pada musim gugur tahun 1835, sketsa pertama muncul, dan pada tahun 1836, pada tanggal 18 Januari, sidang pertama drama tersebut berlangsung pada suatu malam bersama Zhukovsky. Pada tanggal 19 April, pemutaran perdana “The Inspector General” berlangsung di panggung Teater Alexandria. Nicholas yang Pertama sendiri datang kepadanya, bersama ahli warisnya. Mereka mengatakan bahwa setelah menonton kaisar berkata: “Wah, ini sandiwara! Semua orang mendapatkannya, dan saya mendapatkannya lebih dari orang lain!” Namun, Nikolai Vasilyevich tidak terhibur. Dia, seorang monarki yang yakin, dituduh memiliki sentimen revolusioner, merusak fondasi masyarakat, dan entah apa lagi. Tapi dia hanya mencoba mengejek penyalahgunaan wewenang pejabat lokal; tujuannya adalah moralitas, dan bukan politik sama sekali. Penulis yang tertekan meninggalkan negara itu dan melakukan perjalanan jauh ke luar negeri.
Luar negeri
Biografi Gogol yang menarik di luar negeri patut mendapat perhatian khusus. Secara total, penulis menghabiskan dua belas tahun dalam perjalanan “penyelamatan”. Pada tahun 1936, Nikolai Vasilyevich tidak membatasi dirinya dalam hal apa pun: pada awal musim panas ia menetap di Jerman, menghabiskan musim gugur di Swiss, dan datang ke Paris untuk musim dingin. Selama ini, dia membuat kemajuan besar dalam menulis novel “Dead Souls.” Plot karya tersebut disarankan kepada penulis oleh Pushkin yang sama. Dia sangat mengapresiasi bab-bab pertama novel tersebut, mengakui bahwa Rusia pada dasarnya adalah negara yang sangat menyedihkan.
Pada bulan Februari 1837, Gogol, yang biografinya menarik dan instruktif, pindah ke Roma. Di sini dia mengetahui tentang kematian Alexander Sergeevich. Dalam keputusasaan, Nikolai Vasilyevich memutuskan bahwa "Jiwa Mati" adalah "perjanjian suci" penyair, yang pasti akan terungkap. Pada tahun 1838, Zhukovsky tiba di Roma. Gogol senang berjalan-jalan di kota bersama penyair, menggambar pemandangan lokal bersamanya.
Kembali ke Rusia
Pada tahun 1839, pada bulan September, penulis kembali ke Moskow. Sekarang penerbitan “Jiwa Mati” dikhususkan untuk biografi kreatif Gogol. Ringkasan karya ini sudah diketahui banyak teman Nikolai Vasilyevich. Dia membaca masing-masing bab novel di rumah keluarga Aksakov, di rumah Prokopovich, dan Zhukovsky. Teman-teman terdekatnya menjadi pendengarnya. Mereka semua senang dengan kreasi Gogol. Pada tahun 1842, pada bulan Mei, publikasi pertama Dead Souls diterbitkan. Pada awalnya, ulasan terhadap karya tersebut sebagian besar positif, kemudian inisiatif tersebut diambil oleh para simpatisan Nikolai Vasilyevich. Mereka menuduh penulis melakukan fitnah, karikatur, dan lelucon. Sebuah artikel yang sangat menghancurkan ditulis oleh N. A. Polevoy. Namun, Nikolai Vasilyevich Gogol tidak mengambil bagian dalam keseluruhan kontroversi ini. Biografi penulis berlanjut lagi di luar negeri.
Masalah hati
Gogol tidak pernah menikah. Sangat sedikit yang diketahui tentang hubungan seriusnya dengan wanita. Teman lama dan setianya adalah Smirnova Alexandra Osipovna. Ketika dia datang ke Roma, Nikolai Vasilyevich menjadi pemandunya berkeliling kota kuno. Selain itu, terjadi korespondensi yang sangat meriah antar teman. Namun, wanita tersebut sudah menikah, sehingga hubungan antara dia dan penulis hanya bersifat platonis. Biografi Gogol dihiasi dengan hasrat tulus lainnya. Sejarah singkat hubungan pribadinya dengan wanita mengatakan: suatu hari penulis memutuskan untuk menikah. Dia menjadi tertarik pada Countess muda Anna Vilegorskaya dan melamarnya pada akhir tahun 1940-an. Orang tua gadis itu menentang pernikahan ini, dan penulisnya ditolak. Nikolai Vasilyevich sangat tertekan dengan cerita ini, dan sejak itu dia tidak mencoba mengatur kehidupan pribadinya.
Kerjakan jilid kedua
Sebelum berangkat, penulis “Dead Souls” memutuskan untuk menerbitkan koleksi pertama karyanya sendiri. Dia, seperti biasa, membutuhkan uang. Namun, dia sendiri tidak mau mengurusi masalah merepotkan tersebut dan mempercayakan masalah tersebut kepada temannya Prokopovich. Pada musim panas tahun 1842, penulis berada di Jerman, dan pada musim gugur ia pindah ke Roma. Di sini dia mengerjakan volume kedua Dead Souls. Hampir seluruh biografi kreatif Gogol dikhususkan untuk penulisan novel ini. Hal terpenting yang ingin ia lakukan saat itu adalah menunjukkan citra warga negara Rusia yang ideal: cerdas, kuat, dan berprinsip. Namun, pekerjaan tersebut berkembang dengan susah payah dan pada awal tahun 1845 penulis mulai menunjukkan tanda-tanda pertama dari krisis mental skala besar.
Tahun-tahun terakhir
Penulis terus menulis novelnya, namun semakin teralihkan oleh hal-hal lain. Misalnya, ia menggubah “The Inspector's Denouement,” yang secara radikal mengubah seluruh interpretasi drama tersebut sebelumnya. Kemudian, pada tahun 1847, “Bagian Terpilih dari Korespondensi dengan Teman” diterbitkan di St. Dalam buku ini, Nikolai Vasilyevich mencoba menjelaskan mengapa volume kedua Dead Souls belum ditulis, dan menyatakan keraguan tentang peran pendidikan fiksi.
Penulis dilanda badai kemarahan publik. “Tempat-tempat terpilih…” adalah poin paling kontroversial yang menandai biografi kreatif Gogol. Sejarah singkat penciptaan karya ini menunjukkan bahwa karya ini ditulis pada saat gejolak mental penulis, keinginannya untuk menjauh dari posisi sebelumnya dan memulai hidup baru.
Pembakaran naskah
Secara umum penulis membakar karyanya lebih dari satu kali. Bisa dikatakan, ini adalah kebiasaan buruknya. Pada tahun 1829, ia melakukan ini dengan puisinya “Hans Küchelgarten,” dan pada tahun 1840, dengan tragedi Little Russia “The Shaved Moustache,” yang membuat Zhukovsky tidak terkesan. Pada awal tahun 1845, kesehatan penulis merosot tajam, ia terus-menerus berkonsultasi dengan berbagai selebriti medis dan pergi ke resor air untuk berobat. Dia mengunjungi Dresden, Berlin, Halle, tetapi tidak dapat meningkatkan kesehatannya. Keagungan agama penulis berangsur-angsur meningkat. Ia sering berkomunikasi dengan bapa pengakuannya, Pastor Matvey. Ia percaya bahwa kreativitas sastra mengalihkan perhatian dari kehidupan batin dan menuntut penulisnya meninggalkan anugerah ilahi. Alhasil, pada 11 Februari 1852, biografi Gogol diwarnai dengan peristiwa naas. Ciptaan terpenting dalam hidupnya - Dead Souls jilid kedua - dibakar tanpa ampun olehnya.
Kematian
Pada bulan April 1848, Gogol kembali ke Rusia. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya di Moskow, terkadang datang ke St. Petersburg dan tanah airnya, Ukraina. Penulis membacakan masing-masing bab dari volume kedua “Jiwa Mati” kepada teman-temannya, dan sekali lagi menikmati sinar cinta dan pemujaan universal. Nikolai Vasilyevich datang ke produksi "The Inspector General" di Teater Maly dan senang dengan penampilannya. Pada bulan Januari 1852 diketahui bahwa novel tersebut “sepenuhnya berakhir”. Namun, krisis spiritual baru segera menandai biografi Gogol. Karya utama sepanjang hidupnya - kreativitas sastra - tampaknya tidak berguna baginya. Dia membakar Dead Souls jilid kedua dan beberapa hari kemudian (21 Februari 1852) meninggal di Moskow. Ia dimakamkan di pemakaman Biara St. Daniel, dan pada tahun 1931 ia dipindahkan ke pemakaman Novodevichy.
Surat wasiat anumerta
Ini adalah biografi Gogol. Fakta menarik dari hidupnya sebagian besar terkait dengan wasiat anumertanya. Diketahui bahwa dia meminta untuk tidak mendirikan monumen di atas kuburannya dan tidak menguburkannya selama beberapa minggu, karena terkadang penulisnya tertidur lesu. Kedua keinginan penulis dilanggar. Gogol dimakamkan beberapa hari setelah kematiannya, dan pada tahun 1957, patung marmer karya Nikolai Tomsk dipasang di lokasi pemakaman Nikolai Vasilyevich.
Nikolai Vasilyevich Gogol adalah sastra klasik dunia, penulis karya abadi yang dipenuhi dengan suasana menarik dari kehadiran kekuatan dunia lain (“Viy”, “Malam di sebuah peternakan dekat Dikanka”), mencolok dengan visi unik tentang dunia sekitar kita dan fantasi (“Petersburg Tales”), menimbulkan senyuman sedih (“Dead Souls”, “The Inspector General”), menawan dengan kedalaman dan warna-warni plot epik (“Taras Bulba”).Pribadinya dikelilingi oleh aura rahasia dan mistisisme. Dia mencatat: “Saya dianggap sebagai misteri bagi semua orang...”. Namun betapapun misteriusnya kehidupan dan jalur kreatif penulis, hanya satu hal yang tidak dapat disangkal - kontribusi yang tak ternilai bagi perkembangan sastra Rusia.
Masa kecil
Penulis masa depan, yang kehebatannya tidak lekang oleh waktu, lahir pada tanggal 1 April 1809 di wilayah Poltava, di keluarga pemilik tanah Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky. Nenek moyangnya adalah pendeta turun-temurun dan berasal dari keluarga Cossack tua. Kakek Afanasy Yanovsky, yang berbicara lima bahasa, sendiri mendapatkan pemberian kekayaan keluarga yang mulia kepadanya. Ayah saya bertugas di kantor pos, terlibat dalam drama, akrab dengan penyair Kotlyarevsky, Gnedich, Kapnist, dan merupakan sekretaris dan direktur home theater mantan senator Dmitry Troshchinsky, saudara iparnya, keturunan Ivan Mazepa dan Pavel Polubotko. 
Ibu Maria Ivanovna (nee Kosyarovskaya) tinggal di rumah Troshchinsky sebelum menikah dengan Vasily Afanasyevich yang berusia 28 tahun pada usia 14 tahun. Bersama suaminya, ia mengikuti pertunjukan di rumah paman senatornya, dan dikenal sebagai orang yang cantik dan berbakat. Penulis masa depan menjadi anak ketiga dari dua belas bersaudara dan anak tertua dari enam orang yang selamat. Ia menerima nama itu untuk menghormati ikon ajaib St. Nicholas, yang terletak di gereja desa Dikanka, yang terletak lima puluh kilometer dari kota mereka.
Sejumlah penulis biografi telah mencatat bahwa:
Minat terhadap seni klasik masa depan sangat ditentukan oleh aktivitas kepala keluarga;
Religiusitas, imajinasi kreatif, dan mistisisme dipengaruhi oleh seorang ibu yang sangat taat, mudah terpengaruh, dan percaya takhayul;
Perkenalan awal dengan contoh-contoh cerita rakyat, lagu, legenda, lagu-lagu Natal, dan adat istiadat Ukraina memengaruhi tema karya tersebut.
Pada tahun 1818, orang tua menyekolahkan putra mereka yang berusia 9 tahun ke sekolah distrik Poltava. Pada tahun 1821, dengan bantuan Troshchinsky, yang mencintai ibunya seperti putrinya sendiri, dan dia sebagai cucunya, ia menjadi mahasiswa di Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences (sekarang Universitas Negeri Gogol), di mana ia menunjukkan bakat kreatif, berakting dalam bermain dan mencoba penanya. Di antara teman-teman sekelasnya, ia dikenal sebagai seorang pelawak yang tak kenal lelah, ia tidak menganggap menulis sebagai pekerjaan hidupnya, bermimpi melakukan sesuatu yang berarti untuk kepentingan seluruh negara. Pada tahun 1825 ayahnya meninggal. Ini merupakan pukulan besar bagi pemuda tersebut dan seluruh keluarganya.
Di kota di Neva
Setelah lulus SMA pada usia 19 tahun, pemuda jenius dari Ukraina ini pindah ke ibu kota Kekaisaran Rusia dan membuat rencana besar untuk masa depan. Namun, di kota asing, banyak masalah menantinya - kekurangan dana, upaya yang gagal untuk mendapatkan pekerjaan yang layak. 
Debut sastranya - penerbitan esai "Hanz Küchelgarten" pada tahun 1829 dengan nama samaran V. Akulov - membawa banyak ulasan kritis dan kekecewaan baru. Dalam suasana hati yang tertekan, karena sarafnya lemah sejak lahir, dia membeli edisinya dan membakarnya, setelah itu dia berangkat ke Jerman selama sebulan.
Pada akhir tahun, ia masih berhasil mendapatkan pekerjaan pegawai negeri di salah satu departemen Kementerian Dalam Negeri, di mana ia kemudian mengumpulkan bahan-bahan berharga untuk cerita-ceritanya di St. Petersburg.
Pada tahun 1830, Gogol menerbitkan sejumlah karya sastra yang sukses (“Wanita”, “Pemikiran tentang Pengajaran Geografi”, “Guru”) dan segera menjadi salah satu seniman sastra elit (Delvig, Pushkin, Pletnev, Zhukovsky), mulai mengajar di sebuah lembaga pendidikan untuk anak yatim piatu petugas Institut Patriotik, memberikan les privat. Selama periode 1831-1832. “Evenings on a Farm near Dikanka” muncul, yang mendapat pengakuan karena humor dan transkripsi ahli dari epik mistis Ukraina.
Pada tahun 1834 ia pindah ke departemen sejarah di Universitas St. Setelah kesuksesannya, ia menciptakan dan menerbitkan esai "Mirgorod", yang mencakup kisah sejarah "Taras Bulba" dan mistik "Viy", buku "Arabesques", di mana ia menguraikan pandangannya tentang seni, dan menulis komedi "Inspektur Jenderal", ide yang disarankan kepadanya oleh Pushkin.
Pada pemutaran perdana "Inspektur Jenderal" pada tahun 1836 di Teater Alexandria, Kaisar Nicholas I hadir, yang menghadiahkan cincin berlian kepada penulis sebagai pujian. Pushkin, Vyazemsky, dan Zhukovsky sangat mengagumi karya satir tersebut, tidak seperti kebanyakan kritikus. Karena ulasan negatifnya, penulis mengalami depresi dan memutuskan untuk mengubah keadaan dengan melakukan perjalanan ke Eropa Barat.
Pengembangan aktivitas kreatif
Penulis besar Rusia menghabiskan lebih dari sepuluh tahun di luar negeri - ia tinggal di berbagai negara dan kota, khususnya di Vevey, Jenewa (Swiss), Berlin, Baden-Baden, Dresden, Frankfurt (Jerman), Paris (Prancis), Roma, Napoli (Italia).Berita meninggalnya Alexander Pushkin pada tahun 1837 membawanya ke dalam kesedihan yang terdalam. Dia menganggap karyanya yang dimulai pada "Jiwa Mati" sebagai "perjanjian suci" (gagasan puisi itu diberikan kepadanya oleh penyair).
Pada bulan Maret dia tiba di Roma, di mana dia bertemu Putri Zinaida Volkonskaya. Di rumahnya, pembacaan publik “The Inspector General” karya Gogol diselenggarakan untuk mendukung para pelukis Ukraina yang bekerja di Italia. Pada tahun 1839, ia menderita penyakit serius - ensefalitis malaria - dan secara ajaib selamat; setahun kemudian ia melakukan perjalanan singkat ke tanah airnya dan membacakan kutipan dari “Jiwa Mati” kepada teman-temannya. Kegembiraan dan persetujuan bersifat universal.Pada tahun 1841, ia kembali mengunjungi Rusia, di mana ia mengerjakan penerbitan puisi dan “Karya” -nya dalam 4 volume. Sejak musim panas tahun 1842, di luar negeri, ia terus mengerjakan cerita jilid 2, yang disusun sebagai karya tiga jilid.
Pada tahun 1845, kekuatan penulis dirusak oleh aktivitas sastra yang intens. Dia mengalami pingsan berat dengan tubuh mati rasa dan denyut nadi lambat. Ia berkonsultasi dengan dokter dan mengikuti rekomendasi mereka, namun kondisinya tidak kunjung membaik. Tuntutan yang tinggi terhadap dirinya sendiri, ketidakpuasan terhadap tingkat pencapaian kreatif dan reaksi kritis masyarakat terhadap “Bagian-Bagian Pilihan dari Korespondensi dengan Teman” memperburuk krisis artistik dan gangguan kesehatan penulis.
Musim Dingin 1847-1848 dia menghabiskan waktu di Naples, mempelajari karya sejarah dan majalah Rusia. Dalam mengejar pembaruan spiritual, dia berziarah ke Yerusalem, setelah itu dia akhirnya pulang dari luar negeri - dia tinggal bersama kerabat dan teman di Little Russia, Moskow, dan Palmyra Utara.
Kehidupan pribadi Nikolai Gogol
Penulis yang luar biasa tidak menciptakan sebuah keluarga. Dia jatuh cinta beberapa kali. Pada tahun 1850 ia melamar Countess Anna Vilegorskaya, tetapi ditolak karena ketidaksetaraan status sosial. 
Dia suka manisan, memasak dan mentraktir teman-temannya dengan pangsit dan pangsit Ukraina, dia malu dengan hidungnya yang besar, dia sangat terikat dengan pesek Josie, hadiah dari Pushkin, dia suka merajut dan menjahit.
Ada desas-desus tentang kecenderungan homoseksualnya, dan juga bahwa ia diduga sebagai agen polisi rahasia Tsar.
Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia menulis karyanya sambil berdiri, dan tidur hanya sambil duduk.
Kematian
Setelah mengunjungi Tanah Suci, kondisi penulis membaik. Pada tahun 1849-1850 di Moskow, dia dengan antusias menulis halaman terakhir Dead Souls. Pada musim gugur ia mengunjungi Odessa, menghabiskan musim semi tahun 1851 di tanah kelahirannya, dan kembali ke Belokamennaya pada musim panas. 
Namun, setelah menyelesaikan pengerjaan puisi jilid ke-2 pada bulan Januari 1852, dia merasa terlalu banyak bekerja. Dia tersiksa oleh keraguan akan kesuksesan, masalah kesehatan, dan firasat kematiannya yang akan segera terjadi. Pada bulan Februari dia jatuh sakit dan pada malam tanggal 11 hingga 12 dia membakar semua naskah terakhir. Pada pagi hari tanggal 21 Februari, ahli pena yang luar biasa meninggal dunia.
Nikolay Gogol. Misteri kematian
Penyebab pasti kematian Gogol masih menjadi perdebatan. Versi tidur lesu dan penguburan hidup-hidup terbantahkan setelah dilakukan pemeriksaan pra-mortem pada wajah penulis. Dipercaya secara luas bahwa Nikolai Vasilyevich menderita gangguan mental (pendiri teori ini adalah psikiater V.F. Chizh) dan karena itu tidak dapat mengurus dirinya sendiri dalam kehidupan sehari-hari dan meninggal karena kelelahan. Ada juga versi yang dikemukakan bahwa penulis diracuni oleh obat sakit perut yang mengandung merkuri tinggi.
Nikolai Vasilyevich Gogol (nama keluarga saat lahir Yanovsky, sejak 1821 - Gogol-Yanovsky). Lahir pada tanggal 20 Maret (1 April 1809 di Sorochintsy, provinsi Poltava - meninggal pada tanggal 21 Februari (4 Maret 1852 di Moskow. Penulis prosa Rusia, dramawan, penyair, kritikus, humas, diakui sebagai salah satu sastra klasik Rusia. Dia berasal dari keluarga bangsawan tua Gogol-Yanovskys.
Nikolai Vasilyevich Gogol lahir pada tanggal 20 Maret (1 April 1809 di Sorochintsy dekat Sungai Psel, di perbatasan distrik Poltava dan Mirgorod (provinsi Poltava). Nama Nicholas diambil dari ikon ajaib St. Nicholas.
Menurut legenda keluarga, ia berasal dari keluarga Cossack tua dan diduga merupakan keturunan Ostap Gogol, hetman Tentara Tepi Kanan Persemakmuran Zaporozhye Polandia-Lithuania. Beberapa leluhurnya juga mengganggu kaum bangsawan, dan kakek Gogol, Afanasy Demyanovich Gogol-Yanovsky (1738-1805), menulis dalam sebuah makalah resmi bahwa “leluhurnya, dengan nama keluarga Gogol, berasal dari bangsa Polandia,” meskipun sebagian besar penulis biografi cenderung demikian. percaya bahwa dia adalah seorang “Orang Rusia Kecil”.
Sejumlah peneliti yang pendapatnya dirumuskan oleh VV Veresaev berpendapat bahwa keturunan Ostap Gogol bisa saja dipalsukan oleh Afanasy Demyanovich untuk memperoleh gelar bangsawan, karena silsilah pendeta merupakan hambatan yang tidak dapat diatasi untuk memperoleh gelar bangsawan.
Kakek buyut Yan (Ivan) Yakovlevich, lulusan Akademi Teologi Kyiv, “pergi ke pihak Rusia”, menetap di wilayah Poltava, dan darinya muncul julukan “Yanovsky”. (Menurut versi lain, mereka adalah Yanovsky, karena mereka tinggal di daerah Yanov). Setelah menerima piagam bangsawan pada tahun 1792, Afanasy Demyanovich mengubah nama belakangnya "Yanovsky" menjadi "Gogol-Yanovsky". Gogol sendiri, yang dibaptis sebagai "Yanovsky", tampaknya tidak mengetahui asal muasal nama keluarga tersebut dan kemudian membuangnya, dengan mengatakan bahwa orang Polandialah yang menciptakannya.
Ayah Gogol, Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), meninggal ketika putranya berusia 15 tahun. Diyakini bahwa aktivitas panggung ayahnya, yang merupakan pendongeng yang hebat dan menulis drama untuk teater rumah, menentukan minat penulis masa depan - Gogol menunjukkan minat awal pada teater.
Ibu Gogol, Maria Ivanovna (1791-1868), lahir. Kosyarovskaya, menikah pada usia empat belas tahun pada tahun 1805. Menurut orang-orang sezamannya, dia sangat cantik. Pengantin pria dua kali usianya.
Selain Nikolai, ada sebelas anak lagi di keluarga itu. Totalnya ada enam laki-laki dan enam perempuan. Dua anak laki-laki pertama lahir mati. Gogol adalah anak ketiga. Putra keempat adalah Ivan (1810-1819), yang meninggal lebih awal. Kemudian seorang putri, Maria (1811-1844), lahir. Semua anak tengah juga meninggal saat masih bayi. Yang terakhir lahir adalah putri Anna (1821-1893), Elizaveta (1823-1864) dan Olga (1825-1907).
Kehidupan di desa sebelum dan sesudah sekolah, selama liburan, berlangsung dalam suasana kehidupan Rusia Kecil yang utuh, baik bangsawan maupun petani. Selanjutnya, kesan-kesan ini menjadi dasar cerita-cerita Rusia Kecil karya Gogol dan menjadi alasan kepentingan historis dan etnografisnya; Belakangan, dari Sankt Peterburg, Gogol terus-menerus berpaling kepada ibunya ketika dia membutuhkan detail baru sehari-hari untuk ceritanya. Kecenderungan religiusitas dan mistisisme, yang pada akhir hidupnya menguasai seluruh keberadaan Gogol, disebabkan oleh pengaruh ibunya.
Pada usia sepuluh tahun, Gogol dibawa ke Poltava ke salah satu guru setempat untuk mempersiapkan gimnasium; kemudian ia masuk Gimnasium Ilmu Pengetahuan Tinggi di Nizhyn (dari Mei 1821 hingga Juni 1828). Gogol bukanlah siswa yang rajin, tetapi memiliki ingatan yang sangat baik, mempersiapkan ujian dalam beberapa hari dan berpindah dari satu kelas ke kelas lainnya; dia sangat lemah dalam bahasa dan hanya membuat kemajuan dalam menggambar dan sastra Rusia.
Rupanya, gimnasium itu sendiri, yang tidak terorganisir dengan baik pada tahun-tahun pertama keberadaannya, ikut bertanggung jawab atas buruknya pengajaran; misalnya, sejarah diajarkan melalui pembelajaran hafalan; guru sastra Nikolsky memuji pentingnya sastra Rusia abad ke-18 dan tidak menyetujui puisi kontemporer Pushkin dan Zhukovsky, yang, bagaimanapun, hanya meningkatkan minat anak-anak sekolah terhadap sastra romantis. Pelajaran pendidikan akhlak dilengkapi dengan tongkat. Gogol juga mendapatkannya.
Kekurangan sekolah diimbangi dengan pendidikan mandiri dalam lingkaran kawan, di mana ada orang-orang yang memiliki minat sastra yang sama dengan Gogol (Gerasim Vysotsky, yang tampaknya memiliki pengaruh besar padanya pada saat itu; Alexander Danilevsky, yang tetap menjadi miliknya teman seumur hidup, seperti yang dilakukan Nikolai Prokopovich; Nestor Kukolnik, namun Gogol tidak pernah setuju dengannya).
Kawan-kawan menyumbangkan majalah; Mereka memulai jurnal tulisan tangan mereka sendiri, di mana Gogol banyak menulis puisi. Saat itu, ia menulis puisi elegi, tragedi, puisi dan cerita sejarah, serta sindiran “Sesuatu tentang Nezhin, atau Tidak ada hukum untuk orang bodoh.” Seiring dengan minat sastra, kecintaan terhadap teater juga berkembang, di mana Gogol, yang sudah terkenal dengan komedinya yang tidak biasa, menjadi peserta yang paling bersemangat (sejak tahun kedua ia tinggal di Nizhyn). Pengalaman masa muda Gogol dibentuk dalam gaya retorika romantis - bukan dalam selera Pushkin, yang sudah dikagumi Gogol, melainkan dalam selera Bestuzhev-Marlinsky.
Kematian ayahnya merupakan pukulan berat bagi seluruh keluarga. Kekhawatiran tentang bisnis juga menimpa Gogol; dia memberi nasihat, meyakinkan ibunya, dan harus memikirkan pengaturan urusannya sendiri di masa depan. Sang ibu mengidolakan putranya Nikolai, menganggapnya jenius, dia memberinya sisa dana terakhirnya untuk menafkahi hidupnya di Nezhin, dan kemudian di St. Nikolai juga membayarnya sepanjang hidupnya dengan cinta berbakti yang membara, tetapi tidak ada hubungan saling pengertian dan saling percaya yang lengkap di antara mereka. Belakangan, dia melepaskan bagiannya dari warisan keluarga demi saudara perempuannya untuk mengabdikan dirinya sepenuhnya pada sastra.
Menjelang akhir masa tinggalnya di gimnasium, ia memimpikan aktivitas sosial yang luas, namun ia tidak melihatnya sama sekali di bidang sastra; tidak diragukan lagi, di bawah pengaruh segala sesuatu di sekitarnya, ia berpikir untuk memajukan dan memberi manfaat bagi masyarakat dalam suatu pelayanan yang pada kenyataannya ia tidak mampu melakukannya. Oleh karena itu, rencana masa depan menjadi tidak jelas; tapi Gogol yakin dia mempunyai karier yang luas di depannya; dia sudah berbicara tentang instruksi takdir dan tidak bisa puas dengan apa yang orang biasa puas, seperti yang dia katakan, yang merupakan mayoritas dari rekan Nezhinnya.
Pada bulan Desember 1828, Gogol pindah ke St. Di sini, untuk pertama kalinya, kekecewaan besar menantinya: kekayaannya yang sederhana ternyata tidak berarti apa-apa di kota besar, dan harapan cemerlangnya tidak terwujud secepat yang diharapkannya. Surat-suratnya ke rumah saat itu merupakan campuran dari kekecewaan dan harapan samar untuk masa depan yang lebih baik. Dia memiliki banyak karakter dan usaha praktis sebagai cadangan: dia mencoba memasuki panggung, menjadi pejabat, dan mengabdikan dirinya pada sastra.
Dia tidak diterima sebagai aktor; pelayanan itu begitu tidak berarti sehingga dia mulai merasa terbebani karenanya; semakin tertariknya dia pada bidang sastra. Petersburg, pada mulanya ia tetap berada dalam masyarakat rekan senegaranya, yang sebagian terdiri dari mantan rekannya. Dia menemukan bahwa Little Russia membangkitkan minat yang besar pada masyarakat Sankt Peterburg; kegagalan yang dialami mengalihkan impian puitisnya ke tanah kelahirannya, dan dari sinilah muncullah rencana kerja pertama, yang seharusnya menimbulkan kebutuhan akan kreativitas seni, serta membawa manfaat praktis: inilah rencana untuk “Malam Hari di a pertanian dekat Dikanka.”
Namun sebelum itu, dengan nama samaran V. Alov, ia menerbitkan idyll romantis "Hanz Küchelgarten" (1829), yang ditulis di Nizhyn (dia sendiri menandainya dengan tahun 1827) dan pahlawannya diberi impian ideal dan aspirasi yang dia wujudkan dalam beberapa tahun terakhir kehidupan Nizhyn. Segera setelah bukunya diterbitkan, dia sendiri menghancurkan peredarannya ketika para kritikus bereaksi buruk terhadap karyanya.
Dalam pencarian pekerjaan hidup yang gelisah, Gogol saat itu pergi ke luar negeri, melalui laut ke Lübeck, tetapi sebulan kemudian ia kembali lagi ke St. Petersburg (September 1829) - dan kemudian menjelaskan tindakannya dengan fakta bahwa Tuhan menunjukkan kepadanya jalan ke negeri asing, atau disebut cinta tanpa harapan. Kenyataannya, dia lari dari dirinya sendiri, dari perselisihan antara impiannya yang luhur dan arogan serta kehidupan praktisnya. “Dia tertarik pada suatu negeri yang penuh kebahagiaan dan pekerjaan produktif yang masuk akal,” kata penulis biografinya; Amerika tampak seperti negara baginya. Bahkan, alih-alih Amerika, ia malah bertugas di Divisi III berkat naungan Thaddeus Bulgarin. Namun, masa tinggalnya di sana tidak lama. Di depannya adalah dinas di departemen apanages (April 1830), di mana dia tinggal sampai tahun 1832.
Pada tahun 1830, kenalan sastra pertama dibuat: Orest Somov, Baron Delvig, Pyotr Pletnev. Pada tahun 1831, pemulihan hubungan dengan lingkaran Zhukovsky dan Pushkin terjadi, yang memiliki pengaruh yang menentukan pada nasib masa depannya dan aktivitas sastranya.
Kegagalan Hanz Küchelgarten merupakan indikasi nyata perlunya jalur sastra yang berbeda; tetapi bahkan sebelumnya, sejak bulan-bulan pertama tahun 1829, Gogol mengepung ibunya dengan permintaan untuk mengiriminya informasi tentang adat istiadat, legenda, kostum Rusia Kecil, serta mengirim “catatan yang disimpan oleh nenek moyang beberapa keluarga tua, manuskrip kuno”, dll. Semua ini menjadi bahan untuk cerita masa depan dari kehidupan dan legenda Little Russia, yang menjadi awal ketenaran sastranya. Dia sudah mengambil bagian dalam publikasi pada waktu itu: pada awal tahun 1830, “Malam di Malam Ivan Kupala” diterbitkan dalam “Catatan Tanah Air” karya Svinin (dengan koreksi editorial); pada saat yang sama (1829) “Sorochinskaya Fair” dan “May Night” dimulai atau ditulis.
Gogol kemudian menerbitkan karya-karya lain dalam terbitan Baron Delvig “Literary Newspaper” dan “Northern Flowers”, yang memuat satu bab dari novel sejarah “Hetman”. Mungkin Delvig merekomendasikannya kepada Zhukovsky, yang menerima Gogol dengan sangat ramah: rupanya, sejak pertama kali, simpati timbal balik dari orang-orang yang terkait dengan kecintaan pada seni, karena religiusitas yang cenderung mistisisme terasa di antara mereka - setelah itu mereka menjadi teman yang sangat dekat.
Zhukovsky menyerahkan pemuda itu kepada Pletnev dengan permintaan untuk menempatkannya, dan memang, pada bulan Februari 1831, Pletnev merekomendasikan Gogol untuk posisi guru di Institut Patriotik, di mana dia sendiri adalah seorang inspektur. Setelah mengenal Gogol lebih baik, Pletnev menunggu kesempatan untuk “membawanya ke bawah restu Pushkin”: ini terjadi pada bulan Mei tahun yang sama. Masuknya Gogol ke dalam lingkaran ini, yang segera menyadari bakat besarnya yang muncul, berdampak besar pada nasib Gogol. Akhirnya, prospek kegiatan luas yang diimpikannya terbuka di hadapannya, namun bukan di bidang resmi, melainkan di bidang sastra.
Secara materi, Gogol bisa saja terbantu oleh fakta bahwa, selain tempat di institut, Pletnev memberinya kesempatan untuk mengadakan kelas privat dengan keluarga Longinov, Balabin, dan Vasilchikov; tetapi yang utama adalah pengaruh moral lingkungan baru ini terhadap Gogol. Pada tahun 1834, ia diangkat menjadi asisten di departemen sejarah di Universitas St. Dia memasuki lingkaran orang-orang yang memimpin fiksi Rusia: aspirasi puitisnya yang telah lama ada dapat berkembang secara luas, pemahaman naluriahnya tentang seni dapat menjadi kesadaran yang mendalam; Kepribadian Pushkin memberikan kesan yang luar biasa pada dirinya dan selamanya tetap menjadi objek pemujaan baginya. Pengabdian pada seni baginya menjadi kewajiban moral yang tinggi dan ketat, yang persyaratannya ia coba penuhi secara religius.
Oleh karena itu, cara kerjanya yang lambat, definisi yang panjang dan pengembangan rencana serta semua detailnya. Masyarakat yang terdiri dari orang-orang dengan pendidikan sastra yang luas pada umumnya berguna bagi seorang pemuda dengan sedikit pengetahuan yang dipelajari di sekolah: kekuatan observasinya menjadi lebih dalam, dan dengan setiap karya baru, tingkat kreatifnya mencapai tingkat yang baru.
Di Zhukovsky, Gogol bertemu dengan kalangan terpilih, sebagian sastrawan, sebagian aristokrat; yang terakhir, dia segera memulai hubungan yang akan memainkan peran penting dalam hidupnya di masa depan, misalnya, dengan keluarga Vielgorsky; Di Balabins dia bertemu dengan pengiring pengantin yang brilian Alexandra Rosetti (kemudian Smirnova). Cakrawala pengamatan hidupnya meluas, aspirasi lama mendapat landasan, dan konsep tinggi Gogol tentang takdirnya menjadi sangat sombong: di satu sisi, suasana hatinya menjadi sangat idealis, di sisi lain, prasyarat untuk pencarian keagamaan muncul, yang mana menandai tahun-tahun terakhir hidupnya.
Kali ini adalah era paling aktif dalam karyanya. Setelah karya-karya kecil, beberapa di antaranya disebutkan di atas, karya sastra besar pertamanya, yang menandai awal ketenarannya, adalah “Malam di Peternakan dekat Dikanka.” Cerita-cerita yang diterbitkan oleh pasichnik Rudy Panko”, diterbitkan di St. Petersburg pada tahun 1831 dan 1832, dalam dua bagian (yang pertama berisi “Pameran Sorochinskaya”, “Malam di Malam Ivan Kupala”, “Malam Mei, atau Wanita Tenggelam ”, “Surat yang Hilang”; yang kedua - “Malam Sebelum Natal”, “Balas Dendam yang Mengerikan, Kisah Nyata Kuno”, “Ivan Fedorovich Shponka dan Bibinya”, “Tempat Terpesona”).
Kisah-kisah ini, yang menggambarkan gambaran kehidupan Ukraina dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya, bersinar dengan keriangan dan humor yang halus, memberikan kesan yang luar biasa. Koleksi berikutnya pertama-tama adalah “Arabesques”, kemudian “Mirgorod”, keduanya diterbitkan pada tahun 1835 dan sebagian disusun dari artikel-artikel yang diterbitkan pada tahun 1830-1834, dan sebagian lagi dari karya-karya baru yang diterbitkan untuk pertama kalinya. Saat itulah ketenaran sastra Gogol menjadi tak terbantahkan.
Ia tumbuh di mata orang-orang terdekatnya dan generasi sastra muda pada umumnya. Sementara itu, peristiwa-peristiwa terjadi dalam kehidupan pribadi Gogol yang dalam berbagai cara mempengaruhi struktur internal pemikiran dan fantasinya serta urusan eksternalnya. Pada tahun 1832, ia pertama kali berada di tanah kelahirannya setelah menyelesaikan kursus di Nizhyn. Jalannya terbentang melalui Moskow, di mana ia bertemu orang-orang yang kemudian menjadi teman dekatnya: Mikhail Pogodin, Mikhail Maksimovich, Mikhail Shchepkin, Sergei Aksakov.
Berdiam diri di rumah pada awalnya melingkupinya dengan kesan akan kampung halamannya, lingkungan tercinta, kenangan masa lalu, namun kemudian juga dengan kekecewaan yang mendalam. Urusan rumah tangga menjadi kacau; Gogol sendiri bukan lagi pemuda yang antusias seperti ketika meninggalkan tanah airnya: pengalaman hidup mengajarinya untuk melihat lebih dalam kenyataan dan melihat dasar yang seringkali menyedihkan, bahkan tragis di balik kulit terluarnya. Tak lama kemudian, “Malam” yang ia jalani mulai terasa seperti pengalaman masa muda yang dangkal, buah dari “masa muda di mana tidak ada pertanyaan yang muncul di benaknya.”
Kehidupan Ukraina bahkan pada waktu itu menyediakan bahan untuk imajinasinya, tetapi suasananya berbeda: dalam cerita "Mirgorod" nada sedih ini terus-menerus terdengar, mencapai titik kesedihan yang tinggi. Kembali ke Sankt Peterburg, Gogol bekerja keras dalam karyanya: ini umumnya merupakan waktu paling aktif dalam aktivitas kreatifnya; Pada saat yang sama, ia terus membuat rencana hidup.
Sejak akhir tahun 1833, dia terbawa oleh pemikiran yang tidak dapat diwujudkan seperti rencana pengabdiannya sebelumnya: dia merasa bisa memasuki bidang ilmiah. Saat itu, pembukaan Universitas Kyiv sedang dipersiapkan, dan dia bermimpi menduduki jurusan sejarah di sana, yang dia ajarkan kepada para gadis di Institut Patriotik. Maksimovich diundang ke Kyiv; Gogol bermimpi untuk memulai kelas di Kyiv bersamanya, dan ingin mengundang Pogodin ke sana juga; di Kyiv, Athena Rusia muncul dalam imajinasinya, di mana dia sendiri berpikir untuk menulis sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah universal.
Namun ternyata jurusan sejarah diberikan kepada orang lain; tapi tak lama kemudian, berkat pengaruh teman-teman sastranya yang tinggi, dia ditawari kursi yang sama di Universitas St. Petersburg. Dia sebenarnya menduduki mimbar ini; Beberapa kali ia berhasil memberikan ceramah yang efektif, namun kemudian tugas tersebut ternyata di luar kemampuannya, dan ia sendiri menolak jabatan guru besar pada tahun 1835. Pada tahun 1834 ia menulis beberapa artikel tentang sejarah Abad Pertengahan Barat dan Timur.
Pada tahun 1832, karyanya agak terhenti karena masalah rumah tangga dan pribadi. Namun sudah pada tahun 1833 ia bekerja keras lagi, dan hasil dari tahun-tahun tersebut adalah dua koleksi tersebut. Pertama, Arabesques keluar (dua bagian, St. Petersburg, 1835), yang berisi beberapa artikel konten ilmiah populer tentang sejarah dan seni (“Patung, lukisan, dan musik”; “Beberapa kata tentang Pushkin”; “Tentang arsitektur”; “ Tentang pengajaran sejarah umum”; “Melihat komposisi Little Russia”; “Tentang lagu-lagu Little Russia”, dll.), tetapi pada saat yang sama, cerita baru “Portrait”, “Nevsky Prospect” dan “Notes of a Orang gila".
Kemudian di tahun yang sama “Mirgorod” dirilis. Cerita yang menjadi kelanjutan dari Evenings on a Farm near Dikanka" (dua bagian, St. Petersburg, 1835). Sejumlah karya ditempatkan di sini, di mana ciri-ciri baru yang mencolok dari bakat Gogol terungkap. Di bagian pertama "Mirgorod" muncul "Pemilik Tanah Dunia Lama" dan "Taras Bulba"; di bagian kedua - "Viy" dan "Kisah Bagaimana Ivan Ivanovich Bertengkar dengan Ivan Nikiforovich."
Selanjutnya (1842) “Taras Bulba” dikerjakan ulang sepenuhnya oleh Gogol. Sebagai sejarawan profesional, Gogol menggunakan bahan faktual untuk membangun plot dan mengembangkan ciri khas karakter novel. Peristiwa yang menjadi dasar novel ini adalah pemberontakan petani-Cossack tahun 1637-1638 yang dipimpin oleh Gunya dan Ostryanin. Rupanya, penulis menggunakan buku harian seorang saksi mata Polandia atas peristiwa ini - pendeta militer Simon Okolsky.
Rencana untuk beberapa karya Gogol lainnya dimulai pada awal tahun tiga puluhan, seperti “The Overcoat” yang terkenal, “The Stroller”, mungkin “Portrait” dalam versi revisinya; karya-karya ini muncul dalam “Kontemporer” Pushkin (1836) dan Pletnev (1842) dan dalam kumpulan karya pertama (1842); kunjungan selanjutnya di Italia mencakup “Roma” dalam “Moskvityanin” karya Pogodin (1842).
Gagasan pertama tentang “Inspektur Jenderal” dimulai pada tahun 1834. Naskah-naskah Gogol yang masih ada menunjukkan bahwa ia mengerjakan karya-karyanya dengan sangat hati-hati: dari apa yang tersisa dari naskah-naskah ini, terlihat jelas bagaimana karya dalam bentuk lengkap yang kita kenal berkembang secara bertahap dari garis besar awalnya, menjadi semakin rumit dengan detailnya. dan akhirnya mencapai kelengkapan artistik dan vitalitas luar biasa yang kita kenal pada akhir proses yang terkadang berlangsung bertahun-tahun.
Plot utama The Inspector General, serta plot Dead Souls kemudian, dikomunikasikan ke Gogol oleh Pushkin. Keseluruhan ciptaan, mulai dari denah hingga detail terakhir, merupakan buah kreativitas Gogol sendiri: sebuah anekdot yang dapat diceritakan dalam beberapa baris berubah menjadi sebuah karya seni yang kaya.
“Inspektur” menyebabkan pekerjaan tanpa akhir dalam menentukan rencana dan rincian pelaksanaan; Ada sejumlah sketsa, seluruhnya dan sebagian, dan cetakan komedi pertama kali muncul pada tahun 1836. Kecintaan lama terhadap teater menguasai Gogol hingga tingkat yang ekstrem: komedi tidak lepas dari kepalanya; dia dengan lesu terpesona oleh gagasan untuk bertatap muka dengan masyarakat; dia sangat berhati-hati untuk memastikan bahwa drama itu dibawakan sesuai dengan idenya tentang karakter dan tindakan; Produksinya menemui berbagai kendala, termasuk sensor, dan akhirnya hanya bisa terlaksana atas kehendak Kaisar Nicholas.
“Inspektur Jenderal” mempunyai pengaruh yang luar biasa: panggung Rusia belum pernah menyaksikan hal seperti ini; realitas kehidupan Rusia disampaikan dengan kekuatan dan kebenaran sedemikian rupa sehingga meskipun, seperti yang dikatakan Gogol sendiri, masalahnya hanya sekitar enam pejabat provinsi yang ternyata nakal, seluruh masyarakat memberontak melawannya, yang merasa bahwa itu adalah masalah. suatu prinsip yang utuh, suatu tatanan kehidupan yang utuh, yang di dalamnya ia berada.
Namun di sisi lain, komedi disambut dengan sangat antusias oleh elemen masyarakat yang menyadari akan adanya kekurangan tersebut dan perlunya mengatasinya, dan khususnya oleh generasi muda sastra, yang kembali melihat di sini, seperti dalam karya-karya sebelumnya dari penulis favorit mereka, sebuah wahyu utuh, periode baru seni Rusia dan publik Rusia yang baru muncul. Oleh karena itu, “Irjen” memecah opini masyarakat. Jika bagi masyarakat konservatif-birokrasi drama tersebut tampak seperti sebuah demarche, maka bagi para penggemar Gogol yang mencari dan berpikiran bebas, drama tersebut adalah sebuah manifesto yang pasti.
Gogol sendiri tertarik, pertama-tama, pada aspek sastra; dalam hal sosial, ia sepenuhnya sejalan dengan sudut pandang teman-temannya di lingkaran Pushkin; ia hanya menginginkan lebih banyak kejujuran dan kebenaran dalam tatanan ini, dan itulah sebabnya dia sangat terkejut dengan suara sumbang kesalahpahaman yang muncul di sekitar permainannya. Selanjutnya dalam “Wisata Teater Setelah Pertunjukan Komedi Baru” di satu sisi ia menyampaikan kesan yang dibuat “Inspektur Jenderal” di berbagai lapisan masyarakat, dan di sisi lain mengutarakan pemikirannya sendiri tentang kehebatan. pentingnya teater dan kebenaran artistik.
Rencana dramatis pertama muncul di hadapan Gogol bahkan sebelum Inspektur Jenderal. Pada tahun 1833, ia asyik dengan komedi “Vladimir of the 3rd Degree”; itu tidak diselesaikan olehnya, tetapi materinya disajikan untuk beberapa episode dramatis, seperti “The Morning of a Business Man,” “Litigation,” “The Lackey” dan “Excerpt.” Drama pertama muncul di Sovremennik karya Pushkin (1836), sisanya - dalam koleksi pertama karyanya (1842).
Dalam pertemuan yang sama, “Pernikahan”, sketsa yang berasal dari tahun 1833 yang sama, dan “Para Pemain”, yang dibuat pada pertengahan tahun 1830-an, muncul untuk pertama kalinya. Bosan dengan ketegangan kreatif beberapa tahun terakhir dan kekhawatiran moral yang harus dibayar oleh Inspektur Pemerintah, Gogol memutuskan untuk istirahat dari pekerjaannya dengan melakukan perjalanan ke luar negeri.
Pada bulan Juni 1836, Nikolai Vasilyevich pergi ke luar negeri, di mana dia tinggal, sesekali, selama sekitar sepuluh tahun. Pada awalnya, kehidupan di luar negeri seakan menguatkan dan menenangkannya, memberinya kesempatan untuk menyelesaikan karya terbesarnya, “Dead Souls,” namun juga menjadi cikal bakal fenomena yang sangat fatal. Pengalaman bekerja dengan buku ini, reaksi kontradiktif dari orang-orang sezamannya, seperti halnya dengan "Inspektur Jenderal", meyakinkannya akan pengaruh yang sangat besar dan kekuatan ambigu dari bakatnya terhadap pikiran orang-orang sezamannya. Pemikiran ini lambat laun mulai terbentuk dalam gagasan tentang takdir kenabian seseorang, dan oleh karena itu, penggunaan karunia kenabian seseorang dengan kekuatan bakatnya untuk kepentingan masyarakat, dan bukan untuk merugikan masyarakat.
Dia tinggal di luar negeri di Jerman dan Swiss, menghabiskan musim dingin bersama A. Danilevsky di Paris, di mana dia bertemu dan menjadi sangat dekat dengan Smirnova dan di mana dia mengetahui berita kematian Pushkin, yang sangat mengejutkannya.
Pada bulan Maret 1837, dia berada di Roma, yang sangat dia cintai dan menjadi seperti tanah air kedua baginya. Kehidupan politik dan sosial Eropa selalu asing dan sama sekali asing bagi Gogol; dia tertarik dengan alam dan karya seni, dan Roma pada waktu itu justru mewakili kepentingan tersebut. Gogol mempelajari monumen-monumen kuno, galeri seni, mengunjungi bengkel seniman, mengagumi kehidupan masyarakat dan senang menunjukkan Roma serta “memperlakukannya” dengan mengunjungi kenalan dan teman-teman Rusia.
Namun di Roma ia bekerja keras: subjek utama dari karya ini adalah “Jiwa Mati”, yang dibuat di St. Petersburg pada tahun 1835; di sini, di Roma, ia menyelesaikan "The Overcoat", menulis cerita "Anunziata", kemudian dibuat ulang menjadi "Roma", menulis sebuah tragedi dari kehidupan Cossack, yang, bagaimanapun, setelah beberapa perubahan ia hancurkan.
Pada musim gugur 1839, ia dan Pogodin pergi ke Rusia, ke Moskow, di mana ia bertemu dengan keluarga Aksakov, yang sangat antusias dengan bakat menulis. Kemudian dia pergi ke St. Petersburg, di mana dia harus mengantar saudara perempuannya dari institut; kemudian dia kembali ke Moskow lagi; Petersburg dan Moskow, ia membacakan bab-bab lengkap Dead Souls kepada teman-teman terdekatnya.
Setelah mengatur urusannya, Gogol kembali pergi ke luar negeri, ke Roma tercinta; Dia berjanji kepada teman-temannya untuk kembali dalam setahun dan membawakan volume pertama Dead Souls yang telah selesai. Pada musim panas tahun 1841, volume pertama telah siap. Pada bulan September tahun ini, Gogol berangkat ke Rusia untuk mencetak bukunya.
Ia kembali harus menanggung kecemasan berat yang pernah dialaminya saat produksi "The Inspector General" di atas panggung. Buku itu pertama kali diserahkan ke badan sensor Moskow, yang akan melarangnya sepenuhnya; kemudian buku tersebut diserahkan ke sensor St. Petersburg dan, berkat partisipasi teman-teman berpengaruh Gogol, buku tersebut, dengan beberapa pengecualian, diizinkan. Itu diterbitkan di Moskow (“Petualangan Chichikov atau Jiwa Mati, puisi oleh N. Gogol,” M., 1842).
Pada bulan Juni, Gogol pergi ke luar negeri lagi. Kunjungan terakhirnya ke luar negeri adalah titik balik terakhir dalam pola pikir Gogol. Dia tinggal sekarang di Roma, sekarang di Jerman, di Frankfurt, Düsseldorf, sekarang di Nice, sekarang di Paris, sekarang di Ostende, sering kali bersama teman-teman terdekatnya - Zhukovsky, Smirnova, Vielgorsky, Tolstoy, dan agamanya - yang bersifat kenabian arah yang disebutkan di atas.
Gagasan tinggi tentang bakatnya dan tanggung jawab yang ditanggungnya membawanya pada keyakinan bahwa dia sedang melakukan sesuatu yang takdir: untuk mengungkap sifat buruk manusia dan melihat kehidupan secara luas, seseorang harus berjuang untuk perbaikan internal, yaitu diberikan hanya dengan memikirkan Tuhan. Beberapa kali ia harus menderita penyakit serius, yang semakin meningkatkan semangat keagamaannya; di lingkarannya dia menemukan landasan yang baik untuk pengembangan keagungan agama - dia mengambil nada kenabian, dengan percaya diri memberikan instruksi kepada teman-temannya dan akhirnya sampai pada keyakinan bahwa apa yang telah dia lakukan sejauh ini tidak layak untuk tujuan tinggi yang dia tuju. menganggap dirinya dipanggil. Jika sebelumnya dia mengatakan bahwa jilid pertama puisinya tidak lebih dari serambi istana yang sedang dibangun di dalamnya, maka saat itu dia siap menolak semua yang ditulisnya karena dianggap berdosa dan tidak layak untuk misi tingginya.
Nikolai Gogol tidak dalam keadaan sehat sejak kecil. Kematian adik laki-lakinya Ivan di masa remaja dan kematian ayahnya yang terlalu dini meninggalkan jejak pada kondisi mentalnya. Pengerjaan kelanjutan Dead Souls tidak berjalan dengan baik, dan penulis mengalami keraguan yang menyakitkan bahwa ia akan mampu menyelesaikan pekerjaan yang direncanakannya.
Pada musim panas tahun 1845, dia dilanda krisis mental yang menyakitkan. Dia menulis surat wasiat dan membakar naskah Dead Souls jilid kedua.
Untuk memperingati pembebasannya dari kematian, Gogol memutuskan untuk pergi ke biara dan menjadi biksu, tetapi monastisisme tidak terjadi. Namun pikirannya disuguhkan dengan isi buku yang baru, tercerahkan dan dimurnikan; Baginya, dia memahami cara menulis untuk “mengarahkan seluruh masyarakat menuju keindahan”. Ia memutuskan untuk mengabdi kepada Tuhan di bidang sastra. Pekerjaan baru dimulai, dan sementara itu dia disibukkan oleh pemikiran lain: dia lebih ingin memberi tahu masyarakat apa yang dia anggap berguna baginya, dan dia memutuskan untuk mengumpulkan dalam satu buku semua yang dia tulis dalam beberapa tahun terakhir kepada teman-temannya dalam semangat barunya. suasana hati dan memerintahkan penerbitan buku Pletnev ini. Ini adalah “Bagian-Bagian Pilihan dari Korespondensi dengan Teman” (St. Petersburg, 1847).
Sebagian besar surat-surat yang menyusun buku ini berasal dari tahun 1845 dan 1846, saat mood religius Gogol mencapai perkembangan tertingginya. Tahun 1840-an adalah masa pembentukan dan demarkasi dua ideologi berbeda dalam masyarakat terpelajar Rusia kontemporer. Gogol tetap asing dengan demarkasi ini, terlepas dari kenyataan bahwa masing-masing dari dua pihak yang bertikai - Barat dan Slavofil - memberikan hak hukum mereka kepada Gogol. Buku itu memberikan kesan yang mendalam bagi keduanya, karena Gogol berpikir dalam kategori yang sangat berbeda. Bahkan teman-teman Aksakovnya pun berpaling darinya.
Gogol dengan nada nubuat dan peneguhannya, mengajarkan kerendahan hati, karena itu, kesombongannya sendiri dapat terlihat; kecaman terhadap karya-karya sebelumnya, persetujuan penuh terhadap tatanan sosial yang ada jelas tidak sesuai dengan para ideolog yang hanya mengharapkan reorganisasi sosial masyarakat. Gogol, tanpa menolak manfaat reorganisasi sosial, melihat peningkatan diri spiritual sebagai tujuan utama. Oleh karena itu, selama bertahun-tahun subjek studinya menjadi karya-karya para Bapa Gereja. Namun, karena tidak bergabung dengan orang Barat atau Slavofil, Gogol berhenti di tengah jalan, tidak sepenuhnya bergabung dengan literatur spiritual - Seraphim dari Sarov, Ignatius (Brianchaninov), dll.
Kesan buku ini pada para penggemar sastra Gogol, yang ingin melihat dalam dirinya hanya sebagai pemimpin “sekolah alam”, sangatlah menyedihkan. Tingkat kemarahan tertinggi yang ditimbulkan oleh Tempat Terpilih diungkapkan dalam surat terkenal dari Salzbrunn.
Gogol sangat khawatir dengan kegagalan bukunya. Hanya A. O. Smirnova dan P. A. Pletnev yang mampu mendukungnya pada saat itu, tetapi ini hanya pendapat pribadi. Dia menjelaskan serangan terhadapnya sebagian karena kesalahannya, dengan nada yang membangun dan dilebih-lebihkan, dan oleh fakta bahwa sensor tidak melewatkan beberapa surat penting dalam buku tersebut; tapi dia bisa menjelaskan serangan mantan penganut sastra hanya dengan perhitungan partai dan harga diri. Makna sosial dari polemik ini asing baginya.
Dalam pengertian yang sama, ia kemudian menulis “Kata Pengantar Dead Souls edisi kedua”; “The Inspector's Denouement,” di mana ia ingin memberikan karakter alegori moral pada kreasi artistik gratis, dan “Pra-Pemberitahuan,” di mana diumumkan bahwa edisi keempat dan kelima dari “The Inspector General” akan dijual seharga manfaat bagi orang miskin... Kegagalan buku ini berdampak besar pada Gogol. Dia harus mengakui bahwa telah terjadi kesalahan; bahkan teman-temannya, seperti S. T. Aksakov, mengatakan kepadanya bahwa kesalahan itu kotor dan menyedihkan; dia sendiri mengaku kepada Zhukovsky: "Saya telah membuat banyak hal tentang Khlestakov dalam buku saya sehingga saya tidak memiliki keberanian untuk menyelidikinya."
Dalam surat-suratnya sejak tahun 1847, tidak ada lagi nada dakwah dan peneguhan yang arogan; dia melihat bahwa kehidupan Rusia hanya bisa digambarkan di tengah-tengahnya dan dengan mempelajarinya. Perlindungannya tetap berupa perasaan religius: dia memutuskan bahwa dia tidak dapat melanjutkan pekerjaannya tanpa memenuhi niat lamanya untuk menghormati Makam Suci. Pada akhir tahun 1847 ia pindah ke Napoli dan pada awal tahun 1848 ia berlayar ke Palestina, dari sana ia akhirnya kembali ke Rusia melalui Konstantinopel dan Odessa.
Tinggalnya di Yerusalem tidak memberikan dampak yang diharapkannya. “Saya tidak pernah merasa begitu senang dengan keadaan hati saya seperti saat di Yerusalem dan setelah Yerusalem,” katanya. “Seolah-olah saya berada di Makam Suci sehingga saya bisa langsung merasakan betapa dinginnya hati saya, betapa egois dan egoisnya saya.”
Dia terus mengerjakan jilid kedua Jiwa-Jiwa Mati dan membaca kutipan dari Aksakov, tetapi perjuangan menyakitkan yang sama antara seniman dan orang Kristen yang telah terjadi dalam dirinya sejak awal empat puluhan terus berlanjut. Seperti kebiasaannya, dia merevisi apa yang telah dia tulis berkali-kali, mungkin karena satu atau lain suasana hati. Sementara itu, kesehatannya semakin melemah; pada bulan Januari 1852, ia dikejutkan oleh kematian istri A. S. Khomyakov, Ekaterina Mikhailovna, yang merupakan saudara perempuan temannya N. M. Yazykov; dia diliputi rasa takut akan kematian; dia meninggalkan studi sastranya dan mulai berpuasa di Maslenitsa; Suatu hari, ketika dia sedang bermalam, dia mendengar suara-suara yang mengatakan bahwa dia akan segera meninggal.
Sejak akhir Januari 1852, Imam Besar Rzhev Matthew Konstantinovsky, yang ditemui Gogol pada tahun 1849, dan sebelumnya berkenalan melalui korespondensi, tinggal di rumah Pangeran Alexander Tolstoy. Percakapan yang rumit dan terkadang kasar terjadi di antara mereka, yang isi utamanya adalah kurangnya kerendahan hati dan kesalehan Gogol, misalnya, tuntutan terhadap Fr. Matthew: “Tinggalkan Pushkin.” Gogol mengundangnya untuk membaca versi putih dari bagian kedua "Jiwa Mati" untuk ditinjau, untuk mendengarkan pendapatnya, tetapi ditolak oleh pendeta. Gogol bersikeras sendiri sampai dia mengambil buku catatan berisi manuskrip untuk dibaca. Imam Besar Matthew menjadi satu-satunya pembaca seumur hidup naskah bagian ke-2. Mengembalikannya kepada penulis, ia menentang penerbitan sejumlah bab, “bahkan meminta untuk menghancurkan” mereka (sebelumnya, ia juga memberikan ulasan negatif terhadap “Bagian yang Dipilih…”, menyebut buku itu “berbahaya”) .
Kematian Khomyakova, keyakinan Konstantinovsky dan, mungkin, alasan lain meyakinkan Gogol untuk meninggalkan kreativitasnya dan mulai berpuasa seminggu sebelum Prapaskah. Pada tanggal 5 Februari, dia mengantar Konstantinovsky dan sejak hari itu dia hampir tidak makan apa pun. Pada tanggal 10 Februari, ia menyerahkan tas kerja berisi manuskrip kepada Count A. Tolstoy untuk diserahkan kepada Metropolitan Philaret dari Moskow, tetapi Count menolak perintah ini agar tidak memperdalam pikiran gelap Gogol.
Gogol berhenti meninggalkan rumah. Pukul 3 pagi dari Senin sampai Selasa 11-12 (23-24) Februari 1852, yaitu pada Great Compline pada hari Senin minggu pertama Prapaskah, Gogol membangunkan pelayannya Semyon, memerintahkannya untuk membuka katup kompor dan membawa tas kerja dari lemari. Mengambil banyak buku catatan, Gogol menaruhnya di perapian dan membakarnya. Keesokan paginya dia memberi tahu Count Tolstoy bahwa dia hanya ingin membakar beberapa barang yang telah disiapkan sebelumnya, tetapi dia membakar semuanya di bawah pengaruh roh jahat. Gogol, meskipun ada peringatan dari teman-temannya, terus menjalankan puasa dengan ketat; Pada tanggal 18 Februari, saya pergi tidur dan berhenti makan sama sekali. Selama ini, teman dan dokter berusaha membantu penulis, tetapi dia menolak bantuan, secara internal mempersiapkan kematian.
Pada tanggal 20 Februari, dewan medis (Profesor A.E. Evenius, Profesor S.I. Klimenkov, Dokter K.I. Sokologorsky, Dokter A.T. Tarasenkov, Profesor I.V. Varvinsky, Profesor A.A. Alfonsky, Profesor A.I. Over) memutuskan untuk merawat Gogol secara wajib, yang hasilnya adalah kelelahan terakhir dan kehilangan kekuatan, pada malam hari dia jatuh pingsan, dan pada pagi hari tanggal 21 Februari, Kamis, dia meninggal.
Inventarisasi properti Gogol menunjukkan bahwa ia meninggalkan barang-barang pribadi senilai 43 rubel 88 kopeck. Barang-barang yang termasuk dalam inventaris benar-benar dibuang dan menunjukkan ketidakpedulian penulis terhadap penampilannya di bulan-bulan terakhir hidupnya. Pada saat yang sama, S.P. Shevyrev masih memiliki lebih dari dua ribu rubel di tangannya, yang disumbangkan oleh Gogol untuk tujuan amal kepada mahasiswa yang membutuhkan di Universitas Moskow. Gogol tidak menganggap uang ini miliknya, dan Shevyrev tidak mengembalikannya kepada ahli waris penulis.
Atas prakarsa profesor Universitas Negeri Moskow Timofey Granovsky, pemakaman diadakan di tempat umum; Bertentangan dengan keinginan awal teman-teman Gogol, atas desakan atasannya, penulis dimakamkan di gereja universitas martir Tatiana. Pemakaman berlangsung pada Minggu sore tanggal 24 Februari (7 Maret 1852 di pemakaman Biara Danilov di Moskow. Sebuah salib perunggu dipasang di kuburan, berdiri di atas batu nisan hitam (“Golgota”), dan di atasnya diukir tulisan: “Aku akan menertawakan kata-kata pahitku” (kutipan dari kitab nabi Yeremia, 20, 8 ). Menurut legenda, I. S. Aksakov sendiri memilih batu tersebut untuk makam Gogol di suatu tempat di Krimea (para pemotong menyebutnya “granit Laut Hitam”).
Pada tahun 1930, Biara Danilov akhirnya ditutup, dan pekuburan segera dilikuidasi. Pada tanggal 31 Mei 1931, makam Gogol dibuka dan jenazahnya dipindahkan ke pemakaman Novodevichy. Golgota juga dipindahkan ke sana.
Laporan pemeriksaan resmi, yang dibuat oleh pegawai NKVD dan sekarang disimpan di Arsip Sastra Negara Rusia (form. 139, no. 61), membantah kenangan yang tidak dapat diandalkan dan saling eksklusif dari seorang peserta dan saksi penggalian penulis Vladimir Lidin . Menurut salah satu memoarnya (“Transferring the Ashes of N.V. Gogol”), yang ditulis lima belas tahun setelah peristiwa tersebut dan diterbitkan secara anumerta pada tahun 1991 di Arsip Rusia, tengkorak penulisnya hilang dari kuburan Gogol. Menurut memoarnya yang lain, yang disampaikan dalam bentuk cerita lisan kepada mahasiswa Institut Sastra ketika Lidin menjadi profesor di lembaga ini pada tahun 1970-an, tengkorak Gogol dibalik. Hal ini khususnya dibuktikan oleh mantan mahasiswa V.G. Lidina, dan kemudian peneliti senior di Museum Sastra Negara Yu.V. Alekhin. Kedua versi ini bersifat apokrif, memunculkan banyak legenda, termasuk penguburan Gogol dalam keadaan lesu dan pencurian tengkorak Gogol untuk koleksi kolektor barang antik teater terkenal Moskow A. A. Bakhrushin. Sifat kontradiktif yang sama adalah banyak memoar tentang penodaan makam Gogol oleh penulis Soviet (dan Lidin sendiri) selama penggalian makam Gogol, yang diterbitkan oleh media berdasarkan kata-kata V. G. Lidin.
Pada tahun 1952, alih-alih Golgota, sebuah monumen baru dipasang di kuburan dalam bentuk alas dengan patung patung Gogol oleh pematung Tomsky, yang di atasnya tertulis: “Kepada pembuat kata-kata besar Rusia Nikolai Vasilyevich Gogol dari pemerintahan negara Uni Soviet."
Kalvari, karena tidak diperlukan, untuk beberapa waktu berada di bengkel pemakaman Novodevichy, di mana ia ditemukan dengan prasasti yang sudah dikikis oleh E. S. Bulgakova, yang sedang mencari batu nisan yang cocok untuk makam mendiang suaminya. Elena Sergeevna membeli batu nisan, setelah itu dipasang di atas makam Mikhail Afanasyevich. Dengan demikian, impian penulis menjadi kenyataan: “Guru, lindungi saya dengan mantel besi Anda.”
Untuk memperingati 200 tahun kelahiran penulis, atas prakarsa anggota panitia penyelenggara ulang tahun, makam tersebut hampir terlihat seperti aslinya: sebuah salib perunggu di atas batu hitam.